Иудаизм обязывает еврея к исполнению многих заповедей: благословения, кашрут, миква, молитвы, множество разных действий. Считается, что иудаизм - самая сложная религия, просто необычайно трудная.
И все это предназначено для того, чтобы день за днем каждый миг напоминать себе этими действиями о связи с высшей силой и необходимости все время поддерживать ее.
Вопрос: Вы сказали, что связь, любовь между людьми обеспечивает им охрану свыше?
Ответ: Любовь к ближнему как к самому себе – это великое правило Торы, вершина человеческого развития. Нет ничего выше этого, потому что в такой форме я включаюсь в постороннего человека и делаю все, что ему необходимо. Любовь - это закон интегральной системы, по которому должны быть связаны все ее элементы.
Вопрос: И как это меня охраняет?
Ответ: Таким образом я исполняю закон интегральной системы, элементом которой являюсь. Разумеется, это обеспечивает мне защиту. Я никогда не смогу защитить сам себя. Я охраняю себя только тем, что правильно соединяюсь с другими, ведь я связан со всеми и питаюсь от них. В сущности, они определяют все мои состояния, поскольку мы взаимосвязаны.
Я соединен связующими нитями со множеством людей, и если эти связи нехорошие, то страдаю, пока совсем не умру. Если же эти связи становятся добрыми с моей стороны, то я получаю в ответ хорошую реакцию от системы. Даже если другие люди, к которым я относился по доброму, не собирались отвечать мне тем же, но высшая сила, действующая в системе, настоит их так, чтобы они правильно относились ко мне.
Ведь я начинаю действовать в унисон с этой силой, наполняющей систему. Мои старания полюбить ближнего делают меня подобным высшей силе. Я включаюсь в эту силу и этим обязываю ее охранять меня. Стать подобным высшему – что может быть надежнее? Я вхожу в высшего словно в материнское лоно, и есть ли более безопасное место?
Высший будет охранять меня, поскольку я отменил себя, свой эгоизм, и стал таким же, как он. Я не думаю о себе, а действую только согласно желаниям других. За счет этого я становлюсь подобным высшему и вхожу в него в самой минимальной форме. Но при этом, я уже нахожусь в нем, как зародыш внутри матери. А где еще можно чувствовать себя более защищенным?
Из 819-й беседы о новой жизни, 26.01.2017
Есть ли у нас охрана свыше? Ч.7
Мир смеется над тем, как Трамп меняет свое мнение о НАТО, Китае, России. Но это говорит о гибкости и учёбе. С него можно брать пример!
Мир заносит то вправо, то влево, потому что у него нет методики следовать средней линии, как учит каббала. Давайте учиться равновесию!
Неприятие Трампа и ему подобных - показатель, насколько и элиты, и массы не понимают законы развития общества! Ясно, что рождается новое.
Хватит врать самим себе, что прежний порядок был либеральным! Трамп является представителем нового порядка. Такова эволюция общества!
Противостоять фейкам ЕС создает свою новостную систему, просвещать и обучать. А кто правильно воспитает работников этой системы?
Ненависть к Израилю зависит не от его отношения к палестинцам, а от отношения евреев друг к другу. Это можно было бы легко проверить!
Усиление атаки антисемитов на произраильского Кушнера поддерживается евреями, настроенными против Израиля, но скоро обернется против них!
Вопрос: Один из главных законов природы – закон сохранения энергии. Если ничего не исчезает, то, наверное, мы тоже не пропадаем. Что происходит с нашим сознанием, когда мы умираем?
Ответ: В природе ничего не исчезает, а переходит из одного состояния в другое. Нет понятия "исчезает". Поэтому сознание переходит из одной формы в другую, с одного носителя на другой, – если оно вообще находится в нас!
Можно сказать, что внутри человека сознание не существует, оно – вокруг него, или даже может быть совсем в ином измерении, в другом пространстве. Наш мозг представляет собой что-то вроде модема, который улавливает общее сознание в той мере, в которой ему сейчас необходимо себя реализовывать.
Вопрос: Есть общее сознание, и есть частное сознание каждого человека – то, что я улавливаю из общего сознания. Получается, что частное сознание продолжает жить дальше?
Ответ: Да. Ничего не исчезает. Меняется лишь его структура, конструкция, так же как наше тело разлагается на элементарные элементы.
Реплика: Очень хочется помнить, что это – я.
Ответ: Твое "я" находится не в теле, а именно в сознании. Само по себе сознание – это информация. Информационная связь существует вне времени и пространства. Она пронизывает буквально всю Вселенную.
Информация не исчезает, она может только менять свой носитель. А в каком виде и где она существует, мы точно сказать не можем. Так считает каббала.
Реплика: Я сторонник того, что сознание – это глобальный феномен. И тогда, частное сознание, как маленькая голографическая копия, которая что-то ухватывает из общего сознания. В таком случае они действительно связаны. Но что происходит после смерти, физика об этом пока не говорит.
Ответ: А каббала говорит о том, что, кроме этого, ничего нет. Наши тела и весь материальный мир – это только иллюзия. Этот мир вообще не считается существующим, потому и называется "иллюзорный мир". Все остальное находится в сознании.
Из урока на русском языке, 25.12.2016
Реплика: Много лет назад произошел случай, когда вор, ограбивший квартиру, прихватил по ошибке вместе с вещами книгу "Каббала". Прочитав ее, он оставил прежний образ жизни, его судьба коренным образом изменилась.
Ответ: Это – только свобода выбора человека. Он должен увидеть и прочувствовать, чем он занимается и в чем заключается его настоящая реализация.
Он должен реализовать себя в этом мире, и сделать это сам, а не кто-то иной.
Поэтому в Торе отсутствует такое понятие как тюрьма. Тюрьма не может быть наказанием, потому что ограничивает человека в его реализации. Ты должен работать над ним так, чтобы он захотел себя правильно реализовать.
В далекие времена существовала целая система перевоспитания, но не наказания! Нарушителей брали на поруки, и все они должны были проходить очень серьезный курс реабилитации.
Из урока на русском языке, 18.12.2016
Вопрос: Если мужчина в гражданском браке, считается ли он женатым?
Ответ: В наше время это не имеет значения. Все зависит от того, насколько пара считает себя мужем и женой.
Но, в принципе, брак определяется относительно детей. Я считаю, что если есть дети, брак – свят. Ты не имеешь права разводиться, и обязан растить детей в каких бы то ни было условиях.
Детям лучше с любым отцом, чем без него!
Из урока на русском языке, 04.12.2016
Вопрос: Допустим, человек потерял кошелек с деньгами. И вдруг к нему приходят мысли, что это произошло из-за того, что он не пошел на урок или сделал что-то плохое. Как это интерпретировать?
Ответ: Никак. Это глупо! Ни в коем случае не делайте таких выводов, не соединяйте эти вещи друг с другом. Потом вы увидите, как ошибались. И самое главное, это вас ограничивает и начинает давать ненужные наводки, связи.
Вопрос: За что же мне посылают такие проблемы?
Ответ: За то, что вы – эгоист. В первую очередь, вы должны наладить свои связи с товарищами по группе, через них привлекать высший свет добра, который исправит вас, и тогда вы не будете терять кошельки, если не надо. А если надо, будете.
Вопрос: Значит, я могу сидеть с утра до вечера в десятке и каждый день терять кошелек? И нет смысла стараться понять, что явилось причиной?
Ответ: Не то, что нет смысла, – запрещено! Пока вам явно не раскроется вся система, вы все равно не узнаете причин и следствий.
Вопрос: Но "лечение" все-таки происходит через десятку? Могу ли я сказать себе, что если у меня есть какие-то проблемы, значит, я недостаточно вкладываю в любовь к товарищам?
Ответ: В любом случае в десятке вы "попадаете в десятку"!
Из урока на русском языке, 11.12.2016
В газете "Экспресс курьер", выходящей во Флориде на русском языке, вышла моя очередная статья "Есть ли будущее у капитализма?":
Когда выйдешь ты на войну против врагов твоих, и отдаст их Бог… [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 21:10]
В Торе описаны законы, которые должны знать все, кто идут вперед в подобии Творцу и находятся в состоянии постоянной войны с собой.
Человек представляет собой целый мир. По мере раскрытия реальности мы начинаем постигать, что все видимое вне нас на самом деле является отражением того, что существует в нас. И поэтому все люди, неживой, растительный и животный мир, вся Вселенная существуют во мне, а вне меня их нет.
Когда, комментируя Тору, мы говорим, что человек должен определенным образом обращаться с животными или с растениями, то имеем в виду – с животным или с растительным уровнем эгоизма в себе. То же самое относится к неживой и человеческой природе.
"Мужчины", "женщины", "девственницы" и все прочее, описанное в Торе, – это наши желания, работая над которыми, мы так их определяем, сортируем и приводим к соответствующему порядку исправления. Сами по себе желания остаются, а мы только изменяем метод их реализации.
Те желания, которые изначально были направлены ради эгоизма – на самоудовлетворение, мы переделываем, чтобы они служили на пользу других.
Здесь возникает вопрос: "Но каких других, если это все находится во мне?"
Именно в этом и заключается подвох: действительно, всё находится во мне, но при этом, когда я вижу всё вне меня, это помогает мне изменить мое отношение не в себя, а из себя, т.е. изменить только лишь мой внутренний вектор.
На самом деле я никуда не выхожу, но начинаю принимать все пребывающее вне меня как находящееся внутри меня, как мои личные свойства. Поэтому я начинаю постигать, что включаю в себя весь мир. В этом и заключается условие "человек – это маленький мир", о котором говорит каббала.
И тогда внутри этого мира, который сейчас уже становится моим, я начинаю все понимать, воспринимать, существовать. Этот мир не называется эгоистическим. Но он – во мне, потому что я изменил свой вектор: изначально использовать всё не лично ради себя и моего "я", а якобы относительно тех, кто выглядел вне меня чужими.
Таким образом я исправляю свой эгоизм (желание получать) на желание отдавать. И оно – внутри меня и ни к кому не может относиться, только вектор в нем исправленный. Так я начинаю ощущать наполняющего меня Творца, высшую силу.
Потому я никуда не убегаю. Я становлюсь системой, которая называется "душа" или "Адам". А кроме меня есть кто-то еще? Никого. Я один и Творец – во мне.
Я словно начинаю "заглатывать" в себя весь мир, чужие становятся своими. Это и называется "возлюби ближнего как себя".
Так какой же он ближний? Он же – во мне! Но сейчас он мне кажется далеким, поэтому я стараюсь сделать его ближним, пока не сольюсь с ним.
А по пути идет постоянная война. Невозможно все время представлять себе, что все, находящееся вне меня, включая космос, – это во мне, а я лишь смотрю внутрь себя, где находится "кинопроектор с экраном", который постоянно крутит передо мной то, что я вижу вне себя.
Это потрясающее изобретение Творца, которое находится в человеке.
Если бы мы видели это все только лишь каждый из себя, но мы видим, что и животные, и рыбы, и даже люди пребывают в подобных ощущениях. Получается, что я состою из множества эгоистических желаний, каждое из которых существует так же, как и я.
Чем же отличается мое желание, мое "я", в котором я сейчас пытаюсь разобраться и альтруистически трансформировать в себя, от желания, которое представляет собой находящийся рядом со мной человек, и он точно так же смотрит на мир, и мы с ним объясняемся и говорим?
Что же это за желание рядом со мной? К примеру, напротив меня сидит товарищ, подтверждающий: "Да, и я так все вижу". Так кто же я в нем, а он во мне? Значит, во мне есть какой-то товарищ, который абсолютно самостоятельно существует, самостоятельно решает, самостоятельно исправляет себя.
Для того чтобы понять это, мы должны соединяться. Причем, соединяясь, мы остаемся каждый в своем индивидуальном эгоистическом желании и намерении.
Выходит, что каждый из нас, как гранат, состоит из множества зерен. И вся эта совокупность приводит к ощущению, что мир как пчелиные соты, в котором, с одной стороны, происходит разделение на огромное количество сот, а с другой стороны, их объединение дает нам ощущение Творца. А иначе мы никак не смогли бы ощутить это свойство в себе.
Каждый индивидуален, и каждый ощущает мир в себе. Именно собрание всех индивидуалистов, когда они не сливаются, а только соединяются над собой, создает уровень, который, с одной стороны, состоит из шестисот тысяч частей, а с другой стороны – он как бы единый. То есть внизу – шестьсот тысяч частей, а над ними – единство, в котором проявляется высшая сила.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.10.2016
Есть два уровня связи с системой высшего управления. На обычном уровне человек самостоятельно никак не влияет на высшую систему, а действует в ней инстинктивно. Система задействует его свыше, и он инстинктивно реагирует на ее воздействие, связанный с ней бессчетным числом нитей.
Но возможен более высокий уровень связи с высшей системой управления, которым обладают каббалисты. И для нее не требуются никакие внешние предметы и действия, поскольку это внутренний процесс, проходимый человеком.
Вопрос: И все-таки традиции иудаизма – это не просто внешние действия, ведь они имеют более глубокие корни?
Ответ: У заповедей есть корни, но сами физические действия не обладают духовной силой. Нельзя думать, будто в мезузе заключается высшая сила. Она только символизирует ее и помогает нам ее изучить, показывая, что в природе есть особая сила, называющаяся "мезуза", которая охраняет "дом". А домом называется душа. И так мы выясняем, что есть "душа" и в ней "мезуза", таким образом знакомясь с духовными понятиями.
В самой материальной мезузе, прибитой на входе, нет святости. Но она указывает на силы в духовном мире, на особую роль Творца по отношению к душам, и в этом заключается вся святость. А в нашем мире нет никакой святости. Мезуза – это символ, указывающий, что если я построю свою душу, то в ней будет особая защитная сила, называющаяся "мезуза".
Вопрос: Что значит построить душу?
Ответ: Построить душу, значит сделать исправления: сокращение на свое желание, экран и отраженный свет. Для этого мне нужно связаться с другими людьми, чтобы нас было по крайней мере десять, "миньян", и в правильной связи между нами мы строим душу, "дом".
Все заповеди этого мира – это только символы. И доказательство тому – Авраам, который разбил все символы, потому что люди начали наделять их духовной силой и поклоняться, как идолам.
А на самом деле, они лишь символизируют духовные действия, которые обязан выполнить человек: построить связь между людьми поверх частного эгоизма каждого, чтобы внутри этой связи создать место для раскрытия высшей силы отдачи и любви, воцаряющейся между ними. В этом и состоит духовное действие: связаться с другими людьми выше своего эгоизма, что называется любовью.
Вопрос: Если я совершаю такое действие, связываясь с другими людьми, этим я привлекаю к себе некую силу, которая меня охраняет?
Ответ: Разумеется! Но ты уже не будешь об этом думать, ведь ты обретешь силу любви, и все твои стремления будут направлены на помощь другим, чтобы жить в них и обеспечить их всем необходимым. Это и называется любовью к ближнему, когда ты готов отдать ему последнюю подушку. Только эта сила охраняет нас в жизни, и нет другой охраны.
Из 819-й беседы о новой жизни, 26.01.2017
Есть ли у нас охрана свыше? Ч.6
#NewUnitedAirlinesMottos Агрессия там, где должна проявляться повышенная любезность. Растущий эгоизм отменяет разум и толкает к насилию!
Вопрос с Facebook: Мы с товарищем решили подняться на гору Синай. В какой-то момент я почувствовал такую слабость, что не мог двигаться. И я сдался. У меня ощущение, что мне был дан шанс, и я его не использовал.
Ответ: Поднимитесь на любую другую гору – какая разница? Никакой святости в горе Синай нет. Я говорю совершенно серьезно.
Была святость тот момент, когда евреи получали там Тору – и не в самой горе, а в том стоянии вокруг горы, которое они совершали, чтобы соединиться между собой и получить высший свет.
Высший свет заполняет не только наше пространство, но и другие измерения, он облачается в нас и наполняет только в той мере, в которой мы можем быть подобными ему. А подобие достигается за счет нашего стремления к объединению друг с другом.
Поэтому гора Синай – это просто географическая отметка в пути и не более того. А в ее истинном значении – это состояние, которое люди достигают, желая соединиться друг с другом выше своего эгоизма. Тогда их совмещенный эгоизм образует гору, которая вырастает прямо перед ними, а они должны подняться над ней.
Точка в сердце внутри них, называемая "Моше", поднимается над их эгоизмом. А весь народ (эгоизм) находится внизу, но согласен, пригнув голову, подчиниться тому, что Творец скажет Моше, и принять на себя такое состояние, чтобы затем всем вместе достичь того же подъема.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 15.02.2017
Вопрос: Для чего в природе реализован принцип голографии? Почему мы его не чувствуем?
Ответ: Все, что нас окружает, мы постигаем из наших органов чувств, и поэтому постижение происходит относительно постигающего. Мы не можем сказать, что постигаем природу объективно.
Допустим, мы стремимся постичь ее в десятеричном измерении, потому что мы такими созданы, и по-другому не ощущаем и не понимаем. Ведь наш разум, наш чувственный аппарат устроен по определенной системе. А если бы он был создан по-другому, мы, вероятно, мыслили и воспринимали бы то, в чем существуем, иначе.
Трудно сказать, какой бы нам казалась Вселенная. Это невозможно описать, потому что все воспринимается и отражается человеком в его сознании. А без него нельзя сказать, как бы это выглядело.
Из урока на русском языке, 25.12.2016
В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "35 веков спустя, фараон все еще против Моше":
