В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Как Трамп может осушить болото":
В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Как Трамп может осушить болото":
Да не войдут амонитяне и моавитяне в собрание Бога, и десятое поколение их да не войдет в собрание Бога… [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:04]
Желания, называемые "аммонитяне" и "моавитяне", невозможно исправить в том виде, в котором они существуют, – только через смерть. Это значит, что человек полностью аннулирует свой эгоизм.
Иными словами, все десять сфирот находятся в нечистой области – в получении ради себя, причем в таком виде, который не поддается исправлению, поэтому их надо провести через полное аннулирование намерения. Это и есть смерть.
В каббале то, что идет на отдачу, – называется жизнь, а то, что на получение, – смерть.
Поэтому все желания, именуемые семью народами, нельзя исправить. Их можно лишь убить в себе и только после окончательного прекращения их эгоистического применения начинать обращать на альтруистическое использование.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 19.10.2016
Вопрос: Поколения приходят и сменяют друг друга, причем каждое приносит свой, характерный подход, отношение к реальности, восприятие жизни. И особенно в последнее время в нашем стремительно меняющемся мире становится заметно, как меняется сам человек.
Каждые несколько лет появляется новый тип людей, с новыми целями и стилем жизни. Поколение "беби-бумеров" - это родившиеся после второй мировой войны, которым сейчас 50-70 лет. Затем идет поколение тех, кому сейчас 40-50, называющееся "поколение Х".
"Поколение У", которым от 20 до 40 лет, и "поколение Z", которым от 10 до 20 лет. А последнее поколение, для которого уже не осталось букв, видимо снова вернется к началу алфавита и станет "поколением А".
Каждое поколение формировалось под воздействием определенных событий, качественно изменивших его характер: общественных причин, войн, экономических кризисов, технологических прорывов. Чувствуете ли вы качественную разницу между поколениями, и в чем она заключается?
Ответ: Каббала не занимается изучением таких различий между поколениями и не учитывает их, поскольку она объясняет человеку реальность, ее восприятие, учит его постижению истинного мира, находящегося вне человека. Он начинает понимать, где находится и что с нами происходит до рождения и после смерти, в измерениях, которые выше времени и пространства.
Но каббала не исследует поколения X, Y или Z, ведь она говорит об эгоизме человека, который хоть и меняется от поколения к поколению, но не качественно. Каббала занимается изменением природы человека, а потому ей безразлично, к какому поколению он относится. Пришел ли он заниматься в 20 лет, 40 или 60 – не важна его изначальная форма восприятия, ведь каббала изменяет его восприятие и подход к жизни.
Каббала призвана дать человеку правильное направление, правильный взгляд на реальность – единственный, четкий и вечный, не изменяющийся от поколения к поколению. Он и сегодня такой же, каким был шесть тысяч лет назад. Это та же самая методика, в которой нечему меняться.
Человек изменяется с течением истории в своих материальных, животных свойствах. Но каббала не принимает их во внимание, ведь ее задача – развить в нем человека, новую индивидуальность, которая выше всех поколений X, Y, Z.
Вопрос: Почему же в книге "Берешит" рассказывается о десяти поколениях от Адама до Ноаха?
Ответ: Десять поколений от Адама до Ноаха – это ступени развития духовного строения, возводимого человеком поверх своего эгоизма. Человек, занимающийся своим внутренним исправлением, построением души, проходит определенные уровни развития, что называется переходом от поколения к поколению. Но речь идет именно о духовном продвижении.
С этой точки зрения, поколения отличаются тем, насколько они пробуждают человека к поиску духовного развития. Например, поколение Древнего Вавилона было достаточно развитым в этом смысле и потому дало начало всему человечеству, всей человеческой цивилизации.
После разразившегося там кризиса из Вавилона вышла группа, впоследствии названная народом Израиля, которая занималась исключительно подъемом себя над всей материальной жизнью. В таком случае внешние, материальные условия пробудили требование, потребность в духовном возвышении.
Из 850-й беседы о новой жизни, 18.04.2017
В печатной версии газеты Jerusalem Post опубликована моя статья "Эксодус - тайна нашей нации":

Вопрос: Ученые Колумбийского Университета, исследуя истоки ненависти, пришли к выводу, что одной из причин ненависти является страх вещей, которые непонятны человеку.
Ненависть приводится в движение двумя ключевыми эмоциями: любовью и агрессией. По мнению психологов, люди ненавидят в других то, чего они боятся внутри себя.
Что такое ненависть с Вашей точки зрения?
Ответ: Ненависть – это все, что невыгодно мне.
С другой стороны, это хорошее свойство, поскольку с его помощью я проверяю, что я в себе еще должен изменить. Весь мир – это, практически, Творец, к которому я должен относиться с абсолютной любовью! А если я к чему-то отношусь с ненавистью, значит, внутри себя я не исправлен.
Настоящая ненависть проявляется только по дороге к любви. Если я правильно направляюсь к любви, то раскрываю свою ненависть к чему-то или к кому-то и мне становится понятно, что надо исправить в себе, чтобы достичь любви.
То, что сейчас происходит в мире, является выражением очень большой ненависти всех и ко всем. Это естественный выход, взрыв нашей внутренней природы, когда мы абсолютно ненавидим друг друга. При этом проявляются только наши отрицательные свойства, поскольку положительных свойств у нас нет, мы желаем лишь использовать друг друга.
Наш эгоизм и есть ненависть. А мы должны исправить его на любовь, что осуществляется с помощью объединения и особой доброй силы природы, которую мы раскрываем.
Вопрос: Но ведь та ненависть, которая сейчас существует в мире, проявляется не по дороге к любви, а является ненавистью как таковой?
Ответ: Нет. Все равно она возникает по дороге к любви, т.к. мы находимся на пути к исправлению. Это только период осознания зла. Мы ощущаем зло, но еще не осознаём его причины, его следствия и что с ним делать.
На самом деле зло является тем рычагом, с помощью которого мы перевернем всё и придем к добру.
В тот момент, когда мы осозна́ем зло, произойдет переворот. Об этом говорит каббала. Она рассказывает, как применять это все на практике.
Поэтому приходите, изучайте, и увидите другой мир.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 13.03.2017
Реплика: Химики, исследуя мозг, чтобы описать из разных химических реакций разные желания, поняли, что можно описать практически все, кроме намерения. Именно это отличает человека от животного.
У животного намерения и желания совпадают, а человек, чем более развит, тем больше его намерения отличаются от его желания.
Ответ: Намерение – выше природы, выше материи. Это то, чего бы я хотел достичь с помощью воздействия на меня высшего света.
Намерение – это не желание, и не свет.
Свет – посторонний источник энергии. Желание – это то, что уже действует в моей материи. Если я хочу прийти к новому состоянию, то само желание и является намерением. В каббале я отношу намерение не к материи, а к высшему свету, который меня изменяет.
Из урока на русском языке, 25.12.2016
Беседа на тему "Жизнь и смерть", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

Вопрос: В чем разница между осознанной и неосознанной духовной работой?
Ответ: Неосознанная работа заключается в том, что все мы автоматически выполняем указание природы, работу Творца.
Работать осознанно – это значит, начинать участвовать в этом самостоятельно, разумно, с пониманием, планируя заранее. И тогда у нас откроются глаза, где же мы на самом деле находимся.
Чем отличается разум маленького ребенка от взрослого человека? Взрослый понимает, где он находится и что делает, а маленький ребенок – нет. То же самое и в духовном мире. Мы сейчас не понимаем, не видим духовного мира, потому что не можем в нем правильно существовать. Как только мы станем обретать его свойства, в этой мере начнем раскрывать его между нами.
Вопрос: Что значит, что все мы работаем ради Творца? Если мы уже сейчас выполняем законы природы, тогда в чем проблема?
Ответ: Ты выполняешь их автоматически, подневольно. Проблема в том, чтобы сознательно взять на себя все функции Творца, заместить Его.
Когда ты встанешь на Его место, а это значит, достигнешь слияния с Ним и полностью познаешь Его отношение к творению, то в этой мере станешь таким же, как Он. Это и есть стоящая перед нами цель нашего развития.
Вопрос: Вы хотите сказать, что я – поневоле раб Творца?
Ответ: Конечно. Сейчас ты как гость, который сидит перед хозяином и поглощает все, что хозяин дает ему. А ты должен подняться и сказать: "Стоп! Я не желаю выполнять Твои указания. Я ставлю условие, что все это буду выполнять самостоятельно, исходя из понимания, что делаю это ради отдачи Тебе, как наслаждение, как одолжение. Не хочу быть рабом. Хочу быть человеком сознательным. Хочу быть таким, как Ты!"
Из урока на русском языке, 18.12.2016
Вопрос: Как защитить детей от нашего жестокого мира?
Ответ: Только лишь давая им зачатки каббалистических знаний. И никак иначе!
Поверьте, что любые другие знания и наставления не имеют никакой силы. Только если вы знакомите человека с каббалой, и он начинает понимать, для чего и почему все так крутится в мире, к чему мир идет, и чем он заканчивается, – этим вы даете ему самую лучшую страховку в жизни.
В нашем сообществе есть очень много детей, которые родились здесь, и сейчас сами родители. Я счастлив видеть, как рождается уже второе поколение.
Я помню рождение тех малышей, которые сегодня стали отцами, и вижу, что это всё не уходит зря. Наши дети не отдаляются от нас. Бывает, что на какое-то время они отключаются от нас, но все равно возвращаются в наше сообщество. Они понимают и одобряют нас.
Вы не увидите больше ни одно общество в мире, в котором родители, дети, внуки были бы так взаимосвязаны, потому что у нас общие цели, общая методика, общая жизнь, общая группа, общий Творец, – общность.
Поэтому я советую вам: пытайтесь все это организовать, и станете уникальными в любом месте в мире, хорошим примером для всех.
Вопрос: То есть между отцом и сыном возможна настоящая дружба?
Ответ: Не могу ничего сказать о настоящей дружбе, но каббала привязывает людей друг к другу. Это общее для отца и сына занятие – выше нашего мира. Поэтому надо любыми путями приучать ребенка и показывать ему в этом пример.
Из урока на русском языке, 11.12.2016
Доброе отношение – защита от грубости
В моей постоянной колонке в газете Jewish Business News опубликована моя новая статья "Объединение Штатов в великую Америку эры Трампа":
Да не войдет незаконнорожденный в собрание Бога, и десятое поколение его да не войдет в собрание Бога. [Тора, "Дварим", "Ки Тецэ", 23:3]
Человек никогда не сможет сделать такое исправление, которое не было бы направлено на интеграцию общей души. Как была одна общая душа и на все желания один экран, и на каждое из них свой экран, так они должны совпасть и снова соединиться именно в ту же систему.
А если появляется незаконнорожденный, то есть не тот экран не на то желание, то во всей системе происходит разлад, и это приводит так же, как в нашем мире, к раковому заболеванию. Потому это должно быть исправлено.
Незаконнорожденным называется тот, кто родился от неправильного использования малхут (желания) и экрана, потому что намерение, будучи, в принципе, направлено на отдачу, не было четко подобрано под его малхут. В таком случае, это просто искаженная деталь общей души.
Это явление можно увидеть не только на уровне "человек", но и на животном и растительном уровнях.
Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 10.10.2016