Вопрос: Будет ли человек будущего обладать более мощным разумом?
Ответ: У человека будущего будут более сильные чувства и разум, то есть более развитые инструменты для восприятия сегодняшней реальности, а также причины перейти от нее к новой форме восприятия.
Дело тут не в простом увеличении интеллекта, речь не идет о материальном уме. Мы начнем приобретать "интегральный разум", соединяясь между собой чувственно и умственно. Мы почувствуем, что существует система, в которую мы все включены нашими мыслями и сердцами.
Именно эта система – единственное, что существует. А материальный мир, в котором, как нам кажется, мы существуем сегодня, исчезнет из наших ощущений. Мы вдруг обнаружим, что материи нет – вместо нее волны.
А потом мы перестанем ощущать и волны, выяснив, что за ними стоит сила, причем не физическая, которую можно уловить механическими или электрическими приборами, а духовная. Духовную силу возможно уловить лишь при условии, что мы находимся с ней в одной и той же системе.
Такой переход от пассивного эволюционного развития под воздействием сил природы к активному, где мы сами управляем своим развитием, возможен только с помощью науки каббала, которая объясняет человеку, как подняться на следующую ступень своего развития.
За счет нашего соединения мы создаем одну большую силу, несмотря на всю мизерность и эгоистичность личных сил каждого. Если мы хотя бы в потенциале стремимся соединиться, чтобы создать между нами новое состояние, став как один человек с одним сердцем, тогда наши умы и желания соединятся.
Из всех наших желаний получится одно желание, но оно будет не эгоистичное. Ведь при соединении нам придется разбить эгоистический подход, делающий каждого противоположным другим.
А когда соединяются наши умы, то этот общий разум тоже приобретает новый характер – альтруистичный, вместо эгоистичного. И поэтому мы поднимаемся на новый уровень связи, превращаясь в одного человека с одним сердцем, одним желанием и одним умом.
Таким образом, мы видим, что все предыдущие формы: неживая природа, растения, животные и люди, на самом деле, никогда не были материальными, вещественными. Они лишь представлялись такими в нашем восприятии, а в действительности, это были лишь силы.
Современная физика тоже утверждает, что вся реальность – это сила. И мы начинаем видеть реальность, как соединение двух сил: силы Творца и силы творения.
Продолжение следует...
Из 931-й беседы о новой жизни, 12.12.2017
Цель творения. Все делается Творцом и только для того, чтобы толкнуть человека к связи с другими в систему АДАМ, во взаимной отдаче и любви. Творец открыт только для помощи достичь единства, и раскрывается между нами как сила отдачи и любви. Все прочее - животное существование!
Раскрытие Творца состоит из последовательных внутренних состояний, которые человек усилием связывает с Творцом. Главная ошибка - считать происходящее не от Творца, а от нашего мира, за которым скрывается Творец. Соотнося все происходящее с Творцом, я постепенно раскрываю Его.
Наш мир надуманный, призрачный представляется нам существующим в физических телах, а не в душах - намерениях. Но именно только намерения существуют, и - в мере их подобия Творцу, намерению объединиться в общее творение Адам - мы ощущаем Творца. Мир намерений - Высший мир.
Исправление души: если человек стремится к объединению, но обнаруживает, что не в состоянии объединиться, эгоизм не позволяет, ему раскрывается невозможность достичь единения, отдачи, любви - это чувство разбиения души, запись разбиения, называется РЕШИМО.
Счастье каббалиста - возможность наполнять других и через них - Творца. Прямо отдавать Творцу и получать от Него я не могу. Радость - когда можешь отдать себя группе и обнаружить в ней раскрытие, соединение с Творцом. Вместе ты-группа-Творец встречаетесь в группе (шхина).
Вопрос с Facebook: Как вы можете говорить про объединение?!!! Вроде бы сталинское общество и правительство были даже слишком объединены, да и гитлеровское – тоже объединялось и воспитывало.
Правда, вы забыли уточнить, под какими лозунгами, под какой идеологией правительство должно объединять и воспитывать нас, общество.
Ответ: Общество надо воспитывать. В том-то и проблема, что в прошлом общества никто не воспитывал.
Человека можно прогнуть под любую систему воспитания, под любые каноны. Но его надо менять – то, чего в нашем мире еще никогда не было. Из него надо делать общественное существо.
Человек – эгоист. За всю историю человечества все попытки изменить его и построить правильное, хорошее общество, которое управлялось бы самими людьми, не помогли. Люди все равно назначают всяких представителей. Представители, даже если они – социалисты, под лозунгом единства, национализации и пр. присваивают все себе и, в итоге, становятся капиталистами. Поэтому народ все время страдает.
Построить правильное, нормальное общество можно, только если мы изменим природу человека. Для этого существует методика, называемая "каббала". Она привлекает особую энергию, скрытую в природе, которая позволит человеку думать не себе, а о коллективе, и сделает из него коллективное существо.
Тогда мы сможем построить действительно нормальное общество, которое будет функционировать добровольно, в основной своей массе думая только об общем состоянии этого социума.
Я уверен, что это можно сделать, потому что я знаю, какие силы таятся и ждут, чтобы мы ими воспользовались для свершения этой идеи.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 09.11.2017
Создавать новую систему воспитания
Беседа на тему "Земные науки", ч.2, в рамках ТВ программы "Новая жизнь".
Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,
Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Известно из науки каббала, что вся реальность находится внутри человека. Нет у нас тела, в котором мы видим себя, нет нашего мира.
Все, что мы ощущаем в наших пяти органах чувств, существует только лишь внутри нашего совокупного органа восприятия, называемого "желание насладиться", и в нем нам кажется, что мы существуем в этой надуманной реальности. Так называет наука каббала эту воображаемую реальность, которую мы представляем себе.
Бааль Сулам пишет во "Введение в Книгу Зоар", п.34: "Например, наше зрение, когда мы видим перед собой огромный мир, и все его великолепное наполнение, - ведь мы видим все это не в действительности, а только внутри самих себя. То есть, в затылочной части нашего мозга, находится некое подобие фотоаппарата, которое рисует там все, видимое нами, а не то, что находится вне нас.
Более того, Творец создал в нашем мозгу подобие линзы, переворачивающей все видимое нами, чтобы мы смогли увидеть это снаружи, вне нашего мозга, находящимся перед нами".
То есть в моем мозгу и в сердце происходят всевозможные явления. Все они попадают на линзу, и эта линза проецирует наружу то, что находится у меня внутри. И тогда я вижу перед собой множество людей, неживую, растительную, животную природу, целый мир. Но что я вижу? – То, что происходит во мне.
И так – каждый из нас. Если он вообще существует… Ведь если я обращаюсь к кому-то, - это я обращаюсь к тому, кто находится внутри меня, и сейчас якобы появляется передо мной.
Это говорит о том, что я должен исправлять себя и свое отношение к Творцу. Но я не могу сделать это напрямую к Творцу, а только через предстающую передо мной картину. Так мы и действуем.
Но человек – цельный, и все находится в нем.
В статье "Скрытие и раскрытие Творца" Бааль Сулам объясняет, как в зависимости от свойств человека меняется мир, предстающий перед ним. То есть человек изменяет свои внутренние свойства, и тогда их проекция снаружи меняется. Согласно этой картине, которую его свойства проецируют через линзу наружу, он может распознать, насколько исправляет их.
Из урока по статье "Скрытие и раскрытие Творца", 31.12.2017
Из иллюзорного мира в мир истины
Вопрос: Вы начали преподавать каббалу светским евреям и постепенно распространять на весь мир. Но чтобы не оттолкнуть людей, вы заменили понятие Бога природой. А чем их привлечь? – Тем, что безупречно вызывает доверие: каббала – это наука. Зачем вы это делаете?
Ответ: Дело не в каббале, а в том, как человек приспосабливает ее для себя. Ведь и все остальные науки человечество адаптировало под себя в процессе их развития.
Каббала – это сугубо практическая наука, и поэтому, естественно, если мне надо довести ее до ума широких масс, то я должен каким-то образом сближать ее с ними.
Массы я не могу притянуть к каббале, а каббалу могу приблизить к массам. Поэтому получается, что я рассказываю о каббале как о науке, привожу обыденные примеры из науки, из жизни, – и так далее.
Иными словами, я произвожу для масс адаптацию науки, которая говорит о Высшем мире, где нет ничего подобного нашим свойствам, процессам, законам. Но я должен переложить их на понятия, которые близки людям, чтобы они хоть как-то начинали к ним привыкать и ощущать их важность.
Поэтому у меня нет большого выбора. Я должен приблизить каббалу к человечеству. Человек должен знать эту науку – науку управления Вселенной, нашим миром, природой. Если нам будет понятно, по каким законам существует природа, то мы перестанем ошибаться.
Посмотрите, в какую трясину мы зашли со своей логикой, с науками, с психологией, с педагогикой – со всем, что у нас есть. И неизвестно, что впереди. Мы движемся во тьме.
Все, что я говорю, есть в оригинальных источниках. Но мне импонирует, что меня обвиняют. Это говорит о том, что люди в поисках зацепок против меня читают мои статьи и начинают вникать в них. Они не могут правильно подойти к каббале напрямую, но пока читают, в них что-то входит. Я – за это: критикуйте меня, но читайте.
Бааль Сулам в статье "Мир" писал: "Чтобы не понадобилось в дальнейшем пользоваться двумя названиями: природа и Творец, – так как нет никакого различия в выполнении их законов, нам лучше прийти к более глубокому сопоставлению и принять мнение каббалистов о том, что числовое выражение слов "природа" и "Элоким" (одно из имен Творца) одинаково.
И тогда законы Творца можно назвать заповедями природы, и наоборот, так как это одно и то же".
Бааль Сулам старался приблизить каббалу к практической науке, к людям. Ведь каббалисты – это ученые, исследующие Высший мир, систему управления нашим миром. Они пытаются рассказать людям, что это за система и как ее можно использовать для нашего блага.
Из урока на русском языке, 24.09.2017
Вы видели когда-нибудь дождевого червя? Если случайно наступить ему на хвост, то червяк его регенерирует. Тело человека тоже регенерирует ткани…
Вопрос: Цели каббалы и психологии разные. Цель каббалы – раскрытие Творца, цель психологии – лучше устроиться в нашем мире. Но средства достаточно похожи – и там, и там групповое обучение, влияние окружения и т.д. Что такого есть в каббале, чего нет в психологии?
Ответ: Групповая психология изучает, как связать всех людей в один коллектив. В этом нуждаются все: предприятия, школы, правительства и даже семья. Но они занимаются связью на уровне обычной психологии.
Каббалистическая психология требует, чтобы в группе было не более десяти человек. Это первое.
Во-вторых, желательно, чтобы группы были объединены по единому гендерному признаку: или мужчины, или женщины.
В-третьих, объединение должно достигаться людьми не в обычной психологической групповой связке, а за счет высшего света.
Такое объединение происходит на совершенно ином уровне – не на психологическом, а на духовном.
Разница в том, что на психологическом уровне связь основывается на выгоде соединения с другими людьми, поскольку человек от этого выигрывает успокоение, безопасность, поддержку, здоровье, лучшую семью, лучшую обстановку на работе, в классе и так далее. Его можно очень серьезно подправить в его страданиях, в том, как он существует.
А каббалистическая психология построена по другому методу: притяжению на себя высшего света. Мы не пытаемся соединиться сами, а должны вызывать на себя высший свет, который соединяет нас над нашим эгоизмом в альтруистических отношениях друг с другом.
То есть я соединяюсь с тобой не потому, что мы объединяемся с целью создания, допустим, нашего маленького бизнеса.
Мы строим общее объединение над собой с помощью высшего света – особой духовной энергии, которая существует в окружающем нас пространстве. Мы вызываем ее определенными альтернативными действиями, чтобы эта энергия, так называемый окружающий свет, который незримо существует вокруг нас, но не ощущается нами, подействовал на нас и соединил над нашим эгоизмом.
Тогда наше объединение становится альтруистическим, духовным, и в нем мы начнем ощущать высший мир и Творца.
Вопрос: Какое ощущение испытывает человек, когда вызывает на себя высший свет?
Ответ: Как говорится: "Мы живем, под собою не чуя земли…" Ты вселяешься в своих товарищей, прилепляешься к ним. В них твое эгоистическое спасение, но когда оно наступает, ты уже не эгоист.
Таким образом, каббала и психология различны не только по цели, но и по средствам ее достижения. Мы ничего не берем из этого мира.
Из урока на русском языке, 03.09.2017
Помогает ли психология в занятиях каббалой?
