Из урока на тему "Объединяемся в одну десятку"
"Конец действия заложен уже в изначальном замысле", все выясняется в намерении, в мысли. И поэтому мы изначально должны стремиться к концу исправления, чтобы все проходимые состояния послужили подготовкой, шагами навстречу к окончательной форме. Согласно этому мы строим свой путь.
Поэтому наша обязанность представлять себе весь мир, все творения, все души как одну душу, одну десятку, одну АВАЯ. А если мы не способны удерживать такое направление в своих желаниях, намерениях, в десятке и в каждом из нас, то наши усилия уйдут в неправильную сторону.
Исраэль, Тора и Творец должны быть одним целым, и поэтому наше кли должно быть полным, включающим в себя все творение и Творца в общем единстве.
С самого начала, перед каждым действием, надо представлять себе конечную форму, одну десятку, охватывающую все мироздание, все миры, в которой раскрывается Творец и радуется нашей работе.
* * *
"Конец действия – уже в изначальном замысле", и поэтому окончательная десятка, в которую мы должны включиться и за счет своей работы включить туда весь мир – это и конечная цель, и цель каждого следующего шага, и всего нашего пути.
Согласно этому нужно правильно направлять себя, чтобы идти путем истины, и делать меньше ошибок, что возможно только, идя верой выше знания и соединяя в одно целое: Исраэль, Тору и Творца.
* * *
Мы хотим представить себя как одну десятку, десять головных сфирот парцуфа общей души. Мы желаем стать такой "головой" и надеемся, что добьемся успеха, и многие еще придут и присоединятся к этой работе.
* * *
Постоянная десятка постепенно превращается в уютное гнездо, в теплицу, в убежище, в защищенное, надежное место. Но на самом деле, самое защищенное и надежное место – это то, которое бесконечно открыто, ведь тогда все в руках Творца, который всем вертит и все наполняет.
Надо подняться над неуверенностью, нестабильностью. Если идешь верой выше знания, то нет никаких проблем. А внутри знания, внутри эгоизма мы всегда ищем тихий угол, убежище, защиту. Но самая надежная защита – бросить все и схватиться за Творца, разумеется, через десятку.
* * *
Групповая работа меняется по мере продвижения. Как в школе в начальных классах сначала только одна учительница, словно воспитательница в детском саду. Но потом, где-то с пятого класса, ее вдруг заменяют на разных учителей по каждому предмету, и уже нет такой тесной связи с учительницей.
Первую учительницу мы хорошо помним, а остальных уже нет. Но все-таки еще есть дневник, учет посещаемости. А в университете уже никто не проверяет, пришел ты на лекцию или нет – главное сдать экзамены.
То есть человеку дают все больше свободы. Так происходит с ребенком от самых первых дней и до выхода в самостоятельную жизнь. Продвижение со стороны природы подразумевает, что человек становится все более свободным, и потому чем больше ответственности он берет на себя, обязанностей, тем больше ему приходится прикладывать усилий.
Ведь его уже не заставляет мама или учительница, а нужно действовать самому. Но если мы делаем это все вместе, то это совсем не трудная работа удержать каждого в рамках вместо матери или учительницы.
И это уже не маленькая десятка, где мы были словно в яслях или в первом классе, а более свободные рамки. Мы сами добавляем туда силу и заботу, сохраняющую каждого на пути. Надо создать такую атмосферу, словно магнитное поле, которое будет удерживать каждого и не давать выпасть.
Желание насладиться, фараон удерживает нас в Египте, не давая выйти. А мы хотим создать особое общество, чтобы уже не фараон держал нас, то есть постепенно поменять правителя.
* * *
Нам нужно расширить свои келим, вырваться из десятки. Десятка – это не десять товарищей, а более высокое понятие. И главное, это вынудит нас немного подняться над своим эгоизмом, искать основу Бины, отдачи, веры выше знания, чтобы повиснуть в воздухе и зависеть только от Творца. В постоянной десятке такого нет, потому что есть привычка, от которой мне удобно и хорошо.
Отрывки из утреннего урока 20.06.2018
Вопрос:
Вопрос:
Аудио (рус.): 
Реплика:
Вопрос: 
Вопрос: 
