Просить исправления

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если, делая настоящее добро, получаешь только зло, выходит, чтобы получить добро надо причинить зло?

Ответ: Не надо никому причинять зло. Оно возникает в нас самих. Мы должны лишь попытаться переформатировать его, прийти вместе с ним в группу и через группу просить исправления.

Вся работа заключается в том, чтобы просить Творца исправить зло на добро. Ведь зло определяется не самим злом, а его невозможностью вписаться в связь между нами в десятке.

Допустим, что-то мне кажется очень большим злом, а на самом деле оно может помочь мне правильно вписаться в десятку, и тогда не будет выглядеть таким. Оно будет ощущаться во много раз меньшим, а может быть, вообще и не злом. Поэтому я должен постоянно таким образом взвешивать себя.

Из урока на русском языке, 16.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Между добром и злом

Возможность управлять злом и добром

Обратить зло в добро

Мои мысли в Twitter, 02.04.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерПолучение Торы состоялось под горой Синай, т.е. в самом низком состоянии человека. И когда он соглашается так идти, не прося ничего взамен, с радостью, хотя ощущает себя неполным, то получает исправляющий свет – Тору.

 

В мере эгоизма проявляется отдаление от Творца.

А когда все намерения его отдавать, то считает себя ничто, что есть только власть Творца и все только отдавать Ему.

Поэтому получает все – чтобы дать на получаемое намерение отдачи, насладить Творца.

 

Если желает радовать Творца, должен увеличить отдачу, а значит увеличить величие Творца, чтобы больше отменить себя и делать только ради Творца.

Т.е. обязан обрести веру, которая появляется в мере величия в нем Творца и толкает его на отдачу, давая в отдаче наполнение.

 

Творец создал желание размером с черную точку в бесконечном белом свете. Белый свет олицетворяет величие Творца, а черная точка – величину творения.

Но если творение правильно оценивает величие Творца и желает наполнять Его, то его точка развивается до размеров белого света.

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 01.04.19

Мои мысли в Twitter, 31.03.19

Мои мысли в Twitter, 30.03.19

Уроки и лекции 02.04.2019

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 31.03.2019

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Когда лояльность бессильна

Бурные аплодисменты на конференции Американо-израильского комитета по общественным связям (AIPAC) стали выражением той бури, которая захлестнула еврейское сообщество в США.

Оба крыла его политического спектра согласны в том, что растущий антисемитизм – главная на сегодня проблема, которая, как ни печально, объединила всех общей угрозой.

2019-04-01_kogda-loyalnost-bessilna

Разумеется, в течение трех дней конференции немало времени было посвящено Израилю, иранской ядерной сделке, нескончаемому "мирному процессу" и пренебрежительному отношению к неортодоксальным евреям. Однако темы эти бледнеют на фоне антисемитского разгула.

Евреи на Западе не просто встревожены – всё намного серьезнее. В наши дни на глобусе для них больше нет островков спокойствия. Защиты от ненависти не найти нигде.

Несколько лет назад я предупреждал об этом на выступлении в Израильско-американском совете (Israeli-American Council), но тогда говорить еще было не с кем. Теперь ситуация совершенно иная – они сами признают очевидные уже процессы, правда, надеясь пока на смену тенденции. 

Но нет, эпоха Трампа не должна вводить нас в заблуждение. На фоне беспрецедентной поддержки Израиля она обнажила мутный антисемитский осадок, поднимающийся со дна, и окончательно разоблачила истинные намерения демократического лагеря. Буквально на днях один из ближайших советников Обамы Бен Родс признался, что только еврейские доноры предотвратили антиизраильские шаги прошлой Администрации.

"Класс жертвователей, – сказал Родс, – находится намного правее от активистов и, честно говоря, от большинства еврейской общины".

Отсюда сами представьте себе состояние общины – вернее того, во что она превратилась.

Но даже эта лояльная, леволиберальная позиция не помогла – евреев в Америке не любят всё сильнее, вне зависимости от их политических взглядов. И хотя никому не хочется даже думать о таком, в колеблющемся тумане грядущего уже очерчивается вероятность массовой американской репатриации из державы неограниченных возможностей в крохотную страну, которая не готова к этой волне, да и сама постепенно превращается в нечто вроде осажденной крепости.

Подобный наплыв приведет к жесткому столкновению менталитетов, к социальным трениям и взаимным нападкам и, конечно же, к росту рыночных цен, особенно на жилье. В лучшем случае, у нас возникнет еще одна секторальная партия, а в худшем, трещины в обществе вконец раскрошат наш непрочный фундамент. И всё это – на фоне внешних санкций, о которых мы в Израиле до сих пор знаем лишь понаслышке. Если маятник вновь качнется влево – поверьте, нам будет уже не до Евровидения.

Отсюда напрашивается решение, которое даст реальный ответ на любые сценарии. Израиль надо сплотить над политикой. Она всегда нас разобщала, доводила до междоусобиц, до гражданских войн и немыслимых жертв. Нам нужно создать единство, которое поможет не только стране, но и всему мировому еврейству. Поможет и примером, и реальной поддержкой.

Подлинное объединение приводит в действие позитивную силу более высокого порядка. В каббале эта сила называется "Высшей", всеобъемлющей, универсальной. Она несет равновесие, разрешает противоречия. И этот позитив мы можем дать всем. Должны дать всем.

Но начать надо с себя. Наша добрая взаимосвязь всё расставит по местам: мы научимся верному подходу, в корне поймем, как налаживать жизнь, как использовать ресурсы – природные, экономические, социальные, человеческие. Мы будем принимать решения, исходя из общей картины, которая сегодня скрыта от нас, потому что мы разобщены. Мы всем найдем достойное место – и в обществе, и в сердце.

Ну а в противном случае объединять нас будет антисемитизм, и учить нас будет сама Природа – жестко, без пересдач. Ее не подкупишь никакими деньгами, никаким влиянием – вот что нужно понять американскому еврейству. На него демократия не распространяется, потому что человеческое естество сильнее красивых слов.

Поймите, вы напрасно рассчитываете на то, что левым нужны ваши голоса и ваши кошельки. Они на пути к той стадии, когда им будете нужны вы, со всеми потрохами. Любая крайность когда-нибудь приводит к этому. И за широкой спиной Трампа вам тоже не спрятаться. Вы всем чужие, потому что предаете сами себя и не помогаете миру, которому отчаянно недостает единства.

У вас тоже есть лишь один выход: пока антисемитизм еще только просыпается, а Израиль еще не чует беды, поднимите единство выше всех ваших противоречий. Раструбите о нем, "раскрутите" его, дайте ему шанс, сделайте его вашим мечом и вашим щитом. Но только не единство кошельков, а единство сердец, которое неподвластно политикам. Оно остановит насилие, обезоружит антисемитов, изменит и вас, и отношение к вам. Ведь в нем кроется та самая сила – Высшая, единая, добрая.

Кто первый приведет ее в действие? Израильские евреи или американские? Там, в Америке, они постепенно отрываются от корней, а здесь, в Израиле, мы не переживаем за них душой. Этот разрыв еще можно преодолеть, если мы оторвем взгляд от политики и увидим картину в развитии. Если перестанем быть щепками в потоке истории. Расколотые, мы бессильны. Только в единстве мы выживем и займем свое место только как единый народ, несущий человечеству мир и покой.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Убежище для евреев

Ждет ли американских евреев Судный день?

Причина роста антисемитизма

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.33

Книга "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ"Не услышат они!

Прошло несколько месяцев, пока я понял, что значит, что "у них нет левой линии", как сказал РАБАШ. Понял, почему он показал эти статьи мне, не верящему ни во что, с массой вопросов, с постоянным недовольством собой и Творцом.

Для меня вдруг проявились с особой ясностью (я этого не видел раньше) вот эти строчки из первой статьи "Нет никого, кроме Него":

"…И только тому, кто действительно хочет приблизиться к Творцу, дают помощь свыше, не позволяя удовлетвориться малым и остаться на ступени маленького, неразумного ребенка, чтобы не было у него возможности сказать, что, слава Богу, есть у него Тора и заповеди, и добрые дела – так чего еще ему не хватает?

И только, если на самом деле есть у человека истинное желание, такой человек получает помощь свыше и всегда показывают ему, насколько он плох в нынешнем состоянии, то есть посылают ему мысли и рассуждения, направленные против духовной работы. А все для того, чтобы он увидел, что нет у него полноты единения с Творцом".

Я читал это и с каждой строчкой, с каждым словом раскрывал высоту РАБАШа, который – единственный! – записывал за Бааль Суламом это "Услышанное". И ведь никто, кроме него это не делал! 

Какую же силу надо было иметь, духовную, внутреннюю, чтобы слышать отца, все прочувствовать, запомнить (ведь он не давал ничего записывать на уроке), а потом выйти и слово в слово занести в тетрадку. А бывало, что приходилось записывать не десяток слов, не сотню, а тысячу.

А то, что он действительно запоминал слово в слово, в этом у меня нет никаких сомнений.

Потому что они были близки не только как отец и сын, но и как две ступени духовной лестницы, – один передавал другому то, что никто из других учеников не слышал. И не мог услышать. Потому что у них не было, как говорит РАБАШ, левой линии – сомнений у них не было. Потому что на вопрос "Есть ли у меня любовь к Творцу, или нет?", они, не сомневаясь, отвечали: "Есть, конечно же!.."

РАБАШ говорил о таких, что они на 100% находятся в любви к себе, и все же говорят о любви к Творцу. И, значит, нечего им исправлять. Нет у них левой линии. Не для них говорил Бааль Сулам, и не для них "Услышанное". Не услышат они.

Продолжение следует…

Приобрести книгу можно на сайте.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.32

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.31

Из книги "Всегда со мной. О моем учителе РАБАШЕ", ч.30

Каббалистический хайку "Изменить судьбу" (клип)

Как изменить судьбу

Суть науки каббала, ч.7

каббалист Михаэль ЛайтманПознание из собственных ощущений

Вопрос: Каббалисты говорят, что сама суть Творца непознаваема. Мы можем постичь только лишь Его форму и материю. Что это значит?

Ответ: Это вытекает из каждого физического явления, которое мы познаем. Мы же не познаем что-то, существующее вне нас.

Допустим, в мои органы ощущений входит какой-то сигнал. Я не знаю, что это за сигнал. Я знаю, что он проходит в ухо, давит на барабанную перепонку, затем на молоточки и другие части органа слуха. Потом это превращается в электрические сигналы, проходит в мозг, и там отображается в каких-то понятиях.

Какая связь между тем, что у меня в мозгу проявляются какие-то мысли, ощущения от ваших слов, и тем, как звуковые колебания достигают моей барабанной перепонки?

Поскольку проходят тысячи всяких изменений, я не могу даже сказать, что же вне меня. Я постигаю только то, что уже во мне. Из того, что есть во мне, я начинаю экспериментировать, и обнаруживаю, что это все приходит как бы извне. 

То есть мы никогда не постигаем само явление, мы постигаем только лишь его отображение в нас. И так же со всем миром. Он отображается в нас таким. А что на самом деле значат эти стены, книги, люди, теле-аппараты, свет, тьма? Я не знаю.

Реплика: Допустим, человек – лжец.  Его биологическое тело – это материя, а его форма – лжец. Я так понимаю, что ложь без связи с человеком – это его абстрактная форма и ее нельзя исследовать.

Ответ: Это философия, которая ведет к ошибкам.

Вопрос: Значит, это невозможно исследовать? Даже каббалисты не могут это сделать.

Ответ: Нет, каббалисты могут исследовать. Все элементы духовного мира они называют только из своего постижения.

Вопрос: Но они исследуют саму форму и материю, а не абстрактную форму и ее суть?

Ответ: Да. Конечно. Потому это называется "Ацмуто", т.е. явление, которое мы не можем ни исследовать, ни почувствовать. Оно находится до того, как вошло в нас.

К примеру, звуковая волна, которая вошла в меня и потом проходит через все преобразования, начиная от ушной раковины до осознания разумом, что же это такое, – это во мне. А то, что вне меня, я никогда не узнаю, – это вовне. Так и каббалисты четко разделяют свои постижения от того, что непостижимо, потому что человек – это все-таки творение.

Реплика: В каббале есть закон: не персонифицировать и не создавать никакого образа Творца или высших сил.

Ответ: Да. В результате развития наук сейчас это намного легче объяснить, чем, допустим, 40 лет назад, когда я начинал преподавать каббалу.

Сегодня ты можешь спокойно объяснять, что всё вокруг – это волны, силы, а не объемы или предметы. Дело в том, что все объемы и предметы существуют только в наших ощущениях, а на самом деле, это всё какие-то воздействия на нас, природу которых мы не понимаем.

Мы можем говорить о том, что существует, только из ощущений в себе. Поэтому сегодня это намного легче объяснять людям, особенно молодому поколению, которое уже понимает, что это так.

Продолжение следует…

Из ТВ программы "Основы каббалы", 12.11.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Суть науки каббала, ч.6

Суть науки каббала, ч.5

Суть науки каббала, ч.4

Отрывки из уроков 30.03.2019

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока по статье Бааль Сулама "Последнее поколение"

Стоит изучить статью Бааль Сулама "Последнее поколение", чтобы увидеть, что желая того или нет, мы неминуемо приближаемся к этому состоянию. Будем надеяться, что мир добрым путем, по своему желанию войдет в состояние, названное Бааль Суламом "последнее поколение", а не насильно, под ударами войн, страданий и бед.

 

* * *

"Мое – мое, твое – твое" – звучит неплохо? Если бы сегодня было так, разве это не райская жизнь? Никто не крадет, не притесняет другого, не убивает, не делает ничего плохого. Каждый спокойно живет при своем. Казалось бы, все прекрасно, но Тора называет такую жизнь "Содом". А ведь это гораздо справедливее в сравнении с нашей сегодняшней жизнью с ее пиратскими законами.

Почему "мое – мое, твое – твое" – это даже еще хуже, чем "все мое"? Ведь тогда мы не чувствуем зла эгоизма ни в других, ни в самих себе. Каждый живет для себя, изолированно от других. И нельзя помогать другому, пусть каждый разбирается сам, мы не нарушаем статус-кво. Это ужасное состояние, ведь таким путем мы никогда не придем к исправлению. Как мы раскроем зло между нами?

Сказано о Содоме: каждый удовлетворяется тем, что у него есть. Это особая идеология, которая позволяет человеку довольствоваться тем, что он имеет. Запрещено смотреть на другого и сравнивать себя с ним, запрещено получать от него помощь и помогать ему. Все, что свыше дано каждому – это правильно, и нельзя в это вмешиваться.

Это целая жизненная философия, которую запрещено нарушать под страхом смерти. Когда Лот хотел помочь путникам и принять их как гостей в своем доме, жители Содома пришли к нему и хотели убить. Таковы законы Содома, который был разрушен, потому что из него невозможно выйти к исправлению. Это тупиковая ветвь. Но человек не чувствует, что она ведет в тупик, он живет и доволен. 

Возможно такое состояние еще раскроется в будущем в каком-нибудь обществе. Не раскрывается зло, эгоистическое желание, ни у кого нет претензий друг к другу. Все удовлетворяются тем, что получают от Творца, и довольны своей судьбой, на которую грех жаловаться.

То есть у нас нет необходимости связываться ни между собой, ни с Творцом. В такой форме, когда каждый ничего не требует от других и не помогает им, мы и с Творцом находимся в таких же безразличных отношениях. На этом все заканчивается, и что можно с нами сделать – только похоронить в земле, что и произошло с Содомом.

Если каждый доволен своим состоянием, то оно терминальное. Когда "Мое – мое, а твое – твое", мы никогда не установим связи друг с другом. А если мы не связываемся между собой, то никогда не создадим сосуд, в котором раскроется Творец. 

Если действует закон, что "мое – мое", то мне запрещено требовать от других и что-либо им давать. А значит, и относительно Творца существует такое же отношение. Нет никакой обратной связи: я получил свыше свою судьбу, и все на этом. Плохо мне или хорошо – все свыше. Это тупик.

Нужно понимать, что "мое – мое, а твое – твое" – это тупиковая ветвь, ведущая в никуда, поэтому запрещено строить такое общество. Тора приводит такой пример, чтобы остеречь нас от совершения ошибок, ведь Содом – это самая худшая из всех форм существования, хуже всех преступлений.

Ведь преступления в итоге вынуждают раскаяться и приводят нас к Творцу. Египетское рабство, где истязают друг друга, лучше, чем Содом, потому что в конце-конце приводит нас к слиянию с Творцом. А Содом никуда не ведет.

Из утреннего урока 30.03.2019

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из уроков 28.03.2019

Отрывки из уроков 25.03.2019

Отрывки из уроков 24.03.2019

Есть ли у Творца образ?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Я не понимаю вашу трактовку Творца. Вы называете Его "природой", но не противоречит ли этот концепт Торе? Ведь Тора раскрывает характер Творца, как личности.

Ответ: Ни в коем случае. Если вы будете так рассуждать, то придете к поклонению идолу.

У Творца нет никакого образа, никакой конкретики. Это сила отдачи и любви, которая наполняет все мироздание. А выше этого находится та же сила, но она называется Ацмуто, что означает "вне всякой связи с творениями", и поэтому мы не можем ее никак назвать.

А все эпитеты, приписываемые Ему ("грозный", "ужасный" и т.д.), даются только относительно нашего восприятия, так же, как маленький ребенок называет мать или отца злыми. На самом деле они лишь показывают так свое отношение к нему, чтобы вызвать в нем какие-то реакции, правильные действия, стараются сформировать его. А на самом деле в них этих свойств нет.

Вопрос: Что подразумевается, когда говорится, что Творец – это Природа?

Ответ: Природа – это все то, внутри чего мы находимся. Одно из имен Творца на иврите – Элоким. Числовое значение слова "Элоким" тождественно слову "Природа". Об этом говорится во многих каббалистических книгах.

Из урока на русском языке, 16.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Как воспринимать Творца?

Как выглядит Творец?

Творец – не личность

Беседы о новой жизни, ч.1098

Беседа на тему "Медицина: процесс оздоровления", в рамках ТВ программы "Новая жизнь".

Мои собеседники - Орен Леви, зав. издательским отделом на иврите,

Ница Мазоз, ведущая семинаров по коучингу.

002 - Беседы о новой жизни, с Ницей и Ореном

 Видео (рус.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 
 Видео (ивр.): Открыть | Скачать
 
   Аудио (ивр.): Открыть | Скачать
 
Предыдущие выпуски программ:

Беседы о новой жизни, ч.1097

Беседы о новой жизни, ч.1096

Беседы о новой жизни, ч.1095

Состояния каббалиста

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему во внешнем поведении учителя мы не наблюдаем смены его состояний от взлетов до падений, а у товарищей – да? Как вам удается все время быть бодрым, в то время как остальные находятся в падениях и подъемах?

Ответ: Те состояния, в которых находитесь вы, я уже пережил. Я давным-давно постиг, что эти состояния преходящи, что за вечером всегда следует ночь, а за ночью утро и день, и поэтому они все для моей пользы.

Я понял, что должен пригнуть голову и ждать – а может быть, я даже смогу ускорить время приближения рассвета, духовного света. Поэтому я всегда нахожусь в таком состоянии, когда могу себя чем-то занять. 

Бывают состояния, когда я должен смотреть политическую или общественную телевизионную программу, которая помогает мне мыслить, чтобы я мог набраться соответствующих слов, выражений, лучше понять, что происходит в мире, и т.д.

Кроме того, я пишу посты в Твиттер. Несколько раз в неделю я провожу собрания с теми, кто пишет статьи в средства массовой информации. Участвую в съемках передач на различные темы: о каббале, о психологии и т.д. Провожу вечерние уроки по Книге Зоар. То есть я постоянно работаю. 

Хочу поделиться с вами секретом: в зависимости от того, в каком состоянии я нахожусь, я занимаюсь разными частями каббалы. Например, для изучения "Введения в науку каббала" или "Учения Десяти Сфирот" не нужна особая чувственность. Поэтому, когда у меня пропадают чувства, и я становлюсь как кусок дерева, я обращаюсь к ним. А когда чувства оживают, я занимаюсь "Шамати" или статьями Рабаша.

Каждый день мне надо готовиться к завтрашнему уроку. Причем, если урок начинается в три часа ночи, то я встаю за два часа до него, принимаю горячий душ, взбадриваю себя, привожу в порядок, чтобы не засыпать. Я живу по этой системе 40 с лишним лет, поэтому у меня выработалась такая привычка.

Я очень ответственно отношусь к своей работе. Хотя я знаю материал, но до начала урока просматриваю его, чтобы войти в тему, войти в состояние, когда я могу соединиться с учениками, быть готовым к контакту с ними, почувствовать их, а они меня.

В начале каждого урока 10-15 минут я ввожу их в тему, пытаясь по-новому изложить ее. То есть это творческая работа, которая требует постоянного умственного напряжения. И даже когда я сплю, эти мысли не отпускают меня, я все это переживаю в себе.

Ученики – это самое главное, что у меня есть. Я очень трепетно отношусь к ним. Они составляют основу моей жизни.

Я думаю, что те, кто посещают мои очные или виртуальные занятия, это чувствуют и изо дня в день продвигаются вперед.

Ежедневно они получают порцию духовных знаний, ощущений, новый взгляд и т.д. Причем это не просто какое-то событие или явление, а действительно внутреннее обновление, работа.

Из урока на русском языке, 02.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутренние состояния каббалиста

Что значит быть каббалистом?

Непростая жизнь каббалиста

Блиц-ответы каббалиста, 09.12.2018

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Что такое истинное желание в каббале? Это когда другие желания исчезают или становятся ничтожными по важности?

Ответ: Ничего не исчезает, ничего не пропадает, только важность каждого желания поднимается или опускается.

Вопрос: Может ли десятка развиваться неправильно?

Ответ: Конечно. Есть тысяча разных путей развиваться неправильно, и только один – правильный. Угроза неправильного развития десятки существует в ней всегда.

Вопрос: Кто или что проверяет человека на духовном пути?

Ответ: Это свойства Творца, которым человек должен соответствовать в определенной мере, в определенном стиле, на каждом шагу своего духовного развития. Проходя сквозь ступени своего развития, человек должен постоянно корректировать себя, быть подобным им.

Вопрос: Как научиться держать одновременно две линии, чтобы не впадать в одну из них?

Ответ: Реализовывать себя в группе так, чтобы своим эгоизмом не вредить группе. Вот тогда ты будешь ощущать равновесие и соблюдать это условие. 

Вопрос: Если я с товарищем закончил вводный курс и после этого вступил в десятку, а мой товарищ остался в гостевом режиме, как мне к нему относиться: как к товарищу или как к гостю?

Ответ: Как к гостю. Только в той мере, в которой он участвует в группе, он – ваш товарищ.

Вопрос: Существуют ли различные правильные варианты развития событий на духовном пути? И как захотеть того же, чего хочет от тебя Творец?

Ответ: Творец хочет от вас только одного, чтобы вы как можно теснее сблизились с группой. Причем так, чтобы Он мог раскрыться в ней. Вы постарайтесь, Он только этого и ждет.

Вопрос: Нельзя ли совмещать творческую деятельность и каббалу?

Ответ: Деятельность – деятельностью, каббала – каббалой. Не надо смешивать одно с другим. Это ничего не даст. Запутаетесь и в этом, и в том. Причем так, что в итоге и там, и там окажетесь неудачником.

Вопрос: Как воспринимать благодарность от товарищей?

Ответ: Как проявление их любви к вам, которое говорит, что вы должны так же относиться к ним. И в то же время благодарить Творца, ведь если бы Он не захотел, то этого не было.

Из урока на русском языке, 09.12.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Блиц-ответы каббалиста, 25.11.2018

Блиц-ответы каббалиста, 18.11.2018

Блиц-ответы каббалиста, 11.11.2018

Мои мысли в Twitter, 01.04.19

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерРасист видит всех низшими существами. Антисемит видит евреев обладающими сверх-силой, с иной планеты, высшими существами, цель которых уничтожить человечество.

Евреи у власти – значит их бить, выражать власти протест. Значит антисемитизм – форма протеста, значит левые с ним!

 

Законы Содома: каждый удовлетворяется своим. Запрещено смотреть, что есть у другого и сравнивать себя с ним. Запрещено получать помощь и помогать ему. Все, что свыше дано каждому – это правильно, и нельзя в это вмешиваться. Сравни с нашим миром... – а Господь их сжег...

 

"Я создал тьму, а ты приди, научись, как приближаться ко Мне – и тогда раскроешь". Насколько больше кажется тьма, настолько сильнее окажется свет. Все наше восприятие света, отдачи и любви происходит из тьмы, из эгоистического свойства получать, наполняться.

 

Творец слышит только молитву о "подъеме Шхины (связи между нами) из праха". Наши связи из эгоистических обратить в альтруистические. Когда наши связи достигнут правильной формы (Адам), произойдет полное избавление от эгоизма, Гмар Тикун и двекут, наше полное слияние с Творцом.

 

Закон Содома: "Мое – мое, твое – твое". Если бы сегодня было так! Никто не делает ничего плохого другому. Каждый спокойно живет при своем.

Казалось бы, все прекрасно, но Тора называет такую жизнь "Содом". А ведь это гораздо справедливее в сравнении с нашей жизнью "по понятиям"!

 

После выборов много американцев перестали общаться с частью своих друзей или родственников из-за политических разногласий. Соцсети вместо сближения толкают к расколу.

Поскольку эгоизм круто растет, если не бороться с ним, любое общество быстро дойдет до гражданской войны!

@Michael_Laitman

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 31.03.19

Мои мысли в Twitter, 30.03.19

Мои мысли в Twitter, 29.03.19

Уроки и лекции 01.04.2019

Смотреть/скачать

Страница 1 828 из 4 976« Первая...1 8261 8271 8281 8291 830...Последняя »