Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как логически можно объяснить, что есть такого в отдаче, что заставляет ценить ее больше получения?

Ответ: Как происходит, что желание получать вдруг начинает ценить то, что противоположно ему? – Желание получать хочет наслаждаться. И если оно понимает из высшего свечения, что наслаждаться от отдачи можно больше, чем от получения, оно начинает воспринимать это.

Тут нет никого фокуса, никакого сверхъестественного действия. Оно только кажется нам сверхъестественным.

На самом деле это не так, ведь желание получать собирается работать сейчас, что называется, "ло лишма": я хочу духовное, поскольку в нем есть наслаждения. 

Но тем самым оно притягивает окружающий свет. Этот окружающий свет постепенно воздействует на него своей природой, которая приходит от Дающего. И тогда человек начинает ценить Дающего, как более высокую ступень.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Важность свойства отдачи

Наслаждаться отдачей

Работа в режиме отдачи

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Прежде чем мы выходим в духовный мир и нам становится ясно, с какими именно желаниями мы можем работать в настоящий момент и каково направление работы с каждым из них, мы можем только следовать тому, что говорят каббалисты, и нет здесь никакой другой работы, кроме общей.

Мне запрещено заниматься какими-то действиями, в отношении которых я могу воображать, что якобы нахожусь в духовном мире.

Я обязан точно следовать методике – через группу и учебу притягивать окружающий свет в достаточном и эффективном количестве, чтобы начать видеть истинную реальность, где действительно нахожусь, – не в материальном мире, ведь вокруг меня есть еще и духовный мир, и я живу в двух мирах.

И в соответствии с тем, что раскроется мне, я начну практически выяснять свое отношение к духовному и материальному – к обоим мирам. Это уже работа по выяснению.

Но прежде, чем человек приходит к такому внутреннему зрению, у него, безусловно, нет возможности знать, что он делает и где находится.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Особенность духовной работы

Зачем выполнять духовные действия на уровне нашего мира?

До махсома и после

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Союз ("брит") – это исправление, состоящее в том, чтобы отличить келим отдачи от келим получения, и использовать келим отдачи, насколько это возможно, согласно уровню, согласно состоянию.

Это форма работы во всех состояниях, на всех ступенях, а не раз и навсегда данное исправление.

Каждый раз, когда я извлекаю келим отдачи из этого смешения келим, каждый раз, когда я присоединяю к ним келим АХАП дэ-алия – все эти исправления, в принципе, и называются союзом.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Духовный союз – подобие Творцу

Сила для сохранения союза

Союз между мирами

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Насколько человечество осознает необходимость исправления и подъема над эгоизмом, в соответствии с этим получит силу высшего света. А иначе оно себя погубит…

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Клипы, фильмы, Распространение методики

Комментировать

Реплика: Пока ты не вышел в духовный мир, тебе совершенно не помогает то, что ты читаешь в книге – "это делай, то не делай ", а ведь это очень важно.

Ответ: Пока человек не вышел в духовный мир, конечно же, он не видит, какие из заповедей исполнительные, а какие запретительные. Он не различает строения своей души: какие келим у него есть ниже табура, а какие – выше табура, какие из желаний он может использовать ради отдачи, а какие - нет.

Реплика: Но можно прочитать то, что написано в книге...

Ответ: В книге написано все, но ты не можешь на основании этого произвести в себе анализ. В тот момент, когда, держа в руках книгу, ты читаешь и ощущаешь, или вдруг видишь что-то внутренним зрением и различаешь в себе эти вещи, то вспоминаешь, где это описано в такой форме. Это называется "душа человека учит его". Тогда ты уже переходишь к практической каббале и производишь исправления на свое желание.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Заповеди – желания Творца

Заповеди – внутренние законы природы

Понять внутренний смысл заповеди

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Проверяя свои желания, человек не использует их?

Ответ: Человек, использующий свои желания, различает, какими из них он может пользоваться, а какими нет. Это называется заповедями/указаниями, как произвести исправление в каждом из желаний.

Есть желания, в которых ты можешь произвести исправления, – это исполнительные заповеди. И есть желания, которые относятся к четвертой стадии – это запретительные заповеди. В них можно совершить лишь одно действие – не пользоваться ими.

Существует 248 исполнительных заповедей и 365 запретительных заповедей. 248 основных желаний души – это желания, с которыми можно работать ради отдачи в различных формах. А 365 желаний, относящихся к АХАП, к структуре строения души от табур и ниже, можно только сократить. Эти заповеди называются запретительными.

"Запрещено" означает "не используй". Эти желания должны только подвергнуться сокращению. То есть ты решишь, что их нельзя применять, так как способ их использования не может соединить тебя с Творцом, поскольку в них нет даже искры отдачи. Они не могут понять свойств Бины. По тем искрам, которые в них находятся, ты понимаешь, что в них не может быть больше, чем твое решение не использовать их.

Проводя это исследование, ты определяешь различие между второй и четвертой стадиями и видишь, что четвертая стадия противоположна Бине. Тогда ты решаешь, что не будешь пользоваться этими желаниями. А на большее ты не способен. Настоящая Бина не может соединиться с настоящей Малхут.

Мы должны понять, что два таких свойства не могут соединиться, настолько они противоположны. Такого никогда не может произойти. Между ними может быть связь, которая дает тебе возможность решить, насколько они противоположны, и как разделиться.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Заповеди до и после махсома

Когда Творец близок и дорог

Делать или не делать?

Тема : Духовная работа, Заповеди, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Есть ли у народов мира (АХАПа) согласие на исправление? Да, но это согласие приходит под влиянием на него высшего света. Сам АХАП не может притянуть свет. Поэтому сказано, что Исраэль является светом для народов мира.

Если Исраэль (Гальгальта Эйнаим) притягивают свет и проверяют себя, то соответственно этому те части, которые не могут исправиться в такой форме, ощущают, каким образом они могут быть действительно исправлены.

Есть части, притягивающие свет, и есть части, которые будут исправлены, когда соберутся эти света. ГЭ, Исраэль притягивают света, и когда эти света соберутся, они исправят АХАП.

Есть ли здесь место для обоюдной работы? Я считаю, да. Что означает обоюдная работа? Возможно, это работа по преодолению сопротивления желания получать процессу, происходящему внутри нас.

Мы видим это и снаружи, в материальном мире. Народы мира противятся существованию Израиля, не хотят этого. Они видят в ГЭ действительно лишнюю часть, которая властвует над ними, и ничего не делает для их блага. Из этого проистекает необходимость анализа.

Поскольку исправления требуют наиболее грубые келим – келим получения, то они ощущают необходимость исправления больше, чем Исраэль. Конечно же, давление исходит от них.

В чем проблема нашего мира? В том, чтобы понять и осознать то, что происходит на самом деле, правильно воспринимать действительность и в правильной форме участвовать в процессе: обязать народ Израиля выполнять то, что на него возложено. В сущности, сейчас народы мира уже задействованы, чтобы совершить это.

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Духовное разделение труда

Чего хотят от нас народы мира?

Исраэль и народы мира

Тема : Духовная работа, Израиль и народы мира, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Известный венгерский писатель Милан Фюшт писал: "Если бы у меня был сын, я бы рассказал ему о том, что мир являет игривую смену картин и не стоит в этом искать ни мудрого замысла, ни возвышенной цели.

Что если он научится принимать повороты судьбы, любить переменчивость жизни, а не противиться ей всеми силами души, то он станет тем человеком, которым его замыслил Бог".

Скажите, пожалуйста, какими нас замыслил Бог?

Ответ: Это мы не можем сказать сразу. Только в результате нашей большой работы над собой. И тогда мы придем к тому, что станем в такую позицию, что нас будет наполнять отношение Бога к нам.

Вопрос: Это нам будет важно?

Ответ: Да.

Вопрос: А скажите, пожалуйста, вы согласны с тем, что "не стоит искать в жизни ни мудрого смысла, ни высокой цели"?

Ответ: Потому что обычный человек не может это делать все равно. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Тема : Новости, Смысл жизни

Комментировать

В былые времена мудрецы народов мира обучались у пророков Израиля. Получается, что в то время мудрость каббалы была открыта для всех. Почему потом это закрылось для мира? Почему сегодня снова каббала раскрывается для всех? Какие проблемы сегодня может решить наука каббала?

Тема : Израиль и народы мира, Каббала и другие науки, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Союзом называется процесс отделения себя от келим получения, когда мы становимся подобными свойствам Творца, ГЭ, келим отдачи. АХАП дэ-алия означает, что мы стараемся извлечь из келим получения взаимодействие Малхут и Бины. Это подобно АХАП дэ-Бина, которая собирается впоследствии воздействовать на Малхут.

Если АХАП дэ-Бина будет такой мощности, что сможет передать Малхут весь свет сверху вниз, то это означает, что исправили весь АХАП дэ-алия. И после того, как исправили его, ГЭ и АХАП дэ-алия могут вместе начать исправлять саму Малхут.

Но Малхут не исправляется посредством заключения союза, или с помощью исправлений, которые произвели ГЭ и АХАП дэ-алия, как свойство "Исраэль". Она исправляется, что называется, на своем месте. Свыше приходит свет и "освящает" Малхут такой, какая она есть. Как сказано: "Ангел смерти станет святым ангелом". И свинья станет святой, то есть кошерной.

Так что же, изменятся законы природы? Вдруг у свиньи исчезнут признаки нечистого животного, и она станет жвачным животным, как корова? Естественно, такого не может быть. Творец не меняет первоначального замысла. Законы природы постоянны и абсолютны.

АХАП дэ-алия сделает свое, и Малхут исправится на своем месте. Так что не будет изменений от включения Малхут в Бину, а сила исправления придет от Бины к Малхут. Тогда будут исправлены не Исраэль, а народы мира, и не будет различий между будущим и нашим миром. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

В духовном существуют понятия, относящиеся к корням. И в нашем мире, в области материального также есть названия, понятия, результаты, исходящие от корней. Это две области: область духовного, и ниже, под ней, область материального.

Бааль Сулам объясняет понятия корня и ветви в разделе "Внутреннее созерцание" первой части "Учения Десяти Сфирот". Он приводит высказывание о том, что нет травинки на земле, над которой не было бы ангела, который бьет ее, приговаривая: "Расти!".

То есть, в этом мире у любого предмета, свойства, силы, желания, неважно чего, что существует в какой-либо форме на неживом, растительном, животном и говорящем уровнях, есть духовный корень, из которого эта вещь происходит.

Этот корень дает творению жизнь и, как сказано, бьет его, приговаривая: "Расти!". Увеличивая тем самым в нем ощущение недостатка наполнения каждый раз различными способами, он целенаправленно побуждает его к росту.

Поскольку это определено духовной областью, где находятся корни, откуда исходит все давление управления и контроля, то внизу вынуждены расти. Наука каббала занимается тем, что хочет показать человеку, как он может изменить судьбу, как, не дожидаясь удара, подняться и самому выполнить все действия, и тогда расти более эффективно и быстро.

Это личное участие и называется Исраэль. Человек сам по себе стремится прямо к Творцу, ведь так или иначе он "растет". Но вопрос, захочет ли он делать это самостоятельно? И тогда он переходит из состояния "народы мира" в состояние "Исраэль". Далее...

Из урока по статье Рабаша, 23.04.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать