Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

ТВ программа "Мир. ООН в Латинской Америке"
ТВ программа "Мир. Члены радикальных гражданских групп"
ТВ программа "Мир. Отсутствие глобального социального контроля"
Ведущая программы – Норма Ливне, тележурналист.

ТВ программа "Мир. ООН в Латинской Америке"
ТВ программа "Мир. Члены радикальных гражданских групп"
ТВ программа "Мир. Отсутствие глобального социального контроля"
Реплика: Говорят, что лидер – это тот, кто может вырастить еще лидера.
Ответ: Нет, я с этим не согласен. Даже библейские лидеры не особенно занимались этим и не очень-то в этом преуспели.
Вопрос: То есть лидер не должен заботиться, кто будет после него?
Ответ: Лидер – человек, смотрящий далеко вперед. Он пытается донести свои идеи до нижестоящих, но насколько его понимают и насколько он может воспитать себе приемников – это проблема. Ведь все дается свыше, и поэтому от него мало что зависит.
Реплика: С точки зрения управления очень важно, чтобы каждый начальник проекта или какой-то организации мог подготовить людей, способных в любой момент заменить его.
Ответ: К лидеру это не относится. Как он дается свыше, так и тот, кто придет вместо него.
Из ТВ программы "Навыки управления", 11.06.2020
Вопрос: Может ли хорошее чувство после принятия решения указывать на его правильность?
Ответ: Нет. Это совершенно не показатель.
Вопрос: Физическое здоровье человека влияет на принятие им решений?
Ответ: Да, влияет. Человек должен быть более-менее здоров, уравновешен и физически, и морально, и психически. Лишь тогда он способен принимать правильные решения. Поэтому, если он болен, то лучше отложить серьезные решения на более поздний срок.
Вопрос: Как стать более решительным и быстрым в принятии решений?
Ответ: Я считаю, что это невозможно. Человек, который думает, что он становится таким, просто глупеет. Быстрое приятие решений возможно только с помощью коллектива.
Вопрос: Что такое сомнения при принятии решения?
Ответ: Незнание человеком четкого характера законов природы.
Вопрос: Вы часто говорите, что главное – это совместное решение, что лучше ошибаться вместе, чем быть правым одному. Почему?
Ответ: Потому что Творец все равно сделает так, как это нужно всем.
Из ТВ программы "Навыки управления", 11.06.2020
Блиц-ответы каббалиста, 04.06.2020
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Decoding the Book of Jonah the Prophet for Salvation":
Старайся видеть достоинства товарищей, а не их недостатки, соединяться с ними вместе в истинной любви, до состояния, что "все прегрешения покроются любовью".
Бааль Сулам. Письмо 4
И не будет у тебя недостатка, как только собрать все части, отпавшие от твоей души, и соединить их в одно тело. И в это совершенное тело Творец поместит свое присутствие навечно. И родник великой мудрости и высшие реки света будут как неиссякаемый источник.
Бааль Сулам. “Последнее поколение”
Жизненная задача состоит в том, чтобы удостоиться слияния с Творцом, тщательно соблюдая условие действовать лишь Ему на пользу. Или же удостоить многих, дабы пришли к слиянию с Ним.
Бааль Сулам. Предисловие к книге "Паним Меирот у-Масбирот", п. 22
Человек живет не ради себя самого, а ради всей цепочки целиком, таким образом, что каждое звено в цепочке не получает свет жизни в себя, а лишь передает свет жизни во всю цепочку в целом.
Бааль Сулам. Письмо 49
Предписываю я, чтобы начали вы всем напряжением сил любить друг друга и участвовать в страдании друг друга, и радоваться радости друг друга, насколько возможно. И надеюсь я, что исполните вы в этом слово мое и будете соблюдать его в полноте и совершенстве.
Бааль Сулам. Письмо 10
Делайте, что в силах ваших, а избавление Творца – в мгновение ока, а главное, что стоит перед нами сегодня, – это единство товарищей, и прилагайте в этом всё большие усилия, ибо оно искупает все недостатки.
Бааль Сулам. Письмо 47
Я составил распорядок, который позволит вам не откатиться назад. И главное в этом – единение товарищей. И если вы, несмотря ни на что, будете придерживаться этого, то, безусловно, будете продвигаться, получая все большие силы, поднимаясь все выше.
Бааль Сулам повлиял своими действиями так, что даже у обычного человека есть возможность достичь слияния с Творцом. А ранее только особые личности удостаивались единения с Создателем. А прежде Бааль Шем Това достигали связи с Творцом только великие душой...
Мои мысли в Twitter, 27.09.20, ч.2
Вопрос: На протяжении последних столетий американский доллар был самой стабильной валютой, которую использовал весь мир. Но в последнее время ситуация в Соединенных Штатах такова: гигантский внутренний долг, беспорядки в стране, торговые войны, которые ведет США и т.д. Что вы посоветуете, стоит ли вкладываться в американскую валюту?
Ответ: 🙂 Вот уж не ожидал, что ко мне будут обращаться с таким вопросом. Это совсем не моя область. Но поскольку в мире все падает, то, естественно, одно падает относительно другого.
Во что бы я вкладывал? В образование. Если вы дадите мне много денег, я их вложу в образование. Ведь больше ничего не остается. Только лишь это! Вечное усовершенствование человека.
Вопрос: То есть независимо от того, какая валюта (виртуальная, биткоины, доллары) – все, что есть у человека, следует вложить в образование?
Ответ: Самое выгодное вложение – в рост образовательного уровня человека.
Вопрос: Существуют различные способы решения конфликтов. Первое – это противоборство, когда участники пытаются заставить друг друга принять свою точку зрения. Второе – попытка избежать конфликта. Третье – приспособленчество, т.е. отказ от собственных интересов ради интересов других.
Четвертое – компромисс, когда обе стороны уступают друг другу, принимая точку зрения противоположной стороны, но до определенной степени. И последнее – сотрудничество. Это наиболее приемлемая форма, которая учитывает интересы обеих сторон.
Какая из этих стратеги наиболее действенная? Как подходить к конфликтам?
Ответ: Правильно подходить к конфликтам можно только после того, как мы начнем понимать природу конфликтов, их необходимость и возможность их решения. Мы должны осознать, что не можем существовать без конфликтов, что вся наша природа развивается только через них.
Сказано, что мудрый видит заранее, к чему он должен прийти, и поэтому приветствует любое состояние, зная, как из него далее идти к цели – подниматься в постижении природы и в связи с ней.
Вопрос: Значит, если у нас нет предварительных знаний о сущности конфликтов и их природе, то нет никаких шансов, что мы вообще придем к их решению?
Ответ: Да. Мы будет вести себя как малыши в детском саду.
Вопрос: Как вы считаете, компромисс, уступки являются решением конфликта?
Ответ: Нет. Допустим, мы отложили решение неизвестно на какой срок, и что из этого получится? Как правило, вновь всплывающий конфликт, нерешенный в прошлом, становится еще более серьезным.
Вопрос: А что вы скажете о сотрудничестве?
Ответ: Если оно предполагает, что стороны полностью соединяются в своем новом сотрудничестве, построенном на предыдущих разногласиях, то тогда действительно это правильное решение конфликта. Это успех.
Вопрос: В Торе описывается, что Моисей был косноязычен. Что это означает? Как лидер может быть косноязычным?
Ответ: Моше не мог объясниться с людьми на том языке, который был им понятен, потому что находился на несколько ступеней выше них.
Вопрос: Как вы думаете, лидеру необходимо изучать ораторское искусство?
Ответ: Если это настоящий лидер, то необязательно.
Ему нужно, чтобы его понимали те люди, которые владеют ораторским искусством, и несли его идеи в массы.
Помню, как-то мы с моим Учителем были на свадьбе в качестве почетных гостей. К нам подошел один человек посоветоваться с Рабашем по поводу небольшой речи на этой свадьбе.
Мой учитель сказал одну или две фразы, и тот воскликнул: "Всё, этого мне хватит на полчаса". То есть ты даешь человеку маленькую зацепку, а он из нее уже может дальше развивать мысль и произносить большие речи, захватывающие людей.
Вопрос: Нужно ли учить человека принимать решения, или это естественный природный навык, или следствие воспитания, образования человека? Я спрашиваю, потому что есть очень много курсов, как принимать правильные решения.
Ответ: Да, но все они ограничены рамками материальной жизни. Поэтому я не могу говорить с ними на одном уровне. Их обучают принятию решений в земных рамках.
Реплика: Но мы и живем в земных рамках.
Ответ: Дело в том, что сейчас это уже не так. Сегодня мы живем в таком поколении, которое должно выбирать путь, совпадающий с общей задачей мироздания, даже в решении самых элементарных производственных задач. Иначе из этого предприятия ничего не получится.
Пусть люди приходят на наш курс, и постепенно начнут понимать, как работает вся система, называемая одной душой, Адамом, и как в этой системе мы можем себя правильно вести.
Эффект методики круга
Реплика: Процесс кругов налаживает крепкие связи, решает конфликтные ситуации. Способствует открытости диалога, смене мотивации с внешней (кнутом) на внутреннюю, когда человек уже сам осознает, почему он должен это делать. Люди работают с корнем проблемы – со своим эгоизмом, а не просто с внешними проблемами. Кроме того, круги формируют системное видение.
Вывод: метод круга не только эффективен для общения, принятия решений, разрешения конфликтов, но и является основой для создания общества будущего.
Ответ: Конечно. И нам надо к этому двигаться.
Вопрос: Вы считаете "круглый стол" единственным методом, который будет использован всеми, или же есть какие-то другие методы?
Ответ: Нет. Кроме круга, нет ничего. Нам надо стремиться применять эту методику везде, где можно, во всех сферах деятельности, там, где действует свыше одного человека.
Вопрос: Вы со своим учителем тоже использовали этот метод?
Ответ: Нас было двое, и он считал, что мы – группа.
Вопрос: Значит, даже два человека могут работать по методике круга?
Ответ: Да. Так и сказано: "Минимальное множество – двое".
Круглые столы существуют для того, чтобы привести человека, группу людей, даже все человечество к состоянию, подобному интегральному закону природы. Если они действительно объединяются и хотят решить проблему, то максимально близко подходят к ее правильному решению или хотя бы к наивысшей резолюции в решении этой проблемы.
"Смотри, я предложил тебе сегодня жизнь и добро, смерть и зло. Избери же жизнь".
В Судный день Израиль остановился на распутье. Об этом распутье я кричу с весны, с начала тех перемен, которые навсегда вырвали нас из привычного мира. И я не прошу верить мне – я прошу задуматься над моими словами.
Мы не желаем вспоминать об этом, но наша история прописана наперед тысячи лет назад. Не мистиками, не прорицателями, а людьми, которые понимали законы развития мира. Точно так же описано физическое и психическое взросление ребенка. Мы точно знаем, какие этапы он будет проходить, но не знаем, как.
В этом и состоит наш выбор. Мы не выбираем, чтó с нами будет, – мы выбираем, как это прокатится по нам.
Коронакризис ознаменовал новый, критический этап нашего взросления. И надо понимать: он равно сопутствует обеим альтернативам. Он – "смерть и зло", и он же – "жизнь и добро"!
Как такое может быть?
Дело не в вирусе, дело в нас. Мы уже отлично видим, что легко справились бы с ним, если бы все действовали сообща, заботясь друг о друге. Но эта утопия настолько далека от наших реалий, что мы предпочитаем ждать. И мы дождемся – но совсем не того, на что надеялись.
Кошмару не будет конца, пока мы не сделаем правильный выбор. Ведь если мы не избираем жизнь, природой по умолчанию выбрана смерть. Причем такая смерть, о которой в той же "прописанной" истории сказаны страшные вещи, затмевающие даже Катастрофу.
Мы вступили в период, который каббалисты называют "последним поколением". Это означает финальный этап взросления человечества, когда оно глобализируется, ощущает себя единым целым и встает перед необходимостью глубинных, внутренних перемен.
Эгоцентричному миру приходит конец. Его стимулы перестают работать, его цели обесцениваются. Всё, чем он жил, обращается против нас. Не надо мне верить – просто взгляните на мир и на Израиль эпохи коронавируса.
Как же нам выбрать жизнь?
Первое: выбрать ее мы сможем только вместе. Любой человек, любой сектор, который игнорирует этот выбор или присваивает себе истину в последней инстанции, – ведет всех к погибели, в прямом смысле слова. Мы в одной лодке, а точнее, на данный момент, в одном котле.
Второе: "жизнь" – это то, что течет между нами, когда нам не наплевать друг на друга, когда наши сердца не закрыты за семью замками, когда мы – народ. А "смерть" – это всё то, что ввергает нас в разобщение, в раздор, в ненависть.
За исключением редких мгновений, мы никогда не были по-настоящему едины. Мы препирались с тех пор, как вышли за Авраамом из Вавилона. Мы продали Йосефа. Мы "дорожили" египетским рабством, а потом, сбегая из Египта, захватили с собой целый сонм "смешанных сил", которые потом тысячелетиями вставляли нам палки в колеса. Наши "братские" междоусобицы в период Храмов были кровавыми и беспощадными. В эпоху изгнания нам было сложно конфликтовать, балансируя на грани выживания, но мы все же умудрялись! С началом духовного возрождения мы всеми силами гнобили Бааль Шем Това и его последователей. Мы стреляли в "Альталену". Мы и сегодня сеем лютую ненависть в соцсетях, в СМИ, на улицах, в сердцах. Кажется, мы не можем иначе.
И все-таки придется. Ведь несмотря ни на что, мы названы "светом для народов". И этот "свет" – не слепая вера, не научные открытия, не культура и искусство. Этот свет – единство, которое мы способны дать миру. Единство и умиротворение.
Такова наша роль – разрываться между двумя противоположностями, чтобы в итоге уравновесить их и показать всем, как жить в согласии и взаимоотдаче, поднимаясь над смертью, над эгоизмом в себе.
Всё это "прописано" изначально. Мы тот орган в организме человечества, который обеспечивает его переход в интегральное состояние. И момент настал.
Единственный наш вызов сегодня – вспомнить, понять свою роль и продемонстрировать взаимное поручительство, каким оно должно быть в общечеловеческой семье.
Только в этом мы найдем жизнь. Наше доброе будущее станет результатом заботы о будущем мира, за который мы отвечаем.
И как бы странно это ни звучало, мир подспудно, а порой и осознанно, чувствует нашу ответственность. Всегда чувствовал. Отсюда проистекает антисемитизм и море пролитой нами крови. Отсюда проистечет и новое кровопролитие, которого нам не избежать, пока мы выбираем смерть. Наша судьба зависит от судьбы человечества, и оно не простит нам бездействия.
В Судный день мы сами присуждаем себя к добру или ко злу. Никто не сжалится, не помилует, не пощадит – только мы сами можем сжалиться, помиловать, пощадить друг друга, начать относиться друг к другу по-человечески, по-братски. Состояние наших отношений, нашей взаимосвязи – и есть наш приговор. Всё зависит от нас.
Это не проповедь. Это законы Природы – ее, а не наши, реалии. Каббалисты всех поколений предупреждают нас об этом. Они понимали, что время настанет и что экзамен будет сложным, провальным. Взрослеть всегда трудно, внутреннее развитие неизбежно сопряжено с ошибками, с неприятием, с упрямством и непониманием.
Но не это ведет нас к смерти. Ведь мы можем хотеть. Мы можем требовать. Мы можем сознавать и помогать друг другу. То, что не под силу одному или группе, осуществимо в масштабах народа, если только мы стремимся им стать. Стремимся не ради себя – ради мира.
Только так мы спасем себя, страну, детей, будущее. Время пришло. Мы на грани.