Во время молитвы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как человек должен настраивать себя во время молитвы?

Ответ: В "Предисловии к ТЭС" Бааль Сулам пишет, что во время молитвы человек должен настраиваться только на одно – желать, чтобы то, что он учит в каббалистических книгах, раскрылось в нем, стремиться познать и соединиться с изучаемым материалом.

Но если тема настолько далека, что человек не видит, какое отношение это имеет к происходящему в его душе, пусть он воспринимает эту ситуацию как лекарство.

Как сказано: "Создал Я злое начало и создал Тору, как приправу к нему". И еще сказано: "Любой недуг излечит". Это даст мне то, что необходимо для моего продвижения, это придет как лекарство, как помощь свыше.

Вопрос: Как сделать так, чтобы не забывать об этом во время урока?

Ответ: Если ты страдаешь какой-то болезнью, то ты не забываешь о ней. Иногда ко мне приходят на прием больные раком – они ни на мгновение не забывают о своем недуге. Они готовы с утра до вечера исполнять любые указания ради исцеления. И, несомненно, они готовы и не забудут. Поэтому все зависит от осознания важности и степени боли. А важность – это опять же группа. Только группа увеличивает в тебе важность цели, важность духовного.

Из урока по статье Рабаша, 20.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Молитва: не слова, а желания

Главная цель урока

Начните жить в духовном

Окружение близкое и далекое

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как быть с моим окружением за пределами группы: работа, семья, друзья, которые не имеют устремления к духовному?

Ответ: С таким обществом тебе нечего делать, если только ты не приходишь к ним с тем, чтобы обучать их науке каббала, и они воспринимают этот путь, воодушевляются и готовы работать согласно тому, что написано в наших книгах.

Ты можешь предложить им разные учения и методики, и если они принимают именно нашу методику духовного возвышения, принимают цель, готовы идти этим путем, тогда они образуют целевое общество, идущее к духовному. Это возможно. Но пока они не приняли нашу методику, ты не можешь относиться к ним как к кли, с которым ты продолжишь свое продвижение к духовному.

Вопрос: Как влияет на меня мое близкое окружение, которое не имеет отношения к моему пути?

Ответ: Это зависит от того, насколько значима и важна для тебя цель. Если она важна, то они не оказывают на тебя никакого влияния.

Например, я навещаю мать, и она начинает сетовать: "Ты совсем не отдыхаешь, не спишь. Разве так можно! Посмотри на себя! Сколько лет ты ведешь такой образ жизни!" Я сижу, слушаю ее, ведь она уже в преклонном возрасте, но это не влияет на меня. Ничего не поделаешь, все матери одинаковы. Она говорит, а я остаюсь при своем. 

Но есть общество довольно агрессивное, которое может навредить мне своим влиянием. В таком случае я предпочитаю отдалиться от него, ведь у меня нет перед ним обязательств. Матери я должен оказать уважение, у меня есть обязанности перед ней. А товарищ – это тот, кто связан с тобой одной целью. Товарищ (хавер) от слова "итхабрут" – соединение, связь.

К примеру, приехали мои земляки, друзья детства, которых я иногда приглашал, – и у меня нет сейчас с ними никакой связи. У меня есть близкие родственники, которые проживают в Израиле десять лет и более, но я даже не повидался с ними. Иногда мама просит меня позвонить какой-нибудь родственнице, тогда я звоню, справляюсь о здоровье раз в несколько лет. Почему я веду себя так? Просто это не находится в поле моего зрения. Как я могу быть в связи с человеком, с которым у меня нет ничего общего?

Я не просто так все это рассказываю – это обычная жизненная ситуация. Все зависит от желания человека.

Из урока по статье Рабаша, 20.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Под влиянием внешнего мира

Направленные на одну цель

Особое окружение

Уроки и лекции 27.05.2026

Смотреть/скачать

Радио-версия блога за 23.05.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 21.05.2026

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Радио-версия блога за 08.03.2025

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

От ненависти к любви – это не фантастика

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно вот так взять и от ненависти перейти к любви? Сейчас ненавидел, ненавидел явно. И вдруг – раз! – проходит какое-то время, допустим, год следующий, и мы переходим к любви. Может такое быть или это фантастика?

Ответ: Это мы можем. Мы находимся в таких крайних состояниях, обратных этому чувству, что можем это сделать.

Реплика: Очень странно. Вы сказали: поскольку мы находимся в обратных состояниях, мы можем это сделать.

Ответ: Да. Потому что мы видим, к чему мы приходим, куда исчезают все наши усилия, все наши достижения, все падает из рук, мы ничего не можем достигнуть. Мы как слепые глупые щенки. Так мы живем. Ужасно! У меня нет слов!

Но если мы попросим природу, чтобы она нас изменила, мы получим такое изменение сил, чувств, свойств, которых даже не ожидаем. Потому что Творец – это любовь.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

Почему мы ненавидим?

Сменить ненависть на любовь

Откуда приходит ненависть?

Куда ведет нас лестница жизни

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: К чему я поднимаюсь от тупика к тупику?

Ответ: Я поднимаюсь, для того чтобы эти ступени подъема создали бы во мне такие желания, свойства, качества, в которых я смог бы раскрыть смысл жизни. А он есть! Только я его не вижу, не чувствую, не могу его сформулировать, ощутить.

А в результате этих подъемов, когда я ползаю со ступеньки на ступеньку, как маленький ребенок на карачках, на четвереньках, пытаясь подняться, этим я развиваю в себе разум, чувства, чтобы понять смысл этого подъема.

И вдруг я начинаю понимать, как будто этот смысл находится между ступенями.

Вопрос: Конец этим ступенькам есть?

Ответ: Он где-то очень далеко. Почти что нет. А зачем? Если я начинаю ощущать, что это и есть жизнь.

Это и есть жизнь, когда на каждой ступеньке у тебя есть разочарование, необходимость найти силы, необходимость найти точное устремление, цель. Иначе у тебя не будет сил: для чего, зачем, почему, что ты будешь считать правильной целью, правильным решением или нет. И так далее.

То есть ты в итоге подъема по этим ступеням начинаешь ощущать себя растущим, создающим. 

Вопрос: Все-таки что меня подталкивает? Пройти этот тупик или к чему-то приблизиться?

Ответ: Нет, ты даже уже не настолько желаешь достичь какой-то конечной ступени. Ты начинаешь ощущать наслаждение в том, что ты их проходишь. Между ступенями ты начинаешь ощущать мудрость, ясность этих ступеней.

Вопрос: А я начинаю ощущать это управление?

Ответ: Это и называется "из действий Твоих постигну Тебя" ("ми маасэха икарнуха"), что из самих ступеней, из того, как они созданы для тебя, и одновременно с этим создан ты, для того чтобы все-таки подняться над ними, – из всего этого ты начинаешь постигать Создателя этих ступеней. А это является главным. 

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Предыдущие сообщения на эту тему:

От ступени к ступени

Вверх по лестнице духовного продвижения

Кто упал и не поднялся, тот мертв

Папуасы Баха не поймут (клип)

Музыка воздействует на слух, и это самое чувственное, что есть в человеке.

Группа – это Высший

каббалист Михаэль ЛайтманКак группа может почувствовать, что она нуждается во вложении сил каждого товарища? Намного легче работать по принципу "я относительно группы", и намного труднее работать со стороны группы относительно каждого.

Бааль Сулам пишет, что человек должен пребывать в заботе о духовном процветании и в благодарности Творцу 23 с половиной часа в сутки, и лишь после этого посвящать полчаса критическому анализу.

Здесь то же самое. Анализ вклада товарищей в группу мы должны производить только после того, как однозначно приложили старания, чтобы вникнуть в понятие, называемое "группа".

И когда оно будет ощущаться нами как некое духовное понятие, и у нас появится определенное совместное ощущение того, что это должно означать – тогда, исходя из этого, мы уже сможем обсудить на собрании товарищей, как нам вызвать добавку сил от каждого, как мы можем "приподнять" группу.

В итоге получится, что мы не придем к требованию, адресованному к каждому: "Почему ты не приносишь пользу группе?" Но мы будем винить себя, общую группу, которая не в состоянии сделать так, чтобы люди пришли к правильному пониманию: либо они вносят вклад в группу и включаются в нее всем сердцем и душой, либо они видят, что находятся вне группы. 

И тогда, если они все еще присутствуют, хотя ясно, что они вне группы и противоположны ей, то либо они сами уходят, либо их удаляют.

В духовном, если смотреть на человека со стороны группы, то группа – это Высший по отношению к человеку. А Высший должен пробуждать низшего. Если он не может пробудить низшего, то оставляет его; а если оставляет, значит низший не относится к Высшему.

Из урока по письму Рабаша, 22.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Можно ли измерить усилие?

Вложение в товарищей

Тогда все будет в порядке

В чем проигрывает человечество?

каббалист Михаэль ЛайтманОбъединение людей – это всегда духовная сила, даже на материальном уровне. Если мы говорим о такой группе – пусть это будет спортивная команда или кибуцники, неважно кто – они тоже используют духовную силу, объединяясь для какой-то цели.

И тогда возникает проблема: если они используют эту силу ради Творца, то выигрывают, идут вперед, процветают, и всё заканчивается замечательно. Если же они берут эту силу и используют ее для самонаслаждения, как хотели сделать в советской России или в кибуцах, тогда это то, что у них в конце концов получилось.

Почему? – Потому, как объясняет Бааль Сулам в статье "Поручительство", что они используют объединение душ, которое должно быть кли для Творца, для света, как кли для достижения животных целей. Если ты соединяешь несколько человек и хочешь, чтобы из этого что-то вышло, то из их объединения должно проистекать намерение ради отдачи Творцу, а не ради отдачи себе. Отдача "ради себя" вызывает тьму, страдания, несчастья.

Допустим, люди объединяются, чтобы создать какое-нибудь предприятие, обогатиться, достичь чего-то в этом мире. Мы видим, что всё это совершается именно посредством объединения. Это относится также и к эпохе промышленного развития, начавшейся со времен Ари, и к последовавшему затем периоду просвещения. Таково развитие.

Но все эти шаги в развитии, по сути, были сделаны не из стремления приблизиться к Творцу, а посредством создания групп людей, в которых один помогает другому. И все эти группы, или общества, или предприятия, неважно что – привели в конечном итоге к страданию. Благодаря этому мы быстрее приходим к осознанию зла. 

Что такое для нас современная промышленность, когда весь мир стал как одна деревня? В итоге, посредством своей погони за деньгами, почестями, животными наслаждениями, мы раскрываем неправильное объединение друг с другом.

Нас соблазняют такой ерундой, как деньги, почести, будто бы лучшей жизнью, но, в сущности, неосознанно для нас самих, свыше хотят дать нам знание о том, что, объединяясь не ради Творца, человечество проигрывает так, что хуже некуда. Это очень быстро приводит нас к пониманию.

Рабаш приводит в пример человека, которому дают желание к деньгам, и он открывает ресторан, чтобы заработать. Но на самом деле в такой форме его заставляют отдавать людям. Деньги – это как бы только обмануть его. В сущности, тем самым Творец совершает отдачу в мире и приводит к тому, чтобы каждый побыстрее стал отдавать другому. Тогда решимот приумножатся, соединятся между собой в различных сочетаниях, что вызовет ускорение в развитии в сторону исправления.

Так же и человечеству дают желание к деньгам, к различным достижениям, и группы людей объединяются между собой, чтобы раскрыть в этом отрицательную сторону. А всё, что мы видим снаружи – это соблазны, которые дают нам, для того чтобы мы совершали из своего желания получать различные неправильные действия, а затем пришли к осознанию зла и после верного подведения итогов перешли на правильные рельсы.

Из урока по письму Рабаша, 22.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Объединения эгоистов обречены на провал

Объединение любовью или ненавистью

Объединение грешников вредит миру

Как добавить группе желание к Творцу?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Можно ли что-то дать группе в состоянии падения?

Ответ: Если ты опускаешься, не теряя до конца связи с Творцом, то есть даже в падении знаешь, что потерял связь с Ним, и именно ее тебе недостает, то в таком состоянии ты добавляешь группе хисарон к контакту с Творцом, и группа от твоего падения выигрывает. У нее теперь есть ненаполненные желания.

Если же ты упал как животное, просто чувствуя, что тебе плохо, и пребывая лишь под влиянием этого ощущения – это тоже добавка. Значит, скоро у тебя будет осознание зла. Но все-таки эта добавка не духовная. Посредством группы, усилий, ты постепенно переработаешь эту добавку в духовный хисарон – хисарон к Творцу. Но это уже долгий путь.

Из урока по письму Рабаша, 22.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Во имя отдачи

Как сделать потребность в Творце достоянием десятки?

Приобрести, чтобы сохранить

Сила Книги Зоар. Кому нужна каббала (клип)

Когда у человека возникает вопрос о смысле жизни, о цели создания всего творения, тогда он приходит к каббале – методике раскрытия высшей силы, постижения совершенства…

Группа, устремленная к правильной цели

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Вы говорите, что вся работа по приобретению хисарона и построению кли должна происходить посредством отдачи группе. Но если я нахожусь в обществе человека, который не обладает духовным постижением?

Ответ: Мы не говорим о духовном постижении. Общество должно представлять собой группу людей, устремленных к правильной цели. Они не знают точно, что эта цель представляет собой, не находятся в постижении и не полны воодушевления. Но они занимаются вместе, собираются, участвуют в различных мероприятиях, посвящают свое свободное время группе.

И тогда я могу проверить, подходит ли эта группа для моего продвижения, могу ли я вместе с ней продвигаться к цели. Если я не могу воодушевить, сдвинуть ее с места, то, возможно, мне надо подумать о подходящей замене. Может быть даже, взять с собой несколько товарищей и уйти, а остальные пусть продолжают жизнь в "доме престарелых". А мы продолжим путь вперед.

Из урока по статье Рабаша, 20.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Друзья по цели

Перед такой группой можешь смело отменять себя

Что такое "группа"?

Соединяясь с другими душами

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Если я нахожусь в состоянии бессилия, отчаяния, усталости и вижу товарища, который пребывает в похожей ситуации, – как это поможет мне?

Ответ: Я могу повлиять на его усталость и слабость, пробудить и воодушевить его. На это я способен, пусть даже это игра. На себя ты не можешь повлиять, а на товарища можешь.

Есть в группе люди, которые все время подбадривают всех, крича: "Ну! Пошевеливайтесь!" Это качество очень полезно для применения в группе. Можно в шутку сравнить такого человека с прапорщиком в армии, от которого потом ты получаешь впечатление. 

У нашего эгоизма есть все данные, чтобы воздействовать на других именно с эгоистической стороны. А потом это возвращается ко мне и воздействует на меня. То, что я не в состоянии произвести над собой, становится возможным посредством эгоизма. Это особая возможность. Ты не можешь просто так повлиять на себя – только посредством стороннего селективного воздействия, когда у тебя есть контроль над этими действиями.

Это совершенно особая вещь. Именно по этой причине произошло разбиение келим. Ведь так ты приобретаешь авханот (внутренние определения) между собой и окружающими. Существует 600 тысяч душ, и на границах между ними, то есть, на гранях между этими клеточками ты находишь новые определения, из которых строится твое духовное тело, называемое "Адам" (человек). 

Оно строится не из самих душ, а из внутренних определений, которые ты получаешь посредством объединения с ними. А само соединение происходит на границах между душами.

Это можно объяснить так: я не получаю наслаждение, когда очень голоден, или когда уже сыт. Наслаждение я ощущаю в середине процесса, когда я голоден изнутри, а на языке ощущаю вкус еды – то есть, на границе между светом и тьмой. Все внутренние определения приобретаются в процессе наполнения желания.

Поэтому деление и соединение частей душ в такой форме строит новое кли, которое Творец не создавал. Ты собираешь все определения, полученные в процессе соединения с остальными частями общей души. И из этого образуется новое кли, которое ранее не имело места. Это новое кли основано на общих гранях душ в их соединении между собой.

Из урока по статье Рабаша, 20.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Группа – механизм смены состояний

Группа – система воздействия на человека

Собрать все разбитые части

Страница 132 из 4 981« Первая...130131132133134...Последняя »