Реплика: Пишет нам Игорь: "Мне 54 года, я женат, у меня двое детей, живы и отец, и мать. Отцу – 84, маме – 82. Всегда заботился об их здоровье, но получилось все совсем наоборот. Врачи утверждают, что мне осталось не более полугода жизни.
Я слишком поздно вас нашел. Смотрю передачи с вами, и мне не страшно. Только один вопрос: почему так поздно? Я столько времени потратил на какие-то пустые тревоги, никому не нужные работы. У меня большая претензия к Творцу. Понимаю, что нельзя оглядываться и сожалеть о чем-то, но не могу с собой справиться. Не так я жил. Смотрю на детей и боюсь, что они повторят все мои ошибки. Просто хотел сказать вам спасибо!"
Ответ: Я вам скажу, Игорь. Все было правильно. Не было в вашей жизни абсолютно никаких ошибок. Вы должны принять это всё как верное отношение к жизни, к Творцу, – с вашей стороны. И просто должны успокоиться.
Если вы отнесетесь ко всей природе, к жизни, к космосу, ко всему, как проявление Творца, – и в самих себя, – то ничего вам не надо делать, ни за что переживать. Вы должны просто только думать о том, как максимально согласиться с тем, что происходит с вами. И тогда вы сквозь это отношение полного согласия начнете чувствовать Творца.
Это я вам советую и вообще всем. Отпустить ситуацию и не дергаться, и не быть в каких-то непонятных претензиях. Не надо этого ничего. Все происходит, как должно происходить.
А нам кажется, что вот мы бегаем и что-то переделываем, и делаем, чтобы все успеть. Это всё глупости! Ничего это не меняет, мы только все время стараемся что-то якобы сделать, а Творец делает свое. Вот и получается, что мы недовольны тем, что получается не по-нашему.
Отдайте всё это, и вы увидите, что вам не о чем переживать ни в настоящем, ни в прошлом и тем более заботиться о будущем. Это все находится в руках той же высшей силы.
Реплика: И может быть, так случится, что…? Я вам скажу, я был растроган, потому что он не пишет о том, что боится смерти или боится чего-то. Он сожалеет о том, что поздно нас нашел, что как-то прожил жизнь…
Ответ: Это тоже не верно, и это тоже высшее провидение. Так что ничего не поздно, все, что дано вам, дано правильно. А вы используйте те силы и то время, которое есть у вас, насколько вы сейчас проникаетесь нашей идеей, нашим путем. И все будет хорошо.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 24.06.2021
Из письма: "Как можно объединить людей, если соединяются они только в трудные минуты, а когда трудности проходят, вновь проявляется ненависть друг к другу?"
Вопрос: В физике есть такое явление, когда человек прикладывает какие-то усилия в одном месте, а раскрывает совсем другое. В каббале тоже есть такое?
Ответ: Нет. В каббале этой как бы "случайности" нет. Человек знает, что он должен делать. Он все время идет вперед, все больше и больше вызывает в себе развитие свойств отдачи, любви, выхода из себя, подъема над собой. Это его движение, его направление.
Вопрос: Но хотя он говорит, что желает обрести свойство Творца, отдачу, на самом деле он ведь не хочет этого?
Ответ: На самом деле – нет. Однако во время занятий к нему приходит определенная высшая энергия, так называемый окружающий свет, который помогает ему стать другим.
Здесь нет места случайности. Со стороны света внешнее воздействие обязательно возникает, и к нему мы, в принципе, стремимся. Если в науке мы не стремимся к чему-то вдруг раскрывающемуся нам, то здесь мы желаем именно этого.
И было: как услышали все цари эморейские, которые по эту сторону Ярдэйна, к западу, и все цари кенаанские, которые при море, что иссушил Бог воды Ярдэйна пред сынами Израиля, пока переходили они, – оробело сердце их, и не стало уже в них духа перед сынами Израиля. (Пророки, Книга Йеhoшуа, Глава 5:1)
Вопрос: Творец показывает народам (эгоистическим желаниям), населяющим Землю Израиля, что им пришел конец?
Ответ: Да, для этого израильтяне производили особые действия: объединялись, поднимались над собой вплоть до подавления в себе эгоистических желаний. Потому эти желания больше не мешали им переходить границу из пустыни в Землю Израиля, т.е. сделать последние шаги от Малхут в Бину, в свойство отдачи.
Иными словами, те эгоистические народы, населяющие Землю Израиля, которые существуют в каждом из нас, уже понимают, что пришла сила, которая не даст им противодействовать в этом состоянии. А затем произойдет отскок.
С одной стороны, как сказано, в них уже нет духа перед сынами Израиля. С другой стороны, начнутся войны, потому что сами израильтяне перестанут соблюдать условия нахождения в Земле Израиля – пребывание в желаниях, устремленных только к Творцу.
Тогда, соответственно, над евреями будут уже другие законы, и, как иносказательно говорится, на них станут нападать другие племена, живущие в Земле Израиля.
Вопрос: Именно потому, что евреи отошли от законов?
Ответ: Конечно. Сегодня происходит абсолютно то же самое. Законы неизменны. Войдя в Землю Израиля, мы не соответствуем этой земле. Все зависит от нас.
В книгах первых мудрецов говорится о речении: "Да будут светила", что это – змей Акальтон (извивающийся)", который всегда передвигается извиваясь. И он навлек проклятие на мир, так как ввел в искушение Хаву (Еву) с Древом Познания. (Книга Зоар)
Вопрос: Почему сказано, что змей Акальтон передвигается, извиваясь?
Ответ: А иначе он не вползет в Адама и Еву. Через Еву змей должен вползти в Адама и таким образом произвести свою работу так, чтобы мир стал готов к исправлению. Ведь до того, как человек получил укус змея, он был как ангел, прогуливавшийся в Райском саду.
В нем не было ничего плохого, все было хорошо. Он играл там на лютне, слушал пение ангелов, и все вокруг было приторно сладким.
Для того чтобы поднять человека до уровня Творца, нужно чтобы он обнаружил в себе серьезный, большой эгоизм, – насколько он действительно отравлен им, насколько противоположен Творцу.
Этот анализ делает змей. Он раскрывает сидящий в человеке эгоизм, но тот не видит, не чувствует этого, и поэтому не может исправить себя. Таким образом, в самом начале творения необходимо действие со змеем.
Из ТВ программы "Сила Книги Зоар" №16
Сверху к нам приходят только добрые силы, но если мы не готовы их принять, то ощущаем как удары. Вот так и с коронавирусом, если бы мы были готовы принять эту силу, которая в итоге пришла к нам в виде эпидемии, если бы объединились, чтобы стать внутренне ближе друг к другу перед лицом опасности, то она бы не проявилась.
Посмотрите, как звери объединяются против общей беды. Когда они бегут вместе, спасаясь от наводнения или лесного пожара, то уже не нападают друг на друга. Они чувствуют, что должны спасать свою жизнь, и потому хищный инстинкт подавляется инстинктом самосохранения.
Но ведь мы сейчас находимся в той же самой ситуации. Удары, которые мы чувствуем со стороны природы или Творца, высшей силы, должны подтолкнуть нас к правильным выводам о том, как из этого выбраться.
Надо посмотреть, как ведут себя животные: спасаясь от опасности, они не нападают друг на друга. Инстинкт хищника пропадает, остается только инстинкт борьбы за жизнь. Если бы мы брали в этом пример с животного уровня, то победили бы эпидемию, правильно и успешно выйдя из этого состояния.
Но проблема в том, что мы не находимся на животной ступени, мы испорченные животные, ведь имеем человеческий эгоизм, который все отравляет. А потому мы не можем даже подумать в сторону соединения, единства, сближения, чтобы спастись от эпидемии. Даже в условиях глобальной эпидемии правительства и отдельные люди стараются получить прибыль и нажиться друг на друге, полагая, что это принесет им богатство и успех.
Таким образом, они усугубляют беду вдвое, навлекая на себя двойные проблемы. Вместо того, чтобы быть вместе с остальными и таким образом смягчить силу Гвуры, они умножают силу зла. Поэтому придется учиться путем страданий.
Эпидемия приходит не для того, чтобы сделать людей больными или убить, а чтобы научить нас, как нужно вести себя по отношению друг к другу. Но пока мы видим, что не учимся, а идем в обратном направлении, то есть путем страданий. Каждая страна думает, что может преуспеть и выиграть за счет других стран и народов. И в этом заключается ошибка.
Однако постепенно под этими ударами мы опустимся до простого выживания как на животной ступени, и тогда начнем видеть, что стоит помогать друг другу и не причинять другим вреда, когда вместе спасаешься от общей беды.
Из урока на тему "Разбиение как возможность для исправления", 16.07.2021
Вопрос: Что значит: "Обратный мир увидел я"?
Ответ: Обратный мир – это мир любви, существующий на свойствах, обратных нашему миру, т.е. на свойствах отдачи, любви, притяжения, работы над своим эгоизмом.
А наш мир работает только на эгоизме, на том, чтобы наполнить его. Поэтому Высший мир называется обратным нашему миру.
В каббале есть переход от "ло лишма" (ради себя) к "лишма" (ради других), когда из своих эгоистических свойств я делаю усилия и как бы приобретаю обратный мир.
Прикладывая эти усилия, я все равно получаю эгоистическую энергию, все равно пытаюсь раскрыть Творца для себя, ради себя. А потом, в какой-то момент Он мне дает силы сделать это чисто альтруистически, без всякой связи с собой. Это и является моей наградой.
Беседа на тему "Пророки. Иешуа Бин Нун, ч.3"
Ведущий программы – Семен Винокур, сценарист, кинорежиссер, продюсер.
Вопрос: Какую инструкцию мы можем дать группе, чтобы выращивать в ней чувство внутренних коммуникаций, понимания друг друга, контакта друг с другом? Как могла бы звучать групповая задача?
Ответ: Члены группы должны выяснять:
Что нас толкает вперед?
Смысл нашей жизни, смысл развития.
Чем отличается индивидуальность от группового развития.
Почему сегодня эгоизм не дает нам развиваться, а именно привносит страдания.
Что мы можем выиграть от того, что будем взаимосвязаны.
В чем заключается взаимосвязь, когда каждый человек должен быть выше других, ниже других, равен другим.
Как проверить, можем ли мы достичь такого гомогенного состояния, когда все вместе будем равно устремлены друг к другу, в круге, и определять между собой центр группы.
Что значит центр? Там, где не будет моего "я", но будет вместе наше "мы", как одно общее "я". Что мы сможем ощутить в нашей новой индивидуальности? Не каждый себя и не каждый другого, а "мы". Как устремиться к этому?
Такие постепенные тренинги вводят людей в новое состояние.
При этом они начинают чувствовать, что здесь существует совершенно иной уровень восприятия. Появляется шестое чувство – чувство из "мы". Но это "мы" абсолютно общее, коллективное, которое сегодня мы даже не можем себе представить. Это не просто отрешение от себя, а включение всех вместе друг в друга.
Из видеоконференции
На сайте The Times of Israel опубликована моя статья "Meet the press: David Rosenthal – session 1":
Вопрос: Почему при переходе в Землю Израиля священники не вошли туда первыми? Они переждали, пока не пройдет все войско, и сами завершили переход.
Ответ: Потому что самое главное для них – держать границу, ведь она должна быть такой, что весь народ проходит как бы посуху. Как при переходе Конечного моря, так и здесь, при переходе через Иордан. А после того, как все прошли, функции священников на данный момент были уже выполнены, и воды снова сомкнулись.
Реплика: В чем-то это похоже на то, как Моше говорил фараону, что заберет всех до одного и подождет, пока все не выйдут.
Ответ: Но там был выход из Малхут в Бину через Зэир Анпин – в промежуточное состояние "пустыня". А здесь происходит переход в Бину, в свойство отдачи.
Аудио (рус.):