Технический прогресс, особенно искусственный интеллект, призваны освободить человека от рутинной работы. Но это приводит к тому, что люди начинают деградировать, – говорят ученые. Многие вообще считают, что все это похоже на заговор – сделать нас не думающими, ведь такими людьми легче управлять. Действительно ли существует заговор? К чему ведет нас Природа?
Вопрос: Допустим, я автоматически отношу помеху к Творцу. Достаточно ли этого?
Ответ: Если приходят помехи, и я отношу их к Творцу – это еще не вся работа, а только часть ее. Слава Богу, что я не забываю, стараюсь каждое мгновение своей жизни, и если теряю связь с тем, что есть Творец, то опять возвращаюсь к этому. То есть у меня постоянно есть вход-выход. Очень хорошо! Но это – только часть работы.
После того, как я вернулся к связи с Творцом, что на меня возложено сделать?
Тут я начинаю выяснять, каковы наши отношения, как я Его воспринимаю, чем Он является для меня, как я для себя объясняю, что такое силы отдачи, что такое ради получения. Возвращение к связи – вещь существенная, когда я возвращаюсь от животного состояния к состоянию "Исраэль".
Вопрос: Каково определение помехам?
Ответ: Все, что отделяет меня от осознания Творца, называется помехой. И если с помощью помехи я возвращаюсь к Нему – это называется "помощь против него", против эгоизма. Так все устроено в мире, и только для того, чтобы вернуть нас к связи с Ним.
Из урока по статье Рабаша, 11.05.2026
Как я могу объединиться с товарищем, если он кажется мне каким-то глупым, постоянно радуется, а я вижу, что это легкомыслие? Внутри него горит огонь, а внешне – какие-то шуточки.
Более того, вопрос не в том, как я могу впечатляться этим, а просто он опускает меня с моего уровня важности цели, и я тоже начинаю говорить глупости. Разве так группа может привести меня к чему-то серьезному?
Рабаш пишет, что, с одной стороны, внешне должны быть даже шутки, какие-то легкие, но не легкомысленные вещи, а с другой стороны, внутри тебя все должно пылать. Как это совместить? Это очень принципиальные вопросы!
Конечно же группа может внешне говорить все, что угодно, но ведь я впечатляюсь от внешних проявлений, а не от внутренних. Откуда я знаю, что у них внутри? Так если я впечатляюсь от внешнего, то тоже начинаю говорить глупости, вольно или невольно подвергаюсь влиянию этого. На животном уровне так и происходит. Так что же делать? Подумаем об этом!
Вопрос: Но как человек выясняет? Ведь важно одно: как группа может увеличить наше желание.
Ответ: Да, это ответ на вопрос! Увеличить скорость. Вы опять не обращаете внимания на слова Бааль Сулама. Он пишет два слова и все. Здесь не надо искать дополнений. Темп!! И только! Нет у тебя никакой другой возможности. Не думай, что для каждого плохого или хорошего случая есть какое-то особое решение. Плохое и хорошее – это все тот же темп.
Из урока по статье Рабаша, 11.05.2026
Вопрос: Как можно сразу же понять, что человек делает зло и причиняет вред? Как сократить время прохождения этого? Ведь можно годы пребывать в этом заблуждении.
Ответ: Допустим, я что-то делаю. Как можно понять, хорошо это или плохо, во вред мне или на пользу? Как сократить время проверки, время понимания? Ведь можно пребывать в этом заблуждении годы и пока поймешь это, будешь кружить по окружным дорогам, потом опять возвращаться на прямой путь.
Реплика: Человек может обратиться к товарищам, которых он видит, как больших, ведь иногда можно преклонить себя перед ними.
Ответ: И что ты спросишь у них: совета? Может быть это, наоборот, запутает его? Дадут ему тысячу советов, и он, несчастный, вместо того чтобы получить помощь от группы, еще больше запутается, ослабнет. Где написано, что стоит так поступать?
Реплика: Мы знаем, что только группа изменяет человека, показывает ему, где он находится по направлению к цели, что у него не в порядке.
Ответ: А может быть, наоборот, именно он в порядке? Но с помощью чего группа дает возможность человеку проверить? Посредством того, что он слышит разные вещи? – Нет, именно с ее помощью он осознает величие Творца, и только! Человек собирает от товарищей неограниченную силу, как горючее.
Например, вместо бензина 70 мне заправляют бензин с октановым числом 90, и тогда я могу делать все гораздо быстрее. И не более того! Группа не дает мне свои понятия и определения. Она поставляет мне осознание величия Творца, понимание, с кем мне стоит быть в моем желании получать, внутри моих трудностей и помех.
Я не собираюсь делиться с товарищами своими личными вопросами – ни я с ними, ни они со мной. Я должен взять от них только общую силу – притяжение к цели. Чтобы цель, которая, как мне кажется, занимает только 10% моего поля зрения, захватила 50%, 70% или даже 100%. Я хочу, чтобы группа сделала со мной именно это.
А после этого, как продвигаться к этому великому и большому – это уже моя задача, я это делаю. Это моя личная частная работа, и никто не должен туда проникать. Так же и учителю запрещено туда вмешиваться, иначе у тебя не будет правильных собственных понятий, свойств, позволяющих ощутить Творца. Поэтому необходимо беречь личное у каждого.
А в остальном все должно быть очень открыто. Но моя личная связь с Творцом, что я сейчас выясняю с Ним, какие у нас отношения, – это только мое и Его, в то время как группа снабжает меня только общей энергией на пути к Нему, и не более.
Кроме того, нам можно обмениваться знаниями, когда мы изучаем, что это должно быть так, а то – иначе. Но тем, что внутри меня, внутри моих личных выяснений, делиться запрещено.
Из урока по статье Рабаша, 11.05.2026
Изменяя себя, мы постигаем миры, вечность и совершенство, находящиеся внутри нас, внутри нашей души. Раскрытие своего "Я" – самое естественное занятие человека, это возвращение в свой корень, в свой "отчий дом", возвращение в точку своего создания, что является самым комфортным состоянием.
Реплика: На одном из уроков вы говорили, что невозможно продвигаться с помощью запрещенных действий.
Ответ: Нет в мире того, с помощью чего невозможно было бы продвигаться. Такого не может быть, поскольку это часть нашей души. В каждом случае любое действие – это продвижение. Ты не сможешь найти ничего, с чем бы не смог продвигаться.
Ничего не создано просто так! Мы не видим этого и не можем связать. Например, я сделал сейчас шаг в каком-то направлении, допустим, по направлению к цели, желаю того или нет, но по пути наступил на муравья и задавил его. Так и это тоже ради цели. Нет такого, что бы ты не мог связать с малхут мира Бесконечности, которая включает в себя все творение.
Из урока по статье Рабаша, 11.05.2026
Вопрос: Сказано: создай себе группу и напоминай товарищам о величии цели. Вначале я видел, что все хорошо, а теперь – в миллион раз хуже. Если я вижу, насколько мое состояние хуже по отношению к цели, величию Творца, так это поспособствует тому, что я очень быстро убегу из группы?
Ответ: Нет! Если товарищи снабжают тебя величием Творца, говоря, что это нечто значительное, как ты сможешь сбежать от этого?
Реплика: Если я увижу, насколько я противоположен им.
Ответ: Неважно, но величие не исчезает. Это то, что вы не понимаете. Ведь если я сам снабжаю себя величием Творца, и сам себе поставляю осознание своей ничтожности, то я – причина для двух точек: кетэр и малхут. Поэтому я могу зачеркнуть две эти вещи, ведь они зависят от меня, я – причина. Если я забываю, зачеркиваю, стираю – все! Тогда жизнь моя становится простой и хорошей, я возвращаюсь на уровень животного.
Но если группа поставляет мне величие Творца, и на основании этого я вижу, насколько я ничтожен, то это два разных источника: кетэр и малхут. Тогда я не смогу убежать, ведь товарищи удерживают во мне величие Творца. Это как в компьютере: если ты получил сообщение, то оно находится внутри тебя, несмотря на то, что его источник – снаружи.
Таким образом, если ты получил от группы осознание величия Творца, то ты не можешь это стереть, поскольку тебе дали его товарищи, а не ты сам. Получается, что одно не может аннулировать другое.
Из урока по статье Рабаша, 11.05.2026
Вопрос: Допустим, я хочу определить свое последующее действие в соответствии с Творцом, и тут есть две возможности, где одна более подходит моему желанию получать, а вторая – менее. Так я могу соединить то, что более подходит, и сказать, что я думаю только о Творце?
Ответ: Не просто так написано: "Я нахожусь с вами во всей вашей нечистоте". Вопрос в том, если Он действительно присутствует в твоем нечистом деле, и ты знаешь, что ты занимаешься им, то от присутствия Творца твое нечистое занятие освящается. Эти действия превращаются в исправления.
И даже несмотря на то, что ты видишь, что пока не можешь избавиться от этих действий и находишься в них, но ты не то что успокаиваешься, а просто используешь их для продвижения.
Реплика: Но это зачеркивает продвижение, показывает, насколько я не в пути.
Ответ: Кто тебе сказал, что если ты видишь, насколько не идешь правильным путем, – это не продвижение? Даже то, что ты согласен оставаться в низменном состоянии, но вместе с Творцом, раскрываешь эти вещи, они важны тебе, и ты способен даже все святое соединить с клипой, и сказать, что есть связь, то как будто бы ты наслаждаешься вдвойне – от Творца, который находится вместе с тобой, и от самого действия.
Если ты выясняешь, что именно Он находится внутри, тогда у тебя есть связь, которая тебя спасает, вытаскивает. Нет ничего страшнее того, что ты забываешь о Творце. Это самое плохое! А то, что человек не может подняться над своей клипой – это результат связи между окружающим светом и решимо человека. Таково состояние, и ты не можешь его изменить.
Только после того, как ты закончил выяснение своего кли, полностью проверил его, ты начинаешь отдаляться от зла, поскольку просто не способен быть в плохом. И как только ты ощущаешь, что это действительно зло, естественным образом отдаляешься от него.
Реплика: Но я этого не чувствую.
Ответ: Прекрасно! Ты не чувствуешь этого, но постепенно ощутишь! У тебя нет выбора. Если с тобой не будет Творца, если не будешь чувствовать Его присутствие, если каким-то образом не будешь связывать Его со своим духовным продвижением, если понимаешь, что то состояние, в котором ты находишься, противоположно духовному, но ты согласен с ним и сейчас грызешь сам себя за это, ты никогда не сможешь выйти из этого.
Из урока по статье Рабаша, 11.05.2026
Связываться с Творцом в любых действиях
Молодой – это всегда стремящийся вперед.
Вопрос: Это молодость?
Ответ: Да, это молодость. Это не годы. Ты можешь жить и 200 лет и оставаться молодым. А можешь уже в 20 лет быть стариком, таким потухшим.
Значит, все зависит от стремления! Если у тебя есть стремление к постижению смысла жизни, тогда ты всегда молодой.
Это самое главное. Это зависит от тебя и от общества, в котором ты находишься, от окружения.
Но ни в коем случае не давать себя потушить, погасить. Это очень важно.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
Вопрос: Игорь спрашивает: "Похоже, что Армагеддон, война Гога и Магога, уже давно идет, а мы это почему-то не видели и не чувствовали. Это так? Или все устроится, пройдет и забудется?"
Ответ: Все пройдет, кроме одного – последнего состояния, к которому мы придем. И оно будет заключать в себе все предыдущие состояния – сконцентрированные, собранные, вместе все взятые. И оно будет основой для последнего состояния.
То есть последнее состояние будет состоять из двух: одно называется "кли", второе называется "ор". Сосуд и свет. Так вот, сосуд будет состоять из всех-всех состояний, которые каждый из нас и все мы вместе прошли в истории. Это ужасное количество страданий, сомнений, непониманий, в общем, всего.
Вопрос: То есть всё, что мы прошли, все войны, все страдания сводятся вот к этому сосуду?
Ответ: К одному состоянию, включающему в себя всё. А затем это состояние исправляется высшим светом, или Творцом, что одно и то же. И это состояние становится равным высшему свету. То есть все, что сознается, постигается внутри всех-всех миллионных, многомилионных страданий, которые прошло все человечество в каждое мгновение, все это обращается в свет. И таким образом постигается Творец.
Вопрос: Получается, не было ничего, о чем мы должны сожалеть?
Ответ: Никогда этого не было!
Вопрос: И все самые страшные страдания?
Ответ: Не было. Это не то, что забыли, и сейчас мы этого не чувствуем.
Вопрос: И это не ошибки, которые мы делали когда-то?
Ответ: Этого всего не было вообще! Это существовало только как подготовка для того, чтобы мы ощутили сегодняшнее, абсолютное состояние.
Вопрос: Что значит не было? Это же было: Вторая мировая, Катастрофа, Первая мировая, Гражданская война, кровь – все было! Или не было?
Или мы тогда уходим в трудное объяснение?
Ответ: В невозможность объяснения, может быть. Но я все-таки должен сказать, что этого не было. Мы поднимаемся на другой уровень измерения действительности, ощущения действительности, где этого ничего не было и нет.
Вопрос: А что было?
Ответ: Была только подготовка к тому, чтобы мы ощутили единственно существующее состояние всеобщего абсолютного наполнения любовью. И оно, в свою очередь, одновременно ощущается и как отсутствующее, отрицательное, и стремление положительное. И отсутствие любви и ненависти, все прочее. Но все это включено в любовь. Потому что невозможно ощутить одно без противоположного.
Вопрос: То есть мне светит эта высокая любовь, и поэтому я ощущаю ненависть? Я ее еще не достиг, и поэтому я ощущаю ненависть?
Ответ: Нет. Ты достигаешь, но в том, что ты достигаешь, ты постигаешь и противоположное свойство. Иначе ты не сможешь ощутить. Одно без другого мы не ощущаем.
Вопрос: То есть оно все время существует вместе?
Ответ: Мы ведь творения, созданные! Творец – Он ощущает одно состояние, если можно так сказать. Только любовь. А мы можем ощутить одно только из противоположного ему, обратного.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"
В какую игру мы сейчас должны играть?
Аудио (рус.):