Рабаш в статье "По поводу партнерства" пишет, что мужчина обязан работать. Как раньше он уходил охотиться на животных, так и сегодня он идет зарабатывать и приносит заработок домой.
Вопрос: Мужчинам по своей природе тяжело работать или им нравится зарабатывать и приносить в семью деньги?
Ответ: Это зависит от жены, как она его настроит, как проводит и как встретит. Это очень важно и даже может повлиять на заработок.
Пусть смилостивится и покажет нам наше истинное состояние, которое горькое, и тогда мы сможем удостоиться спасения и освобождения. (Рабаш, Письмо 72)
Реплика: После того как мы вышли из Египта и вошли в Землю Израиля, мы все равно приспосабливаемся к тем людям, которые окружают нас. Мы не стараемся убежать из Египта и предпочитаем чужую работу работе на Творца.
Ответ: Вы предпочитаете чуждую работу, потому что остались в Египте.
Сначала надо почувствовать, что вы находитесь в изгнании, и это буквально закапывает вас в песок. А потом постепенно, помогая один другому, начинать вытаскивать себя из песка, т.е. из Египта.
Вопрос: Что значит, что десятка согласна идти без всяких условий, и именно это приведет ее к истинной молитве, которую услышит Творец?
Ответ: Что бы ни происходило, десятка согласна быть вместе и вместе подниматься над вашим общим эгоизмом.
Почему вы все время называете Творца Творцом, а не Богом?
Вопрос: Может ли быть, что в десятке, которая выполняет условия "Бней Барух", любовь между товарищами находится на уровне "ло лишма" (ради себя)?
Ответ: Да, потому что ло лишма (ради себя) или лишма (ради ближнего) проявляется в их намерении, а снаружи не видно.
Товарищи могут делать все, что необходимо, а в своем намерении быть полностью в другом месте, т.е. не направляться к объединению сердец, не стремиться к взаимной помощи. А это главное.
Вопрос: Можем ли мы в десятке незаметно для себя стать работниками фараона? Или, занимаясь в "Бней Барух", у нас есть какая-то протекция, гарантия, что мы не уйдем в никуда?
Ответ: Никаких гарантий у вас нет. Ни для кого. Хотя "Бней Барух" – это особая организация, но все равно каждый, кто находится в ней, должен постоянно проверять себя, куда он направлен и к чему хочет прийти.
Речь идет только о личной работе человека. Каждого в отдельности.
Вопрос: Может ли десятка сбиться с пути? Возможно, что часть десяток в мировой группе уже сбились и сами не знают об этом?
Ответ: Конечно, такой риск всегда есть. Но вместе с тем у десяток есть возможность все время проверять и исправлять себя.
Вопрос: Во всех обстоятельствах человеку раскрывают, что ему необходима вера. Можно ли об этом говорить и как-то передавать это?
Ответ: Нет, невозможно передать свойство веры от одного человека другому.
Вопрос: Как правильно работать с горечью эгоизма в десятке и буквально разжевать его? И какие впечатления мы должны получить, чтобы захотеть попросить Творца о выходе из эго?
Ответ: Показать товарищам, насколько Творец раскрывается в нас как горькая часть нашей работы. Таким образом мы и потянемся к Нему.
Вопрос: Вы сказали, что не стоит застревать в высоком состоянии страданий любви. А где правильное место, в котором можно находиться?
Ответ: Если ты любишь, ты не можешь диктовать, что ты хочешь так, а не иначе. Ощущение страданий любви само по себе определяет твое состояние. Приблизимся к нему, почувствуем и тогда посмотрим, что нам положено.
Вопрос: Как определить, что выход в высший мир не является заменой одной иллюзии на другую?
Ответ: Когда вы пройдете в высший мир, то увидите, что он ощущается с большей ясностью, чем наш мир.
Бааль Сулам, Письмо 10: Но в любом случае, не знали они Йосефа, то есть не постигли его больше, чем оценивали его в сердце своем.
Поэтому представляли себе в сердце своем образ Йосефа подобный им самим, и, поэтому, "не знали Йосефа", и началось рабство, потому что, не будь это так, наверняка праведник защитил бы их, и не представилось бы им совершенно изгнание и рабство.
Сыны Исраэля находились на таком уровне развития, когда ими командовал эгоизм, и они не могли еще подняться выше него и приблизиться к Йосефу.
Йосеф – это очень высокое свойство отдачи, которое могло бы их связать. А поскольку они не достигли такой связи, то продолжили оставаться в изгнании.
Причем знакомство с Йосефом не дало им никакого преимущества. Они не смогли, пользуясь его силой, выйти из Египта.
Из урока по письму Бааль Сулама, 23.04.2024
Вопрос: Как с помощью страданий любви к ближнему и к Творцу мы можем сократить время нашего продвижения?
Ответ: С помощью страданий мы ничего не сокращаем. Страдания – это не средство для ускорения и исправления. Счастье, радость и объединение – это средства для ускорения исправления.
Вопрос: Нам не помогут даже страдания любви?
Ответ: Страдания любви – очень личные. Поэтому все зависит от того, как человек их переживает, как правильно воспринимает их.
Вопрос: Вы говорите, что счастье и радость – это средства для ускорения исправления. Что такое счастье для каббалиста?
Ответ: Ускорять движение к Творцу. Быть счастливым – это ощущать, что ты приближаешься к Творцу.
Из урока по статье "Любовь к Творцу и любовь к творениям", 26.04.2024
Выход из Египта. У каббалистов это совсем не история. Что же это?
Вопрос: Каждая десятка прикладывает усилия, но одна идет в правильном направлении, а вторая уже давно сбилась с пути, хотя вроде мы все шли за учителем. Получается, что у Творца есть любимчики?
Ответ: У Творца есть любимчики, это верно. Есть те, которые идут строго за Творцом, и такие, которые не вкладывают в это особых усилий.
Вопрос: Но вы же видите, что кто-то сбился с пути. Разве вы не можете поправить его, помочь ему?
Ответ: Это личная работа человека. Учитель находится рядом с ним не для того, чтобы указывать ему на ошибки. Если ученик сам не угадывает ошибок, то учитель ничего не может сделать.
Вопрос: Как предугадывать эти ошибки и стать любимчиком Творца?
Ответ: Начну с конца: я бы не советовал быть любимчиком Творца. Это очень непросто, поскольку требует большого напряжения. Так что будем продолжать насколько можем, а дальше Творец поможет нам.
В итоге все достигнут Полного Исправления и конца всего творения, но мы хотим раскрыть особое отношение Творца. Поэтому нам важно сделать то, что желает Творец и удостовериться в этом.
Из урока по запискам Рабаша, 25.04.2024
Вопрос: Как в десятке прийти к общему желанию освободиться от эгоизма, если не у всех пришло время сделать это?
Ведь невозможно передать тот опыт, который человек приобрел.
Ответ: Не может быть, чтобы все вы были на одном уровне и подобны друг другу. Только лишь желание уподобиться друг другу сделает из вас десятку.
Причем в этой десятке могут быть различные люди с различными свойствами. А Творец соединит всех и вся.
Главное – начать работать, то есть молиться Творцу, чтобы Он как можно больше проявлялся и показывал вам ваше настоящее состояние. Отсюда вы и станете продвигаться.
Из урока по письму Рабаша, 24.04.2024
Вопрос: Что нам нужно держать в центре десятки, чтобы пройти тьму при выходе из Египта?
Ответ: Самое главное – идти верой выше знания, не обращая внимания ни на какие препятствия: еще один шаг, и еще шаг, и еще. И так мы постепенно выйдем из Египта.
Вопрос: Если человек действительно приходит к состоянию, когда все его мысли, желания, устремления направляются на Творца, то за секунду до выхода из Египта и секунду после, как меняется его отношение к Творцу?
Ответ: До выхода из Египта человек находится в состоянии просьбы, умоляет Творца помочь ему выбраться оттуда, подняться над эгоистическими проблемами.
А буквально в следующее мгновение он ощущает благодарность за то, что Творец сделал с ним.
Из урока по запискам Рабаша, 22.04.2024
Вопрос: Что поможет нам прийти к единению в разуме и сердце, чтобы Творец поднял нас на следующую ступень?
Ответ: Воевать за объединение в разуме и чувствах означает, что в любых обстоятельствах мы должны думать только о единстве, потому что, только исходя из него, мы сможем влиять на Творца, на свое состояние и двигаться к высшей цели.
Из урока по письму Бааль Сулама, 23.04.2024
