1-я часть (Рабаш, статья 11 "Истинная молитва", 1986 г,)
На человеческой ступени я начинаю ощущать разлуку с Творцом и тогда хочу сблизиться, соединиться с Ним, стереть различия между нами.
1-я часть (Рабаш, статья 11 "Истинная молитва", 1986 г,)
На человеческой ступени я начинаю ощущать разлуку с Творцом и тогда хочу сблизиться, соединиться с Ним, стереть различия между нами.
3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1706, п.38)
"Учение Десяти Сфирот" требует внутренней работы. Ведь оно понимается сердцем, а не разумом.
4-я часть (Предисловие к "Паним Меирот", п.14)
Человеческая ступень берет начало там, где мы начинаем ощущать разрыв, различие между светами и сосудами.
3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1704, п.32)
Одно и то же состояние может быть изгнанием и избавлением – в зависимости от того, опускаюсь ли я к нему сверху или поднимаюсь снизу.
4-я часть (Предисловие к "Паним Меирот", п.13)
Человечество начинает уставать от вековечного соперничества, и люди, разочарованные затягивающейся петлей своих желаний, приходят к каббале.
1-я часть (Рабаш, статья "Потому что избран Яков", 1986 г,)
Творец посылает мне всевозможные «упражнения» – картинки меня самого и мира, в котором я живу, чтобы с их помощью я раскрыл Его.
3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1704, п.29)
"Суды" – это ограничения, которые в итоге играют положительную роль. Именно с их помощью я добиваюсь успеха.
4-я часть (Предисловие к "Паним Меирот", п.11)
Для духовного продвижения от человека требуется лишь одно: подставлять себя под воздействие правильного окружения.
2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваехи",п.16
Время падения – это на самом деле время подъема. Ведь сквозь тьму я продвигаюсь к свету, который показывает мне расстояние между нами.