Два принципа духовной работы

Наша свобода воли заключается в том, чтобы, прилагая усилия, собрать хисароны (желания) от всех товарищей, от себя, от книг и их авторов. И тогда единственное, что остается – объединить все хисароны, говоря: "Если не я себе, то кто мне?" – желая этим усилием достичь раскрытия, что "нет никого, кроме Него".

Когда я начинаю работать над достижением хисарона к раскрытию Творца, я должен понимать, что "если не я себе, то кто мне" относится к усилию собрать требуемое стремление от группы, чтобы у меня было такое внутреннее состояние, когда я смогу обратиться к Нему и попросить, чтобы Он создал во мне желание к духовному, построил мне кли.  

Что для этого нужно? Нужно получить от товарищей осознание важности Творца, что Он способен построить во мне хисарон, чтобы этот хисарон был как молитва, как подъем МАН, и в ответ на это Он придет, исправит, а затем и наполнит меня. То есть молитва перед молитвой, стремление ощутить истинное, страстное стремление – это то, что я должен получить как результат ощущение важности, величия Творца, идущего от товарищей.

Тогда работа, усилия, вознаграждение и наказание, все будет слито воедино. И так же, по тем же принципам "если не я себе, то кто мне" и "нет никого кроме Него"", я должен строить свои отношения с товарищами

Каким образом? Откуда мне знать, что мои усилия не окажутся бесплодны и не приведут меня ни к чему? Я должен сказать "если не я себе, то кто мне", – этим я вкладываю в товарищей, делаю все необходимое, максимум того, что могу сделать. А говоря "нет никого кроме Него", я уверен, что Он устроит так, что я буду восхищаться ими, и это восхищение послужит мне трамплином к Творцу.

И так я должен относиться ко всему, что со мной происходит в жизни: "если не я себе, то кто мне" и "нет никого кроме Него".

Из урока по статье Рабаша, 04.11.2026

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Свобода воли