Вопрос: В шестой день творения был создан человек. Причем интересно, что Творец сказал: "Сотворим его по образу и подобию". Что это значит?
Ответ: После всех неживых и живых творений происходит создание человека по образу и подобию Творцу. То есть человек создается таким образом, что он может буквально из нуля дорасти до самого Творца.
Вопрос: Обычно мы говорим, что у Творца нет никакого образа. Что имеется в виду под образом и подобием Ему? Допустим, подобие по свойствам. Это еще как-то понятно.
Ответ: Конечно. Когда человек формирует в себе подобие Творцу, то он принимает на себя воздействие высших сфирот, сил Творца, и таким образом строит из себя все эманации, все действия Творца так, что в итоге обретает свойство подобия.
В принципе, речь идет не о создании человека, а о том, что на шестом этапе духовного исправления человек обнаруживает в себе силы взять все неживые, растительные, животные желания, направить их на Творца и таким образом уподобиться Ему.
Вопрос: Основная идея каббалы – отдавать Творцу. Вы можете дать пример, что значит "отдача Творцу"? Это же не какой-то объект, а вся природа.
Ответ: Отдавать Творцу – это значит выполнять ради Него те условия, те действия, которые Он желает видеть, чувствовать, получать. Тогда эти действия будут называться отдачей Творцу.
Вопрос: А что это за условия, действия?
Ответ: Если бы ты знал, что нужно Творцу, тогда бы ты стал искать, что ты можешь Ему отдать.
Вопрос: Допустим, я знаю, что отдавать Творцу – это значит отдавать ближнему. И если я так поступаю по отношению к ближнему, это значит, я отдаю Творцу. А где здесь наслаждение? Я ведь не наслаждаюсь.
Ответ: Нет, ты при этом начинаешь рассуждать: что я могу сделать для Творца? Тут есть всего два действия: или получение, или отдача. Ничего другого.
Допустим, я могу отдавать. Это мне ближе, понятней. Если я отдаю кому-то из окружающих, я таким образом его выделяю, приветствую, он в моих глазах выглядит больше, выше, чем остальные. Это и есть отдача.
Вопрос: А что можно отдавать ближнему?
Ответ: Все, что угодно. Надо узнать, чего он желает.
Вопрос: Допустим, я узнал, что желает ближний, и отдаю ему это. Я думаю, что этим я как бы выполняю заповедь Творца. И всё?
Ответ: Да, всё. Разве этого мало? Если бы тебе кто-то так сделал!
Вопрос: В чем разница между правдой и справедливостью?
Ответ: Это разные духовные категории. Справедливость – это то, что мы взвешиваем одно относительно другого.
А правда – это то, что мы не взвешиваем, а понимаем, что это само по себе правда.
Вопрос: Когда открываешь не очень приятную правду о себе, то очень сложно стремиться к ней. Хочется убежать. Как через это проходить?
Ответ: Принять то, что сближение с Творцом важнее, чем твое ощущение данного состояния.
Вопрос: Почему нам нужно просить справедливости, а не милосердия?
Ответ: Справедливость уравнивает всех. А милосердие говорит о том, что у вас есть какие-то особые сантименты к кому-то или к чему-то.
Вопрос: Есть ли разница между отменой себя перед Творцом и открытием себя для Творца?
Ответ: Это разные вещи. Отменить себя перед Творцом означает абсолютно аннулировать себя. Допустим, вы можете представить себя в виде трубочки, через которую свет проходит из одного места в другое, а вы только стенки этой трубочки.
Реплика: Мне кажется, что открыть себя – это тоже быть трубочкой, а не пробкой.
Ответ: Нет, разница все-таки есть. Это очень сложные состояния, мы их еще будем проходить. Сразу их даже и не опишешь.
Вопрос: На уроках я чувствую, как на меня наваливается наслаждение, и у меня возникает страх, что я начинаю получать, поглощать его. Какой здесь должна быть внутренняя работа, чтобы не соглашаться принимать наслаждение для себя?
Ответ: Нет, вы соглашайтесь принимать, только делайте из себя трубочку, по которой будете пропускать все хорошее, что получаете свыше, на группу и на весь мир.
Вопрос: Какой след оставляет свет во мне, когда проходит через меня, как через трубочку?
Ответ: Ощущение наполнения, радости, веселья, связи.
Вопрос: В пятый день творения Бог создал животных и птиц, т.е. животные желания. В чем разница между растительными желаниями и животными?
Ответ: Это огромная разница! Представь себе, что бы было, если бы в нашем мире существовали только растительные желания?
Как Творец приближается к созданию человека? – Через создание растительных, а затем животных желаний. А потом уже появляется человек.
Вопрос: Сказано: плодитесь и размножайтесь. Что означает, что человек обнаруживает эту заповедь внутри себя?
Ответ: Он должен думать о том, как претворить заповеди Творца в действие и заботиться, чтобы его келим (желания) постоянно росли, ведь чем больше будут его желания, тем больше связь с Творцом.
Из ТВ программы "Духовные состояния", 21.03.2024
Вопрос: В статье "По поводу отдачи" Рабаш пишет: мы должны знать, что означает отдающее кли (сосуд). Есть три варианта отдачи.
Первый: человек занимается действием по отдаче во благо ближнего, чтобы получить за это компенсацию. Это обычное эгоистическое действие.
Второй: он занимается действием по отдаче во благо ближнему, когда компенсацией является сама работа. Но все равно он получает наслаждение от этой работы и не может уступить другому. Например, если я знаю, что вы сможете сделать лучше, я не уступлю вам, потому что я наслаждаюсь от самого действия.
Третий: он способен делать действия по отдаче, отказываясь от любого наслаждения.
Разве человек способен на третий вид отдачи, чтобы он за это вообще ничего не получал? Как такое может быть?
Ответ: Нам надо понять, что это и есть получение наслаждения. Это и есть форма отдачи. Я настолько уважаю человека, ради которого совершаю бескорыстные действия, настолько его люблю и ценю, он такой великий в моих глазах, что я готов сделать для него все без всякой компенсации.
Из ТВ программы "Практическая каббала", 28.03.2024
Компенсация в виде наслаждения
Общение с камнями может вылечить?
Вопрос: Чтобы прийти к подобию Творцу, надо преследовать справедливость. Что это значит?
Ответ: Преследовать справедливость – это значит, что в любом состоянии ты должен искать основу того, что является справедливостью. То есть все время искать Творца, поскольку так вы обретете Его.
Сказано: "К правде стремись". То есть благодаря тому, что ты придерживаешься справедливости (цедек), ты придешь к Творцу, который и является этим свойством.
Поэтому в любом месте, в любом решении мы должны находить, что справедливость является основой всего.
Справедливость – это один из видов раскрытия Творца. Преследуя справедливость, ты, идя по этому пути, достигаешь наследования земли.
Из урока по запискам Рабаша 02.04.2024
Милосердие, истина, справедливость и мир
Вопрос: Мы знаем, что праведник – это человек, который полностью оправдывает Творца и видит все в совершенстве. Но праведник Мордехай видел изъян в народе, видел разделение. Значит, на тот момент он был грешником?
Ответ: Нет. Праведник видит картину такой, какая она есть. Речь не идет о том, что у него закрыты глаза. Он видит абсолютно четкую картину всего мироздания.
Мы постоянно проверяем, в каком состоянии находимся, каждый относительно себя и друг друга.
Если между нами существует связь, объединение и любовь, значит у нас есть духовная сила. Мы можем что-то делать. Если этого нет, мы бессильны.
Мы должны сближаться между собой так, чтобы стать как один человек, Адам, подобный Творцу. Таким должно быть объединение между нами.
Из урока по статье из книги "Шамати", 21.03.2024
Мой собеседник: Михаил Санилевич, преподаватель Международной академии каббалы.
Передача по статье РАБАШа "Порядок собрания товарищей", в которой изложены принципы собрания.
Вопрос: Можно ли сказать, что как только в нас зарождается даже небольшая критика и неодобрение по отношению к товарищам, это уже называется, что мы находимся в падении?
Ответ: Может быть и нет. Может быть, вы видите правильные вещи, но это надо обсуждать всем вместе.
Вопрос: А можно просить у Творца, чтобы Он убрал все изъяны, которые мы видим в товарищах?
Ответ: Нет. Просите не убирать их, а исправлять.
Из урока по запискам Рабаша, 03.04.2024
Вопрос: Как можно помочь товарищу спастись от выхода из духовной работы?
Ответ: Сближаться с ним, говорить и как бы советоваться с ним, все больше вовлекать его в духовную работу.
Вопрос: Что такое "заповедь влечет за собой заповедь"?
Ответ: Когда человек стремится выполнить что-то из желаний Творца, это называется заповедью. И если он реализует ее, то вовлекается в это и выполняет следующую заповедь, а потом следующую, и так далее.
Вопрос: Что делать, когда чувствуешь, что что бы ни делал, как бы ни старался, все равно этого недостаточно? Это проявление эгоизма?
Ответ: Да, это проявление эгоизма. Но, с другой стороны, это хорошо, потому что вам надо действительно постоянно укрепляться в своем сближении с Творцом.
Вопрос: Сказано, что вера на предыдущей ступени проверяется падением. Что это за проверка?
Ответ: Проверка – это когда тебе дается ощущение, насколько ты не находишься в связи с Творцом.
Вопрос: Как даются отдающие келим? Каждому согласно действиям или всей группе?
Ответ: Каждому дается то, что он должен сейчас пройти.
Из урока по запискам Рабаша, 03.04.2024
Вопросы о духовной работе – 107
