Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Как убедиться, что мы достойны получения Торы, что мы готовы быть поручителями друг другу?

Ответ: Если человек готов к тому, чтобы быть поручителем друг за друга, а мы знаем, что это условие получения Торы – "как один человек с одним сердцем" – тогда, безусловно, то, что он хочет получить, это не Тора!

Но если он хочет быть готов стать "как один человек с одним сердцем", только не способен этого сделать, и это для него как гора, то есть ему ненавистно "ради получения", и он хочет, чтобы оно было "ради отдачи", вот тогда это называется "как один человек с одним сердцем".

Это означает объединить точки в сердце. Только это исправление и несет Тора, ничего более.

Стояние у подножья горы Синай, все сомнения, вся ненависть служит только для переворота "ради получения" на "ради отдачи". Ради отдачи – это значит, что ты объединяешь все сердца, образуя общий сосуд, в который получаешь Тору. А если ты не делаешь этого, тогда то, что ты получишь внутрь, не будет Торой, это будет что-то другое, какая-то наука.

Из урока по статье Рабаша "Что такое подготовка к получению Торы - 1", 12.02.2026

Все зависит от меры чувствительности

Как удостоиться получения Торы

Условие получения Торы

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков, Тора

Комментировать

Прийти к осознанию зла можно только в группе, которая является духовной лабораторией, потому что в ней ты занимаешься своей душой. А она совершенна, цельна, как в Адаме Ришон.

Только ты видишь лишь крошечную ее часть. То есть ты видишь всё, но в виде точки, и в этой точке – все строение души.

Если ты берешь свет и светишь внутрь этой точки, то вместо нее ты начинаешь видеть некий мир своей души, и жить в нем. И здесь уже все зависит от того, сколько ты притянешь света, чтобы тот светил во все твои свойства.

Говорят, что если ты привлекаешь свет с помощью группы, то твои товарищи становятся для тебя как бы представители всех остальных душ Адама Ришон. И тогда ты притягиваешь к себе настолько большой свет, обогащенный остальными душами различными его оттенками, что он светит тебе соответственно всем накопленным тобой ощущениям, принося тебе таким образом осознание зла.

То есть все зависит от притяжения окружающего света. Такова конечная точка.

Из урока по статье Рабаша "Что такое подготовка к получению Торы - 1", 12.02.2026

Помогите душе расти

Собрать кусочки общей души

Собрать части общей души

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Общая душа "Адам", Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Почему именно каббала?

Тема : КАББАЛА, Клипы, фильмы

Комментировать

Вопрос: Такие чувства как зависть, вожделение, слава возникают во мне, когда я вижу, что у меня нет по отношению к Творцу того, что есть у моего товарища?

Ответ: Нет! Есть зависть, вожделение и стремление к славе отрицательные и есть положительные. Если я вижу что-то хорошее в другом, то могу подумать, что лучше бы я этого не видел, тогда бы я не страдал. Ведь когда я вижу в нем какое-то хорошее качество, мне от этого плохо.

Или же я вижу что-то хорошее, и это пробуждает во мне желание также достичь этого. Тогда я обязан быть благодарен тому, кто дал мне возможность увидеть эти особые наслаждения, которых можно достичь. Прежде я даже не думал, что в мире существуют такие вещи. Это хорошая зависть.

Плохая зависть – это когда я вижу людей, которым хорошо, но я, скажем, недостаточно желаю быть таким, как они. То есть я взвешиваю, что усилие, которое я должен приложить, значительно превышает достигаемое удовольствие. Цель не оправдывает средства.

То есть я лентяй. Это у нас называется ленью. И я просто, чтобы не страдать, хотел бы, чтобы этого не было и у них. Либо мне становится досадно, что я это увидел, и сейчас я завидую. Все наоборот, вместо того, чтобы стремиться достичь более высокой ступени, я желаю видеть этих людей в состоянии ниже моего. "Страдания многих – половина утешения". У них есть меньше, а у меня больше, – сразу поднимается настроение.

Все зависит от цели человека – как он хочет использовать такие качества как зависть, вожделение, честолюбие. Либо он хочет с их помощью подняться, так как важность цели обязывает его, и тогда он использует эти свойства в полезной, эффективной, созидательной форме. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Что означает: "Творец не терпит гордеца в работе"", 14.02.2026

Зависть положительная и отрицательная

Завидуйте!

Зависть – это огромная сила

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Существует молитва, предваряющая молитву, – просьба, чтобы у меня были правильные потребности, и я увидел свое состояние в истинном свете. Только после этого возникает настоящая молитва.

Человек подготовил своё кли для исправления, и тогда оно осуществляется, то есть свет действительно влияет на человека, и он получает намерение ради отдачи.

Не то чтобы Творец нуждался в наших молитвах, мольбах, восхвалениях или благословениях. Просто, исходя из этого, мы определяем свое состояние из каждого вида желаний относительно исправленного состояния.

И если мы действительно хотим достичь исправления каждого свойства, то это знак, что мы подготовили свое кли к тому, чтобы в нем на каждое желание появилось намерение ради отдачи.

А если мое желание пока еще не нуждается в правильном намерении, то я не могу с ним работать. Только по мере осознания необходимости в этом намерении, можно начать работать с желанием, иначе это будет принуждение, а в духовном нет насилия.

Из урока по статье Рабаша "Что означает: "Творец не терпит гордеца в работе"", 14.02.2026

Выход не требует времени

Подготовка к молитве

Молитва, предваряющая молитву

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Рабаш, статья 27 "Что означает: "Творец не терпит гордеца" в духовной работе": Если человек гордец, и нет у него желания отменить свою власть перед Творцом, – от этого приходят к нему все плохие свойства.

Поскольку свет наслаждения, приходящий свыше, светит как "тоненькая свечка", чтобы поддерживать существование мира, и он, как известно, облачается в три свойства, называемые зависть, страсть, почести. И все эти три свойства содержатся в гордыне.

Гордыня – это общее название человеческой личности, ощущение существования собственного "я". На это ощущение есть исправление: приведение чувств человека к пониманию, что он ни на что не способен. Вернее, он способен на многие вещи в этой жизни, но не в состоянии сам прийти к духовному исправлению.

Посредством чего человека приводят к видению, что он не может исправить себя, прийти к "лишма"? С помощью трех свойств: зависть, вожделение, почести.  

Благодаря тому, что в человеческом желании получать есть все три свойства, это желание развивается. По мере развития человек каждый раз видит, что не способен властвовать над желанием получать, не может соединить его с намерением ради отдачи и использовать в рамках вечности. Тогда он сдается и просит помощи у Творца.

Наше продвижение, в сущности, включает множество таких состояний, когда мы стараемся и не получается, снова стараемся и снова всё тщетно. И каждый раз в нашем сердце возникает молитва, обращение к Творцу, что я не способен, что я не могу. Пока ещё эта просьба, что я действительно разочаровался в себе и хочу достичь намерения ради отдачи, не полностью сформировалась как адресованная именно к Творцу. Далее...

Из урока по статье Рабаша "Что означает: "Творец не терпит гордеца в работе"", 14.02.2026

Гордыня – лучший помощник

Духовный корень гордыни

Чем гордиться на пути к Творцу

Тема : Духовная работа, Молитва, намерение, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Кошка сказала: "Кролики недостойны того, чтобы их учить. Я предлагаю дешевые уроки ловли мышей, и хоть бы один кролик заинтересовался".

Вопрос такой: в принципе, на этом построена вся система воспитания. Я "кролик", а меня все время пичкают, меня заставляют изучать то, что вообще мне не подходит. Мне не надо ничего.

Как должна быть построена система воспитания по-настоящему? Вот я "кролик", что мне надо дать? Как правильно добыть капусту и морковку, или все-таки меня надо учить и тому, как мышей ловить? Что я должен знать?

Ответ: В первую очередь, ты должен знать, как безопасно существовать. Это самое главное для живого организма.

Посмотрите, чему обучают звери своих детенышей. Именно этому. Так и мы должны давать такие знания новому поколению. От чего защищаться, как защищаться, для чего защищаться и так далее. Это в первую очередь. Азы должны быть.

Вопрос: Что дальше? К чему я иду?

Ответ: Дальше? Размножайся и обеспечивай детей, если это философия кролика. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Взгляд каббалы на воспитание

Почему человека надо воспитывать?

Новое образование

Тема : Воспитание, дети, Новости

Комментировать

О чем должны думать мужчина и женщина, заключая брак, чтобы он оказался крепким?

Тема : Клипы, фильмы, Мужчина и женщина, Новости

Комментировать

Вопрос: Есть закон: если у тебя нет духовного кли, тебе не дадут следующую ступень. Почему тогда прибавляют желание получать, если на него нет исправления?

Ответ: Дело в том, что желание получать должно добавляться тебе до тех пор, пока ты не сможешь его больше терпеть! Пока ты не определишь его как зло!

Ты хочешь, чтобы тебе дали десять граммов желания получить – ты его исправишь, дадут еще двадцать граммов – ты сделаешь исправление на двадцать грамм.

Таким образом ты станешь исправленным животным, станешь, как ангел. "Вот я уже на десять грамм ради отдачи. Вот я на двадцать грамм ради отдачи. Вот я на тридцать грамм ради отдачи". Так работает машина, которая делает это не из осознания зла!

Если ты осознаешь свое зло на двадцать граммов, потом на тридцать и так далее, и в соответствии с этим будешь исправлять его, ты не почувствуешь, насколько ты противоположен Творцу! У тебя не будет состояния противоположности формы, и ты не сможешь захотеть Творца настолько, чтобы прилепиться к Нему и бесконечно любить Его. Для этого ты должен прийти к состоянию, бесконечно противоположному Ему.

Все наше развитие должно прийти к этому. Еще тысяча лет, две, не важно сколько, но ты должен прийти к тому, что возненавидишь все свои свойства. Когда ты увидишь их в свете Торы, ты возненавидишь их огромной ненавистью, как гора Синай.

Из урока по статье Рабаша "Что такое подготовка к получению Торы - 1", 12.02.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Человек думает, что от того, что мы тут говорим, у него появится больше разума или он начнет быстрее продвигаться. Нет! То, что мы делаем, – это просто система совместных действий.      

Дело не в том, что ты услышишь в словесной форме. Ты можешь сидеть тут, вообще не зная иврита. Это неважно! Работают именно света и келим.

Наши слова – это нечто совершенно внешнее. Они исходят из уст, достигая уха, и дают тебе чисто психологическое успокоение, как будто посредством этого ты наполняешься, продвигаешься. Но все это совершенно не относится к внутреннему усовершенствованию.

Внутри нас есть келим, над ними работают света, и нет никакой связи со словами, произносимыми нашими устами. И даже если бы все были немыми, это совсем не влияло бы и не мешало. Не то что мы передавали бы руками друг другу какие-то знаки. Это работает без рук и без ног совершенно в другой плоскости, вне наших пяти органов чувств.

И не важно, что говорят в группе, всё зависит от внутреннего желания сердца: что я хочу дать группе, какое впечатление хочу получить от нее. Это кли. А свет приходит сверху уже в соответствии с этим.

Поэтому не надо беспокоиться о том, что говорят. Рабаш говорил, что в сильной группе приняты шутки, анекдоты, чтобы скрыть то, что внутри сердца, ведь там работают истинные келим, и не нужна пустая болтовня.

Это называется работой с истинными правильными намерениями.

Из урока по статье Рабаша "В чем подготовка к получению Торы в духовной работе", 13.02.2026

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Сказано: "Поколения достигнут своего освобождения благодаря праведным женщинам поколения". Малый Мидраш

Тема : Духовность женщины, Клипы, фильмы, Мужчина и женщина, Новости

Комментировать