Иерусалим считается центром мира, вечным городом. Он был основан царем Давидом как столица Иудейского царства, а сегодня является столицей Израиля. Иерусалим упоминается в Танахе 800 раз, то есть ему придается огромная важность во всех трех основных мировых религиях, и особенно в иудаизме.
Иерусалим считается вечным городом, несмотря на то, что в течение истории он несколько раз был разрушен и завоеван захватчиками. И сегодня Иерусалим находится в самом центре споров для всего мира. Почему к этому крохотному участку земли приковано внимание всего мира?
У духовного мира, так же, как и у материального, должен быть центр. Когда-то думали, что центр мироздания – это Солнце, вокруг которого все вертится. И это на самом деле так, если смотреть на нашу солнечную систему с точки зрения астрономии.
А в человеческой системе все вышло из Иерусалима. Хотя Иерусалим существовал в виде небольшого поселения еще до того, как евреи пришли на землю Израиля. Они завоевали эту землю, победив семь других народов, которые жили на ней, и заселили это место согласно указанию свыше. С тех пор Иерусалим принадлежит Израилю.
Иерусалим – это особое место, являющееся сердцем Израиля. Не сразу он стал центральным городом, до него было несколько других таких мест. Но через какое-то время Иерусалим сделался самым важным центром, получив название "город мира", "город Давида", "цельный город", и с тех пор наречен столицей Израиля навечно.
Почему царь Давид выбрал именно это место для столицы своего царства? Это место, где соединяются вместе духовный и материальный центры мира. И поэтому людей так притягивает эта точка и многие ощущают в нем особые явления. Даже сегодня многие туристы, приезжая в Иерусалим, говорят, что в нем есть особое свечение, необыкновенное чувство каких-то вибраций.
Известно даже такое явление в психиатрии как "иерусалимский синдром", когда человек начинает представлять себя каким-то историческим персонажем из Танаха и забывает, кто он есть на самом деле.
Если бы мы могли посмотреть на Иерусалим изнутри, словно под рентгеном, то увидели бы, что он содержит множество духовных свойств: Храмовая гора, гора Скопус, городские стены и т.д. Мы увидели бы особую атмосферу, которая царит в каждом уголке Иерусалима. Любой самый маленький фрагмент этого города несет в себе отпечаток особого духовного свойства.
Эти символы существуют в Иерусалиме уже тысячи лет, а для нас они стали привычными и обыденными. Но с другой стороны надо понять, что главное – это не тысячелетние стены, а люди, которые смотрят на Иерусалим.
Именно люди должны придать особый дух этому городу, правильные духовные символы. Ведь с одной стороны, Иерусалим называется городом мира, а с другой стороны, он все время раздираем раздорами и войнами, так что непонятно, как привести его к совершенству и миру.
Нам еще предстоит большая работа для того, чтобы осознать, что такое Иерусалим и что нужно сделать, чтобы он стал цельным и совершенным. Ведь Иерусалим – это не только город мира, но и город совершенства и целостности. Как же привести его к состоянию, когда десять духовных сфирот соединятся с почвой этого мира, то есть настанет Конец исправления?
Для этого мы и изучаем науку каббала и стремимся достичь состояния, когда это произойдет. Мы сами должны стать цельными и совершенными. Именно благодаря людям, которые живут в этом городе и достигают объединения между всеми: всех видов и народностей, он станет городом мира, цельным городом.
Для этого нам надо учиться, как сделать из себя такую форму человечества, где все люди соединятся добрыми, правильными, дружескими связями во всей полноте. Тогда мы поймем, какая сила заключена в этом городе. Чем больше мы будем соединяться вместе, тем больше будем раскрывать силу, скрытую в Иерусалиме. Вот тогда он будет цельным городом.
Вопрос:
Аудио (рус.): 
Каждый – такой эгоист… Его таким воспитывают и дальше. И чем больше в тебе эгоизм, тем у тебя больше якобы возможность преуспеть над другими. Мы не понимаем, что в итоге преуспеть – это значит быть в правильном соотношении с другими.
Реплика:
Вопрос:
Как я могу объединиться с товарищем, если он кажется мне каким-то глупым, постоянно радуется, а я вижу, что это легкомыслие? Внутри него горит огонь, а внешне – какие-то шуточки.
Вопрос:
Реплика:
Вопрос:
Вопрос:
