Проверка намерения

Перед махсомом наибольшее "ло лишма" состоит в том, что я на девяносто девять процентов думаю о себе и на один процент о Творце. Или наоборот, якобы на девяносто девять процентов думаю о Творце и на один процент о себе. В любом случае я все равно не способен действовать, не извлекая личной выгоды.

Допустим, у меня есть осознание зла. Вопрос в том, относительно чего я проверяю его, насколько оно является злом и по какому признаку я его оцениваю. И тогда из этого "ло лишма" переходят в "лишма". Поэтому действуя в группе, в учебе и в распространении, я обязан постоянно проверять свое намерение, анализировать его. Но эта проверка не должна ослаблять эти действия.

Если моя проверка говорит о том, что я не в этом, – хорошо, значит я в "ло лишма". И это здорово! У меня уже есть "ло лишма". Тогда я дальше продвигаюсь в учебе, в распространении, в группе, постоянно работая с намерениями над этими действиями. А без них я не могу проверить свои намерения.

Сегодня меня спросили: "После того, как мы создадим производство, как мы сможем присоединить к этому намерение?"

Если у нас уже есть предприятие, и мы работаем здесь как товарищи, одновременно занимаясь учебой, группой и распространением, ведь все это в совокупности является группой, тогда начинайте думать, ради чего мы это делаем. Это уже называется проверкой намерения. После выполнения действий я спрашиваю себя: "Ради чего я совершаю эти действия?"

Если сами действия правильно организованы, они и побуждают к проверке намерения, т.е. для чего я это делаю. Так как действия отдачи неестественны для тела, они всегда вызывают у него вопрос: "Что ты делаешь? Зачем тебе эта работа? Иди отдохни, оставь все это". Поэтому рано или поздно мы обязаны выполнить эту работу.

Из урока по статье Рабаша, 08.09.2026

Что представляет собой состояние "ло лишма"?

Не нужно работать против желания

Добавить в намерении

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков