Мерка "день и ночь"

Вопрос: Как группа приходит к решению, что такое день и что такое ночь в духовной работе?

Ответ: Группа определяет для себя стандарты. Каков наивысший стандарт, идеальная индикация? – Свойство ради отдачи, отдавать как Творец, – это цель, состояние, которое я расцениваю как завершение пути.

И каждый раз, когда я частично достигаю этой цели, намерения ради отдачи, нахожусь в этом или хочу этого, хоть еще и не достиг, я должен решить, что это – день. Не в соответствии со своим ощущением, а в соответствии с тем, что это истина.

А все остальные состояния, которые в моем ощущении могут быть сладкими, путают меня, постоянно тянут в направлении получения ради себя, – их я определяю, как ночь.

Ночь и день я могу различить и в отношении своего внутреннего состояния, и в отношении Цели творения, то есть собственных свойств и свойств Творца. Ко всему я могу подходить с меркой "день и ночь".

Группа должна принять все это как факт, как стандарт. Ведь что такое стандарт? Я не нахожусь в этом, но начиная с этого момента и далее я принимаю на себя обязательство измерять себя по отношению к нему до тех пор, пока не стану точно таким, как он. Это называется идеальной индикацией, примером того, чему я должен стать подобен.

Группа должна постоянно проверять себя, изменять свой внутренний устав, свой идеал – чем она хочет быть. Мы должны быть такими, чтобы каждый раз на наших ступенях развития мы быстро выходили из ощущения "сладко-горько" и предпочитали этому истину. И неважно, какой вкус мы в этом ощущаем. А затем мы захотим, чтобы нашим следующим состоянием стало то, в котором и истина будет ощущаться как сладость, ведь Цель творения – насладить творения.

 Из урока по статье Рабаша, 11.03.2026

День Творца и ночь Творца

Ночь обратится в день, а день - в ночь

Что такое день и ночь Творца

Тема : Духовная работа, Духовная работа в группе, Отрывки из утренних уроков