День и ночь – действия света

каббалист Михаэль ЛайтманРабаш, статья 34 "Что такое день и ночь в духовной работе": Как не может быть день без ночи, не может быть и света без тьмы. Ведь тьма – это кли, а свет – наполнение этого кли.   

Если человек говорит, что как свет, так и тьма исходят от Творца, тогда из них обоих, и из света, и из тьмы, образуется день один. То есть как невозможно, чтобы целый день был без вечера и утра, так же и свет, и тьма исполняют одну функцию, так что вместе они называются днем.          

"День" и "ночь" в духовной работе – это действия света, это те же ступени, ведущие к Цели творения – слиянию с Творцом. Поэтому сказано, что наша цель – прийти к состоянию, когда нет дня и нет ночи, а все раскрывается как один свет, когда и ночь раскрывается как часть дня.

По отношению к чему я ощущаю темноту? По отношению к Цели творения, как недостаток слияния.

Если человек уже достиг состояния, когда он проверяет себя и видит, что находится в темноте, поскольку есть в нем желание получать и это отделяет его от цели, и проверяет это во тьме, лишь при свете маленькой свечи – свете, который он притянул свыше, приложив огромные усилия, то он достигает состояния, когда действительно готов выйти из Египта, из желания получать в духовный мир.

Поэтому прежде всего мы должны помнить, что ощущение ночи, тьмы – обязательно. Это ощущение настоящего кли, нашей истинной природы. Оно достигается по отношению к Цели творения, к тому, что мы находимся в противоположных Творцу свойствах. 

Мы должны увидеть, почему обратны Ему, почему не можем включиться в Творца, то есть в свойство отдачи, и определить, что именно это и есть тьма.

Но причиной этого не должно быть желание приобрести духовное, чтобы почувствовать себя хорошо, избежать неприятностей, ощутить различные наслаждения.

Если человек выясняет, что его духовное – это свойство отдачи, а он находится в противоположности этому свойству, не может включиться в него, слиться с ним, тогда он решает, что это настоящая ночь. И тем, что сожалеет, он достигает состояния, когда обращает это падение, эту тьму в день.

Тогда тьма начинает приносить ему свет, кли начинает изменяться, получает намерение ради отдачи, и становится как свет. Это означает, что состояние в Окончательном исправлении - и не день, и не ночь.

Из урока по статье Рабаша, 11.03.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

О свете и тьме

На страже днем и ночью

Кирпичики из света и тьмы

Комментариев нет »

Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.

Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.

Если нет - зарегистрируйтесь.