Записи в разделе 'Новые публикации'
Голодающие стали дойной коровой для ООН

В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "Голодающие стали дойной коровой для ООН".

Перевод статьи на русский язык:

Голодающие стали дойной коровой для ООН

Стивен О'Брайен, координатор ООН по гуманитарным вопросам и чрезвычайным ситуациям, заявил: "Более 20 миллионов человек страдают от голода. Без коллективных и скоординированных глобальных усилий люди просто умрут от голода. Еще больше людей страдают и умирают от болезней".

2017-03-23_jpost_oon_w

Г-н О’Брайен также заявил, что для предотвращения катастрофы необходимо выделить дополнительно 4,4 миллиарда долларов не позднее июля.

Вот что я хотел бы знать: г-н О’Брайен находится на своем посту почти два года. Чем он занимался все это время? И чем занималась ООН? Неужели для этой уважаемой организации стало откровением то, что от голода умирают двадцать миллионов человек? Почему ООН не забила тревогу своевременно? 

Как-то вдруг весь интернет и новостные ленты наводнились ужасающими изображениями изможденных детей. Почему ООН не рассказала миру об этой проблеме сразу, когда голод угрожал лишь пяти или десяти миллионам человек? По-видимому, кто-то из этого учреждения подсчитал, что требуется не менее двадцати миллионов голодающих людей, чтобы убедительно затребовать выделение такой серьезной суммы денег не позднее июля.

Миллиарды долларов, которые регулярно получает ООН, могли бы полностью исключить проблему голода в мире. Почему бы не направить голодающим несколько миллионов из уничтожаемых ежегодно 1,3 миллиарда тонн излишков продовольствия и решить эту проблему? Однако ничего для этого не делается. Жертвами становятся голодающие дети. Своевременная помощь им исключила бы потребность в дополнительном финансировании, что убило бы эту дойную корову.

Заявление г-на О’Брайена как нельзя лучше иллюстрирует тот факт, что ООН прогнила до основания. Политиков и дипломатов, которые служат там, интересует только их зарплата и карьерное продвижение. Посмотрите для примера на информацию, опубликованную на сайте Детского фонда Организации Объединенных Наций (ЮНИСЕФ). На странице "Часто задаваемые вопросы" опровергается как "порочный" и необоснованный слух о том, что президент и исполнительный директор Фонда ЮНИСЕФ в США Кэрил М. Штерн зарабатывает более 1 млн. долларов. Нам сообщается, что на самом деле миссис Штерн зарабатывает всего 521 820 долларов. По-видимому, это должно служить доказательством примерной скромности чиновников ООН.

Корень наших проблем

Прогрессирующий упадок ООН не должен нас удивлять. Он происходит строго в соответствии с экспоненциальным ростом эгоизма и нарциссизма человечества. Чтобы найти реальную альтернативу этой деградирующей международной  организации, нужно начать с устранения первопричины всех проблем.

В 1964 году лауреат Нобелевской премии по физике Деннис Габор писал:

"До сих пор человек противостоял всей Природе. Отныне он противостоит своей собственной природе".

На самом деле о противоречии с собственной природой нам известно еще с библейских времен: "Помышления сердца человека — зло с юности его" (Бытие 8:21).

Тем не менее, вплоть до недавнего времени мы упорно пытались обойти проблему, а не решить ее. И только сейчас начали осознавать тот огромный вред, который наносит миру чрезмерный эгоизм.

На протяжении веков человечество опробовало все мыслимые формы социальных отношений, пытаясь уравновесить присущий людям эгоцентризм. Рабовладельческие, феодальные, капиталистические, либеральные, фашистские, коммунистические и нацистские режимы не принесли людям счастья и процветания. Все они отмечены кровью и страданиями и ушли в прошлое как "страницы летописи человеческой истории".

Какова же причина наших неудач в этих бесчисленных социальных экспериментах? Она, несомненно, в том, что наш эгоизм, а вместе с ним и нарциссизм, неуклонно растет в геометрической прогрессии. Мы стали настолько безразличны друг к другу, что средства массовой информации не считают двадцать миллионов голодающих людей серьезным поводом для освещения в печати, если только это ужасающее явление не понадобится бюрократам для проведения шумной кампании по обоснованию новых расходов.

Итак, во всем виновата наша эгоистическая природа. Но мы пока не нашли средство, как эффективно уравновесить природный эгоизм. По существу, перед нами две проблемы.

Первая — это надежное обеспечение элементарных потребностей человека. В мире, где так много продовольствия теряется или тратится впустую, недопустимо, чтобы люди умирали от голода. Как минимум, вместо того чтобы уничтожать, надо собирать излишки продуктов и отправлять их туда, где они необходимы.

Вторая проблема более фундаментальная. Она требует разработки долгосрочной программы, которая, в конечном счете, изменит наши представления о мире. Нам нужна альтернатива жизненному устройству по эгоистическим законам. Необходимо найти и реализовать новый, более сбалансированный и устойчивый подход.

Секрет человечества

Известный американский социолог и врач Николас Кристакис в своем докладе на TED конференции в мае 2010 года, научно обосновал, что по своей сути человечество является своего рода суперорганизмом. Примерно за восемьдесят лет до этого известный каббалист, автор комментария на Книгу Зоар Йегуда Ашлаг писал:

"Мы уже достигли такой степени развития, когда весь мир ощущается как единый организм, единое сообщество. … В нашем поколении человек не может чувствовать себя счастливым, если в других странах люди чувствуют себя несчастными".

И далее добавляет, что "люди еще не поняли этого", потому что "действие предшествует пониманию, и только действия докажут и продвинут человечество вперед". Другими словами, мы не будем ощущать себя единым суперорганизмом до тех пор, пока не начнем самостоятельно выстраивать соответствующие отношения между людьми.

Возникает вопрос: как может, и может ли вообще, такой глубоко разобщенный мир функционировать как один суперорганизм? Напомню об одном любопытном факте: единственный народ, который выжил со времен древнего Вавилона — это еврейский народ. Вавилонские, египетские, греческие и римские народы бесследно исчезли, остались только евреи.

Ученые, философы, семиты и антисемиты на протяжении веков размышляли о секрете бессмертия еврейского народа. Известно, что этим вопросом задавался и Марк Твен, допытываясь об этом у самих евреев.

Ответ на этот вопрос кроется в принципиальной разнице между евреями и всеми другими народами. Секрет нашей выживаемости — это восприимчивость к единству.

Ранние евреи происходили из разных племен и культур. Единственное, что удерживало их вместе, — это идея, которую им дал Авраам: фундаментом для построения общества являются милосердие и любовь. Всякий раз, когда вспыхивает ненависть, не нужно ни враждовать, ни разбегаться в разные стороны. Накройте ее любовью. Мудрейший из людей, царь Соломон, так кратко изложил принцип Авраама: "Ненависть порождает раздоры, но любовь покрывает все грехи" (Притчи 10:12).

Руководствуясь этим правилом, евреи держались вместе и пережили многочисленные кризисы и войны в течение примерно полутора тысяч лет — от Авраама до разрушения Второго Храма. Более того, история доказала, что "цемент" единства, который сковывает эгоизм, настолько силен, что он не только поддерживал еврейский народ дольше, чем любой другой народ, но и позволил ему сохраниться, несмотря на бесчисленные попытки его уничтожить и бесследно рассеять.

И хотя сегодняшние евреи потеряли ощущение этого особого единства, которое поддерживало нас на протяжении веков, стойкая сила этого "цемента" все еще достаточно сильна, чтобы сохранить наш народ от истребления.

Единство — ключ к решению мировых проблем

Уникальное выживание еврейского народа на протяжении тысячелетий — это ключ к решению мировых проблем. Организация общества на принципах единства как главной ценности, единства, сохраняемого над природным эгоизмом, над нашей разобщенностью — это уникальный способ управления, который мир еще не пробовал.

Я уверен, мы обязаны со всей серьезностью и ответственностью реализовать этот подход. В нем я вижу единственно возможную альтернативу угрозе новой мировой войны, массового голода, глобального потепления и истощения природных ресурсов.

Хорошо известный своим антисемитизмом Генри Форд писал:

"Современным реформаторам, конструирующим социальные системы, следует пристально присмотреться к социальному устройству древних евреев". В этом утверждении Генри Форда не приходится сомневаться.

Напомню сказанное Йегудой Ашлагом: "действие предшествует пониманию". Сегодня нам предстоит на практике реализовать принцип Авраама "единство над разобщенностью".

Объединение, как мы неоднократно убеждались, приводит к успешному решению острых конфликтов, и создание и укрепление государства Израиль во враждебном окружении — яркий тому пример. И он укрепляет в уверенности, что мы можем применить эту методику наших предков в еще больших масштабах.

Нужно только помнить о том, что в основе всех проблем лежит природный эгоизм человека. И он неизбежно проявляется в виде недоверия, враждебности, разобщенности и даже ненависти. Однако от нас не требуется подавить этот природный эгоизм. Мы должны лишь подняться, объединиться над ним. В этом заключается реализация методики объединения Авраама, и это единственный способ избавить человечество от ненужных страданий.

Источник

Статья на Ynet: Варвар внутри нас

На крупнейшем портале Ynet опубликована моя статья "Варвар внутри нас":

2017-03-22_ynet

Статья на Ynet: Помогает ли мировой голодный кризис жиреть ООН?

На крупнейшем портале Ynet опубликована моя статья "Помогает ли мировой голодный кризис жиреть ООН?":

2017-03-19_ynet

Haaretz: Хорошие новости! Разрешается говорить об антисемитизме в Америке

В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Хорошие новости! Разрешается говорить об антисемитизме в Америке":

2017-03-19_haaretz

Jewish Business News: ООН жиреет благодаря голодным людям

В моей постоянной колонке в газете Jewish Business News опубликована моя новая статья "ООН жиреет благодаря голодным людям":

2017-03-16_jewish-business

Jerusalem Post: ООН превращает голод в дойную корову

В моей постоянной колонке в газете Jerusalem Post опубликована моя новая статья "ООН превращает голод в дойную корову":

2017-03-16_jpost_0

 

Haaretz: ООН жиреет благодаря голодным людям

В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "ООН жиреет благодаря голодным людям":

2017-03-16_haaretz

Статья на Ynet: Наука каббала - это уже не тайна

На крупнейшем портале Ynet опубликована моя статья "Наука каббала - это уже не тайна":

2017-03-15_ynet

Russian Canadian: Возможен ли нацизм в Америке?

В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Возможен ли нацизм в Америке?" (стр.13):

2017-03-15_russian-canadian-toronto

Мои статьи в международных СМИ, 01.02-28.02.2017

На английском языке:

The Jerusalem Post:

The Road From Liberalism To Tyranny 

American Society Headed Toward a Breaking Point

Donald trump vs. 'Liberalism,' round 1 

 

Haaretz:

Ruling Elite and Pseudo-Liberalism—an Explosive Combination 

The Dems Smear Campaign Can Put Us All in Trouble 

Liberals, Republicans, and the Jews Between Them 

 

The Huffington Post:

How Trump Can Tweet His Way Towards American Stability 

Liberals, Republicans, and the Jews Between Them  

 

Jewish Business News

Michael Laitman: The Road From Liberalism To Tyranny 

Michael Laitman: Global Peace Event Brings Together Liberals And Conservatives

Michael Laitman: Unsettling “Liberal” Behavior Calls For A New Socio-Political Order 

 

На французском языке:

The Times of Israel:

Pourquoi le militantisme politique juif conduit-il à l’antisémitisme ? 

Un regard sobre sur l’interdiction d’immigration de Trump et les protestations soulevées 

 

На итальянском языке:

Blogactiv:

Il vero motivo per cui Aleppo è così importante

Trump potrebbe “Tweettare” la sua via per condurre l’America alla stabilità 

Tras la reunión Trump-Netanyahu, hablemos de paz  

I Liberali, i Repubblicani e gli Ebrei fra di loro

Donald Trump contro il “Liberalismo”,  primo round 

Liberales, Republicanos y los judíos entre ellos 

Lo sconvolgente comportamento dei “Liberali” richiama un nuovo ordine socio politico 

Liberals, Republicans, and the Jews Between Them 

Il mondo contro Donald J. Trump 

Trumps Hauptaufgabe – Überwindung der tiefen Spaltung 

El mundo contra Donald J. Trump 

La vera faccia del Liberalismo 

La tendenza ultra "liberale" del farsi giustizia da sé, o, come gli Ebrei invocano l’antisemitismo 

 

The Huffington Post:

Trump potrebbe “twittare” la sua via per condurre l’America alla stabilità 

Il vero muro che Trump avrebbe bisogno di abbattere 

Il primo incarico per Trump: riunire l'America 

 

На испанском языке:

United with Israel

El mundo contra Donald J. Trump 

 

The Huffington Post:

Tras la reunión Trump-Netanyahu, hablemos de paz 

Liberales, Republicanos y los judíos entre ellos

Bajo el disfraz del socioliberalismo 

 

На немецком языке:

The Huffington Post:

Hinter der Maske des Liberalismus 

Der Weg vom Liberalismus zur Tyrannei 

Mignews: Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?

Крупнейший новостной портал Mignews опубликовал мою новую статью "Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?":

2017-03-14_mignews

Пурим без масок

На сайте Российского еврейского конгресса опубликована статья моего ученика Олега Ицексона.

Пурим без масок

Пурим – не сказание древних времен. Он происходит здесь и сейчас. С нами и во мне.

Оглядевшись вокруг, заглянув в себя, каждый увидит прагматичного, самоуверенного Амана, решившегося разделаться с остатками опасных фантазий, Эстер, утаивающую свое неблагонадежное происхождение, и Мордехая, который не склоняется перед властителями кошельков и дум, но почему-то скромно сидит в приемной у Главного.

Мы недооцениваем свою историю, своих мудрецов, себя самих. Бал-маскарад? Как бы не так! Живые, подлинные персонажи! Реальность нашего мира и наших желаний.

Вот они – иудеи, разбросанные повсюду и везде неплохо устроенные. Их можно найти даже там, где их как бы нет – в какой-нибудь дикой перуанской глуши или на заснеженных гималайских тропах. 

Диво что за желания: умеют укореняться в нас так, что не сдвинешь, и в то же время легки на подъем. Резко выделяющиеся, но упорно притворяющиеся обычными. У всех на виду, но с искренним недоумением в глазах: "Чего вы к нам привязались?"

А как же к ним не вязаться, если от них даже когда хорошо – всё равно плохо? Если веет от них величием и бедой – что крайне негативно действует на нервы. Невольно хочется отделаться, избавиться от такой напасти, ради собственного спокойствия и блага.

И избавляются – вот уже тысячи лет, самыми разными способами. Душат, жгут, режут внутри, выкорчевывая вздорные порывы. И истребляют снаружи – как водится, насылая "справедливые" кары на этих инакомыслящих и инакочувствующих.

Вот он Аман, подчинивший себе жизнь, прогнувший всех, возвеличенный самой судьбой. Предводитель всего резонного и полезного во мне, опытный, наторелый, прожженный, умеющий извлекать выгоду для меня, любимого. Или для "великих мира сего", которых обслуживает в качестве ведущего консультанта, а то и целого мозгового центра.

Для него евреи – кость в горле, даже если сам он вышел из их среды. Пока они перед глазами, его снедает тревога, его гложет ненависть к этим "другим". И он не успокоится, если не доведет игру до победы.

А вот его антагонист Мордехай, квинтэссенция еврейской уникальности, средоточие того свойства, которое делает из нас народ, единое целое, отдельное желание, как ни крути, не вписывающееся в общий ряд, противопоставленное остальным.

Желание это чуждо ненависти, но непреклонно. Оно целиком обращено на отдачу, оно всё – милосердие. И даже перед лицом смертельной угрозы оно не пойдет на компромисс, не падет ниц перед всесильным выскочкой, получившим карт-бланш.

Однако евреи не беззащитны. Да, Мордехай тихо сидит в приемной, хотя очередь ему не назначена. Но это потому, что он видит подлинную причину происходящего. И принимает надлежащие меры.

А подлинная причина кроется не в злодее Амане и даже не в том, кто его повысил. Она – в самих иудеях, что отреклись от себя, в их распавшемся единстве, в их потухшем костре.

Они слишком увлеклись, желая быть как все. Но разве может высокое свойство служения другим быть как все? Разве может отдача, заложенная в человеке, безнаказанно стать игрушкой эгоизма? Нет. Эта дорога, сколько бы она ни петляла, всегда заводит в тупик.

И потому выходит на сцену Эстер – скрытая до поры сила. Зажатое, вытесненное из сознания стремление объединиться во что бы то ни стало. Не потому, что тогда мы выживем, но потому, что только тогда каждый из нас и все мы вместе сможем реализовать себя по-настоящему. Не так, как все. Ради всех.

Именно Эстер призывает иудеев объединиться – и они откликаются, поняв, что иначе не останется в человеке – или в мире – ничего, что позволит ему подняться над собой.

А значит, Пурим – это наше воссоединение. Здесь и сейчас. Часы тикают, Аман договаривается с царем, Мордехай сидит у царских врат, Эстер таится во дворце. Все персонажи расставлены по местам. И часы тикают...

Источник

Haaretz: Шушан и Берлин - различия и сходства

В моей постоянной колонке в газете Haaretz опубликована моя новая статья "Шушан и Берлин - различия и сходства":

2017-03-13_haaretz

Algemeiner: Как Пурим может помочь нам понять сегодняшнюю политическую реальность

В Америке, в еврейской газете "Algemeiner" опубликована моя статья "Как Пурим может помочь нам понять сегодняшнюю политическую реальность":

2017-03-13_algemeiner

Ynet: Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?

На крупнейшем портале Ynet размещена моя новая статья.

Перевод статьи на русский язык:

Почему Пурим актуален сегодня, как никогда?

Если вы следите за тем, что происходит в мире, наверняка у вас все чаще возникают мысли, а не сошел ли мир с ума? Стали привычными  жесткие заголовки новостей, националистические лозунги и призывы к насилию, репортажи о взрывах антисемитизма,  дроблении союзов и стран на осколки.

2017-03-12-_ynet_purim-aman3

Принято считать, что правильный диагноз – половина лечения. Но в эпоху засилья фальшивых новостей и "постправды", когда идет целенаправленное распространение лживых новостей и слухи в социальных сетях влияют на нас больше, чем происходящее в действительности, "жители города Сузы находятся в растерянности" - нам все труднее разобраться, кто прав, кто виноват. 

Кому можно доверять?

Еще в древнем Персидском царстве две с половиной тысячи лет назад было несколько влиятельных групп, которые пытались убедить остальных в своей правоте. В те времена, как и сегодня, непросто было понять, кто из них прав, кто виноват. Каббала говорит, что и тогда, и сейчас, люди действовали исходя из своей эгоистической природы.

Человеку свойственно использовать других ради своей пользы.  Винить в этом можно только наш необузданный эгоизм, который олицетворяет Аман. С ним мы знакомимся, читая "Свиток Эстер". Аман символизирует силу, направленную против построения хороших отношений между людьми. Он не дает нам выслушать других людей, считаться с ними, подталкивает нас подавлять всех, превалировать над остальными.

Аману противостоит Мордехай, на первый взгляд, персонаж  менее харизматичный. Однако Мордехай обладает большой внутренней силой и является носителем методики объединения, позволяющей прийти к гармонии в отношениях между людьми.  Он хорошо понимает причину, по которой жители города Сузы оказались в трудном положении. Ведь пока отношения между людьми строятся на чистом эгоизме, что на языке "Свитка Эстер" означает – люди порабощены Аманом, эти отношения очень легко любым вмешательством разрушить как карточный домик.

2017-03-12-_ynet_purim-aman2

Мордехай решает действовать и призывает людей соблюдать единственное правило: подняться над возникающими  разногласиями и конфликтами. Он предупреждает, чтобы люди не поддавались на обманные ухищрения и соблазны Амана, предлагает построить сплоченное общество над всеми разногласиями. В основе методики, которую хочет реализовать Мордехай, лежит стремление к единству, скрытое в глубине сердца еврейского народа, подталкивающее его к объединению.

Аман не собирается уступать Мордехаю. Он требует истребить всех евреев. Методика  объединения народа, которую предлагает Мордехай, ему чужда.

Изначально евреи стремились жить, соблюдая закон "любви к ближнему как к себе". Даже тогда, когда это стремление к любви ослабевало, его  можно было снова пробудить. Евреи понимали, что могут достигнуть счастья и благополучия только на основе отношений любви и братства. И эта внутренняя потребность к любви всегда заставляла евреев опасаться Амана.

Аман не терпит такого отношения и требует уничтожить евреев. Когда царь Ахашверош соглашается с Аманом и разрешает истребить евреев, Мордехай обращается за помощью к царице Эстер. Эстер соглашается помочь. Она говорит Мордехаю: "Иди и собери всех евреев! Скажи им, чтобы все вместе постились три дня, объединились между собой, и тогда я попрошу за них царя".

Три дня евреи стараются подняться над своим эгоизмом и объединиться. В итоге они достигают такой силы объединения, что им удается спастись.

Современный Вавилон

История Пурима актуальна и сегодня. Для этого достаточно взглянуть на евреев в любой стране и особенно в Америке. Сущность Амана – заботиться только о себе – приводит нас к безудержной гонке в погоне за материальными благами, стремлению к власти и эксплуатации других людей. Зачастую нам кажется, что, преуспев в этой гонке, мы станем счастливыми.

 2017-03-12_ynet_purim-manhetten

Ценности, основанные на любви к ближнему, которые предложил евреям Мордехай, сегодня многим кажутся наивными. Нам кажется, что Аман побеждает, что его подход к жизни — правильный. Американские евреи при помощи денег и сильных позиций во властной элите добились огромного влияния в обществе. В политике и бизнесе, в средствах массовой информации и спорте — везде сильный использует слабого в своих целях. И действительно, в таком жестком, агрессивном мире, казалось бы, нет места объединению и любви к ближнему.

Но это не так! Именно мы, евреи, можем реализовать между собой и во всем мире принципы и ценности, основанные на взаимной ответственности и любви к ближнему. Вместо нас никто этого не сделает.

В первую очередь мы должны показать миру пример настоящего объединения. Если мы не выполним эту свою уникальную миссию, мир будет еще больше оказывать на нас давление. Мы переживаем невиданные с тридцатых годов прошлого века волны антисемитизма, призывы к бойкоту Израиля, ухудшение отношения к нам со стороны европейцев и американцев.

Нас снова и снова обвиняют во всех бедах человечества без всякой на то причины. Мы должны понимать, что результирующей составляющей всех обвинений является направленный к нам призыв: проснуться и начать действовать строго в соответствии со своим предназначением. Евреи должны осознать свою роль,  объединиться, и помочь всему человечеству сплотиться и жить по законам любви и взаимной ответственности.

"Иди и собери всех евреев!"

Сегодня призыв Эстер и Мордехая по-прежнему важен и актуален. Решение всех наших проблем в том, чтобы объединиться и подняться над разделяющим нас эгоизмом. Мы знаем немало примеров, когда евреи объединяются в трудные времена. Но этого недостаточно, нам надо научиться быть сплоченными постоянно.

Мы должны поддерживать объединение и любовь друг к другу над всеми различиями и разногласиями, как братья в одной семье, как различные цветы в одном букете. Кто оказывается правым в сложной ситуации? Тот, кто поднимается над противоречиями и разногласиями, для кого единство превыше всего.

 2017-03-12-_ynet_purim-aman5

Наш народ должен стать символом единства и любви, "светом для всех народов", примером для подражания в отношениях друг к другу. В одиночку никто не справится с этой задачей, но мы можем сделать это вместе.

Пурим – это совершенное состояние, которое мы должны ощутить. Если мы "повесим на дереве" эгоизм, который нас разделяет, если "посадим на коня"  любовь к ближнему, то сможем реализовать внутреннюю суть праздника Пурим, принеся в мир действительно радость и веселье.

С веселым праздником Пурим!

Источник

Предыдущие статьи:

Ynet: Тайна праздника Симхат Тора

Ynet: Древо нашей жизни: когда ждать плодов?

Ynet: Ханука: обновление до версии 2015

Страница 1 из 4612345...Последняя »