2-я часть (Бааль Сулам, письмо 51, 1927г.)
Этот мир дан только для того, чтобы оценить мир Творца, как совершенный. Чтобы радоваться в обоих мирах, надо уже сейчас освоить еще и высший мир.
1-я часть (Рабаш, статья 17, 1986 г., статья "Порядок собрания")
Падение – это начало подъема. Меня словно перевели в чемпионский состав, так как тренер знает, что я уже могу присоединиться к лучшим.
3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1739, п.100)
Не стоит совсем отворачиваться от получающих келим. В игре с ними мы прокладываем курс – ведь именно отчаяние и разочарования заставляют нас искать свет.
4-я часть (Шамати, статья 96, "Отходы гумна и винодельни")
Построение шалаша в праздник Суккот символизирует духовную работу по возвышению ненужных эгоизму желаний, устремленных на отдачу.
2-я часть (Книга Зоар, глава "Ваехи",п.366)
Намерение зависит от заботы и тревоги. Если я знаю, что Зоар может исцелить меня, то чтение отступает на второй план перед требованием света.
3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1736, п.96)
Науку каббала не понять умом, ее суть – раскрытие действий Творца. Проникая в каббалу, мы знакомимся с Ним.
4-я часть (600 000 душ)
Все попытки объединения на уровне этого мира обречены на провал. Нас сплотит только Высшая сила. Она создала творение и она изменит его.
3-я часть (Введение в науку каббала,п.86)
4-я часть (Избранные отрывки о Йом Кипур (Судном Дне))
3-я часть (Талмуд Десяти Cфирот, т.6, ч.15, стр.1736, п.95)
4-я часть (Урок, посвященный дню памяти Бааль Сулама)