4.04.2010, 07:46 [#12168]
2-я часть (Талмуд Десяти Сфирот, т.6, ч.15, п.30)
"Душа" – это желание, подобное по свойствам Творцу. "Точка в сердце" – зачаток души, первый шаг к подобию.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Подготовка к уроку
Выход из Египта – внутреннее преображение. Единый закон мироздания остается при этом неизменным.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
1-я часть (Рабаш, cтатья 936, Даргот Сулам)
Духовное – это отдача, когда ты ощущаешь не себя, а себя в ближнем.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
2-я часть (Шаар Каванот, "О празднике Песах и выходе из Египта")
Каббалисты описывают не явления материального мира, а формы взаимосвязи света и желания – над временем и пространством.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Статья 59 из книги "Шамати")
"Змей" – сила противостояния Творцу. "Посох" – путеводная сила. Неважно, что у меня в руке: змей или посох, если я все время выверяю их.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
2-я часть (Шаар Каванот, "О празднике Песах и выходе из Египта")
Стремление раскрыть духовный смысл слов Зоара вызывает отсвет свыше – свет, возвращающий к Источнику и вытягивающий нас в духовный мир.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Бааль Сулам, письмо 13, 1925 г, стр. 55)
Человечество должно понять, что правильная взаимосвязь – и есть та цель, к которой ведет нас Природа, Творец. Другого пути нет.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
2-я часть (Шаар Каванот, "О празднике Песах и выходе из Египта")
События пасхальной агады происходят внутри человека, вне зависимости от процессов, текущих в материальном мире.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
3-я часть (Статья Рабаша, Шлавей Сулам, 1, стр. 110)
На животном уровне бытие определяется мерой страдания, а на человеческой ступени – мерой истинности. Этот критерий на порядок выше.
| Видео (рус.): Открыть | Скачать |
Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
|
| Видео (ивр.): Открыть | Скачать |
Аудио (ивр.): Открыть | Скачать |
Открываем Зоар, 28.03.10, с 16:00 до 17:00, урок 18
Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Краткое содержание урока:
Основоположником методики постижения Высшего мира был Авраам, житель Древнего Вавилона. Он создал группу единомышленников, в которой начал претворять идею подобия Творцу.
Группа Авраама достигла высокого духовного уровня, называемого "Первый Храм". "Храм" – единое кли, связь между душами, находящимися в полном ощущении Творца.
Стремительный рост эгоизма и падение с духовного уровня на уровень материальных наслаждений называется "нисхождением в Египет".
"Выход из Египта" – это духовное рождение человека. Наше время – время выхода человечества из египетского рабства с помощью методики достижения свойства отдачи, любви, единства.
Праздник Песах символизирует переход от эгоизма к альтруизму.
Материальные и духовные действия имеют четкое разграничение. Ничто материальное не несет в себе святости. Святость – это свойство отдачи, обретаемое под воздействием Высшего света.
Первоначально группа Авраама, пребывавшая в духовном постижении, ощущала Высший мир и наш мир как единое целое. Мысль и реализация составляли одну систему, в которой духовные и физические действия полностью совпадали.
Но после падения с уровня Первого и Второго Храма последователи Авраама полностью утратили духовные ощущения. Сохранившиеся воспоминания о физических действиях стали основой религиозных обычаев и обрядов, лишенных духовного наполнения.
Каббалисты, в отличие от людей религиозных, вкладывают в выполнение обрядов те духовные намерения, которые соответствуют их земным аналогам, хотя прямой связи в этом нет.
Как ребенок, играющий с маленькой машинкой, мечтает о большом грузовике, так и мы, выполняя земные обычаи, мечтаем и стремимся к постижению их духовных корней.
Урок Зоар на русском языке 21.03.10
Международный детский урок 
