Вопрос: Почему самостоятельно мыслящие люди, начав заниматься, иногда успокаиваются и слепо принимают мысли, запускаемые Лайтманом. Хотелось бы научиться как-то встряхивать и себя, и других?

Ответ: На занятиях учитель совместно с учениками выясняют смысл сказанного в истинных каббалистических текстах. Никогда на занятиях с учениками не читаются тексты Лайтмана, а только Рашби, Ари, Бааль Сулама, Рабаша. Всегда подчеркивается, что книги, написанные Лайтманом, или по его лекциям его учениками, - только для домашнего чтения или для новеньких, посторонних. По ним человеку легче узнать о Каббале, методике, цели, условиях, которые эта методика исправления ставит перед желающим ею овладеть. Вопросы, задаваемые учениками, немедленно обсуждаются и выясняются. Ученики, которые занимаются уже 10-15 лет, сами преподают, выступают в СМИ, пишут статьи, блоги.
В земной науке возможны множество мнений по одному явлению, потому что человек постигает только ограниченную часть нашего мира. Поэтому в науке принято возможность множества мнений и теорий. Не так в науке Каббала - все постигающие, постигают одно и то же проявление одного Творца. И хотя постигает его каждый в своих ощущениях и разуме (Либа и Моха), но духовное постижение - абсолютно и не может впоследствии измениться, как в науке.
Кроме того, в процессе духовного роста, человек проходит цепь противоположных состояний (падение - подъем), что поневоле вызывает в нем, в каждом, необходимость независимого исследования. Постижение создается в человеке в результате его работы в себе найти образ Творца, Его проявление, ощутить Его.
По вашему замечанию видно, что этот процесс вам еще не знаком.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Действие без намерения - мертво!(Entry Link)

Изменить 613 эгоистических намерений на отдачу, любовь - «поступать ради ближнего» (или Творца, что одно и то же, только дано нам так для самопроверки) называется Заповедью. И что, лишь читая заповедь – 613 эгоистических намерений можно изменить?

Мне бы да Ваш оптимизм!
Ответ:  Я вас прекрасно понимаю! Вы правы! Если бы человек  был бы обязан сам себя исправить, он бы быстро понял, что это невозможно, и отложил бы это занятие, как совершенно нереальное. Но дело в том, что мы только должны пожелать своего исправления, изменения в подобие Творцу, похожесть на Творца. А остальное, само исправление, делается самим Творцом (Высшим Светом). Так что ничего нереального в этом нет. 
Кроме того, что если вы присмотритесь к тому, что с вами происходит, то обнаружите, что Творец вас все время к этому изменению толкает - к желанию стать Ему подобным. Во всем, что с вами в вашей жизни происходит. Он желает вашего сближения с Ним. Это возможно изменением ваших качеств - 613 желаний. Кроме того, говорится "613 желаний", но вы их не считаете, как не считаете процессов в вашем теле при переваривании пищи. И только на высших ступенях - там происходит ощущение и исследование каждого свойства и всех 613 - в их анализе и синтезе. Так что вперед, удачи, все могут - и вы тоже!

Тема : Вопросы-ответы, Заповеди, КАББАЛА

Комментировать

Принцип и смысл каб. группы
Вопрос: Цель у всех членов группы представляется множеством различных понятий. Даже если они слышат о Каббале из одного источника, читают одну книгу, пытаются общаться между собой, вместе все делают.
Пример: берем электронный словарь, переводим фразу с русского на английский, затем с английского на французский, и обратно на русский - результат показывает понимание цели и движения в группе, в выбранном каждым из членов группы, направлении.

Ответ: Вы правы: в эгоизме соединиться и понять друг друга невозможно. Единение происходит выше эгоизма, в свойстве отдачи и любви. В таком случае не надо уничтожать разные понимания, ощущения, различия, а каждый отдает и любит, как понимается им.
Для этого и устроено общество и группа в виде пирамиды, подчиненной Учителю, Им руководится и ведется. Если тысячи слепых идут за одним зрячим, - не пропадут и придут к цели. Так устроен наш мир - система соединения всех душ в одну общую душу – Адама. Именно, потому что разные, создают в своем единении богатство сил и свойств, которое и проявляет, как на фотоснимке, великого Творца.
Если вы желаете понять, как работает Каббала, вопреки нашей логике – старайтесь все увидеть в альтруистическом ключе, в свете "от себя"!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Действие вызывает противодействие  (Entry Link)

К чему Вы рассказываете все это тайное знание гоям, да еще и на русском языке?

Ответ:

Предлагаю вам познакомиться с первоисточниками:

Бааль Сулам. Статья Шофар Машиаха
Бааль Сулам. Статья Поручительство

Только для начала исправления мира, достаточно взаимного поручительства одного народа, поскольку невозможно начать исправление мира всем народам одновременно. Сказано мудрецами, что Творец предлагал Тору всем народам мира (через Авраама в древнем Вавилоне), но не захотели принять ее, так как находились в непомерной эгоистической любви к себе, настолько, что невозможно было говорить с ними об отказе от эгоистической любви.

И поэтому через Авраама была создана группа, готовых к этому вавилонян (с точкой в сердце), из которых затем образовался народ Израиля – те же вавилоняне, только принявшие на себя методику возвышения над эгоизмом. А сам Авраам из вавилонского жреца стал первым каббалистом. И потому мы обязаны были стать избранным народом среди всех народов, приняв на себя требуемое поручительство.

Однако исправления всего мира наступит, когда все народы соединятся в своем стремлении к Творцу, и Он раскроется всем народам мира, как сказано: «И наполнилась земля знанием о Творце, и устремятся к Нему все народы мира». Поэтому возложена на народ Израиля обязанность, привести человечество к любви к ближнему, и далее к цели творения - слиянию с Творцом.

Тема : Бааль Сулам, Вопросы-ответы, Из каб. источников, КАББАЛА

Комментировать

Свобода воли? Воля группы  (Entry Link)

http://laitman.ru

Вот я пытаюсь понять, по каким правилам существует эта группа, и приемлемы ли они для меня? Не делай другому того, чего не хочешь себе - это все? А дискуссии по поводу разрешены? Не люблю, когда меня пытаются заставить делать, как все, не анализируя. Можно узнать, какой процент уходит сам из-за несогласия, и потому что не видит смысла в продолжении?

Ответ:

Смысл существования группы – создать модель Единой Души, до ее разбиения на частные души, каждая из которых вселена в тело человека. Как только появляется такая модель, в ней сразу же обнаруживается Высший свет, Творец, высший мир. В одной частной душе нет, а в нескольких, соединенных как одна, – да!

От человека требуется маленькое первоначальное желание соединиться душами. Это условие называется Поручительство - Аравут. Если товарищи в группе согласны на Аравут (такое их действие называется «Наасэ»), на него приходит высший свет и исправляет их взаимный эгоизм на взаимную любовь, создает в каждом и общее свойство отдачи, любви (называемое «Нишма»). В этом свойстве по закону равновесия, подобия свойств (любовь к другим равна любви к Творцу) – обнаруживается Творец. В этом свойстве отдачи человек видит высший мир, и наш мир - сквозь него.

Процент отсева непостоянен и постоянно уменьшается, потому что все больше людей понимают недостаточность этого мира, своего ограниченного, эгоистического существования. Все большее количество людей приходит, но не входит в группу, а занимается по интернету, изредка соприкасаясь с нами (конгрессы, пятничные уроки и пр.).

Правила и устав каббалистической группы установлены уже сотни лет до нас. См. об этом первые 15 статей Рабаша (Шлавей Сулам). Есть также отдельный раздел в нашем сайте. Сами проверьте, насколько это для вас. Выяснения постоянные, но правила группы исходят из цели - создание духовного сосуда, подобного свету. Поскольку иного пути и смысла жизни нет, то уходящие, покрутившись и подумав еще раз о себе и мире, возвращаются.

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа в группе, КАББАЛА

Комментировать

Цель блога, совет каббалиста (Entry Link)

"А я получил свои мысли намеренно, от каббалистов. Так не ругайте меня за это. Кому желательно проделать то же с собой, заменить полученное от семьи, школы, общества (подобных себе), на полученное от каббалистов (высших себе), пусть читает источники. Я помогу. Только для этого и создан этот БЛОГ."
Вопрос: Не может быть, что только для этого. А помогая другим, разве Вы не помогаете себе?

Ответ: Сказано в Торе: "Многому я научился от моих учителей, еще больше - от товарищей, но больше всего - от учеников". 
Духовный подъем человека зависит от его связи с себе подобными, от соединения товарищей в учебе каббалы, методике духовного возвышения, в одно желание - к постижению Творца (подобием свойств). Это объединенное желаний (аравут) и создает один общий сосуд для наполнения его высшим светом, постижением Творца, высшим миром. Из этого общего сосуда, общей души, каждый получает в меру вложенных им усилий.
Несомненно, занимаясь с учениками, распространяя каббалу в мире, я приобретаю все новые возможности исправления себя, а потому и возможность наполнения высшим знанием. Эта же возможность, по той же методике, есть и у вас. Это вам и предлагается! 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Ждать или торопить события? (Entry Link)

Вопрос: от чего зависит восприятие человеком мира - от решимо или от свободы воли человека? Восприятие в нашем мире и восприятие в духовном - это одно и то же решимо, или разные?
Ответ:
При нисхождении души с мира бесконечности, по пути вниз, удаления от Творца, она разбилась на миллиарды осколков, частных душ.
Начиная от исходного, наивысшего состояния, по пути нисхождения, все данные, решимот, сохраняются в душе, а, достигая нашего мира, сворачиваются в ней в духовный ген - точку в сердце, стремление вернуться к исходному состоянию, корню. А само сердце - это все наши земные эгоистические желания.
Если человек ощущает земные желания (намерение "для себя") - воспринимает мир земной. Если превалирует точка в сердце (намерение "отдачи") - ощущает духовный мир. Так, что и наш мир видится ему реализацией духовного замысла Творца, а людей воспринимает, как тени, управляемые Его силой. 
Если дается человеку ощутить точку в сердце, он приходит к методике ее реализации - к Каббале.
Получив от занятий Каббалой, силу (намерение) отдачи, которое подавляет его эгоистическое видение мира, эгоистическое намерение, начинает видеть все в намерении отдачи. 
Мир - это наше решимо, все наши желания, на которые мы смотрим через намерение эгоистическое или альтруистическое. В намерении "отдачи", мы, сквозь наш мир, видим силы отдачи, им управляющие. Если нет в нас такого намерения, мы эти силы не видим.
Пример: Проекционный фонарь показывает нам картинку. Свет - наше намерение, эгоистическое или отдачи. Картинка - решимо. А мы видим проекцию намерения на решимо: духовным мир или наш, в зависимости от света-намерения. 
Спрашивай!  

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Михаил, скажите пожалуйста, как каббалисты относятся к юмору? Есть ли каббалистические анекдоты?

Ответ: В течение 12 лет рядом с Рабашем, я первый год удивлялся, насколько он любит юмор, анекдоты - блеск ума, находки, неожиданные ситуации, нестандартный взгляд. 
Это близко каббалисту, потому что он - всегда молодой! Ведь душа - постоянно растущая, и каббалист, в своем духовном развитии, чувствует себя, как ребенок, не надувается, как это может издали показаться, а наоборот, проще других в этом мире. 
Кроме душевной молодости, каббалисту свойственна перманентная внутренняя революция, поиск, несогласие с самим собой, анализ и принятие решений выше себя, своего разума.
Каббалист видит свою земную (эгоистическую) природу со стороны, со стороны другой (высшей) природы, точки в сердце, свойства отдачи, точку зрения Творца на себя - и пытается одобрить Его. В нем постоянно возникают внутренние противоречия, и их решения не в их уравнении, согласии, а в победе того, что в тебе "против тебя" (отдача) над "тобой" (получение). 
Анекдоты, юмор, блеск остроумия, находки в совместить несовмещаемое - все они, кроме примитивных, строятся на противоречиях нашей жизни, а потому близки духовным ситуациям и каббалисту.
Я слышал, что кто-то собирал анекдоты про меня или от меня - разузнайте...
  

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Разное

Комментировать

Закон духовной жизни обязывает массу следовать за личностью (Entry Link)

"Каким образом толпа избирает себе лидера?"

Может толпа наш эгоизм? Поэтому толпа это большая сила. Вопрос кто и куда направит эту силу. Но с другой стороны, именно толпа диктует свои условия лидеру.Ни один политик, артист, и даже ученый не может быть свободным, каждый из них зависит от толпы.
Ответ:
Толпа имеет силу только на уровне нашего мира, потому что наш мир - неживого (духовно нерастущего, в плоскости) уровня. В нашем мире действует сила "получения", в духовном мире действует сила "отдачи". Человек растущий доолжен пытаться в себе предпочитать силу отдачи силе получения. Желающий получить одобрение публики, толпы, обязан же следовать ее вкусам и мнениям. Поэтому не может быть политик и пр. выше толпы, духовным.
Каббалист изначально ставит себя вне уровня толпы, потому что желает достичь уровня Творца, это ведь цель творения (слияние в подобии). Поэтому не оборачивается на толпу, поэтому толпа его никогда не поймет, у них разные цели, ценности, а поймут только те, в ком возникла точка в сердце, которые желают ее развить. Эта точка - зачаток будущей души. Если она возникает, человек может ее подавить - снова войти под воздействие массы. Есть такие: приходят к нам, а затем, ощущая довесок эгоизма, против точки в сердце, который им дается, чтобы приподняться над ним, возвысить точку, как подъем на гору Синай, а они, вместо подъема, хоронят себя под горой и уходят из каббалы куда-то. А ведь при получении Торы сказано: или вы поднимаетесь над ненавистью друг к другу, или она вас погребает под собой. 
Каббалист не только не слышит мнение масс, он понимает, что если в нем возникает желание прислушаться - это  исходит от эгоизма, чтобы смог еще больше приподняться. Если массы его ненавидят (а кого из каббалистов любили?!), он воспринимает это, как защиту Творца, чтобы по слабости не сблизился с ними, не стал бы работать на них, чтобы обрести величие в их глазах, чтобы отдалился от них в меру той ненависти, которую ощущает от них. Бааль Сулам пишет об этом. В любом случае, быть независимым, - условие духовного развития. Непонимающие воспринимают независимость каббалиста - за его зазнайство, высокомерие, пренебрежение. Каббалист всегда непонятен и презираем массами.
Сказано у Рамбама, что необходимость подъема над эгоизмом, нашей природой, необходимо раскрывать постепенно, ведь это ненавистно человеку, отталкивает его. Такое же отношение есть всегда к каббалисту. Толпа желает того, что потакает ей - вознаграждения в этом или том мире. Когда говоришь ей, что такого нет - она естественно ненавидит тебя, ведь твои слова говорят каждому, что он животное в этом мире, и ничего ему не остается после его жизни.  

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментариев: 1

Вопрос:
Существует такое выражение:«Не торопите Бога, Он Сам Вам откроет себя!» Что говорит об этом Каббала? Надо ли ждать когда Творец сам откроется человеку или все таки надо форсировать события и торопить и требовать у Творца раскрытия?

Ответ: 
Если ждать - это путь страданий, которые проходятся по нам, как каток нашего развития и вынуждает нас  осознать, что все таки надо развиваться, иначе будет плохо. Путь долгий и трагический.
Можно развивать себя заранее, еще до опускания на нас плётки - это путь, который предлагает Каббала. Для этого, прошедшие этот путь, нам его и передали. Он желателен и творению и Творцу.  
Но выбор - ваш!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Обращение (Entry Link)

Проживание в Израиле

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

 Можно вопрос задать? - где находится Мессия? (Мошиах)

Машиах - высший свет, в силах которого вытащить нас из эгоистической природы и дать нам природу света - любви и отдачи. Вызвать его воздействие на себя можем только мы и только своим истинным желанием к подъему на духовный уровень существования - любви и отдачи, к чему нас приведут или огромные страдания (путь страданий) или путь света - изучением Каббалы.

Великий каббалист из Коцка в книге "Нет цельнее разбитого сердце", стр 115 пишет:
"Машиах сидит в воротах Иерусалима и ждет людей, готовых к освобождению. Он заключен в оковы, и нужны цельные люди, чтобы освободить его. Хватит ему хасидов, хватит ему праведников, он с нетерпением ждет людей истины".

О Коцке и его каббалистах

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Проверка истинности Каббалы

НЕСОСТЫКОВОЧКА ОДНАКО

Тема : Вопросы-ответы, Душа и тело, КАББАЛА

Комментировать

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Уважаемый Рав, однако Бааль Сулам - указывает что необходимо "СЛЕДОВАТЬ ЗА БОЛЬШИНСТВОМ"!
И в Сангедрине - где очевидно сидели колоссальные каббалисты тоже вопросы решались по этому правилу.
Как же быть, сейчас ?
 
Отвечаю:
Во всех случаях, когда не затрагиваются интересы материальной жизни общества, нет никакого права у большинства ограничивать и ущемлять в какой бы то ни было мере свободу индивидуума. И те, кто делают это – преступники, которые предпочитают силу  праву и справедливости. Ибо в данном случае Высшее Общее Управление Природы не обязывает личность подчиняться желанию большинства. 
И выясняется, что в том, что касается духовной жизни, нет никакой естественной обязанности личности перед обществом. А как раз наоборот, тут действует естественный закон - большинству склониться перед личностью и следовать ей.
См. статью «Мир»: есть два пути Управления, идти по которым оно обязало нас, воздействуя на нас так, чтобы привести к конечной Цели творения:
- путь страданий, заставляющий нас развиваться без нашего осознания,
- путь Каббалы, мудрости, ведущий к нашему осознанному развитию, без страданий и принуждения.
А поскольку в любом поколении более развиты индивидуумы, то когда большинство осознает необходимость избавиться от невероятных страданий, начав развиваться путем Каббалы, тогда они обязаны подчинить индивидууму себя и свою телесную свободу, выполняя его указания, как бесценный дар.
Таким образом, в том, что касается духовного, право большинства становится их долгом. И действует закон следовать за индивидуумом, то есть за развитой личностью. Ведь каждому ясно, что развитые и образованные личности составляют очень незначительную часть общества. Это значит, что успехи и достижения всего общества в духовной сфере определяются меньшинством.
Исходя из этого, общество обязано, как зеницу ока, беречь идеи этих личностей, дабы не исчезли они (идеи) из этого мира. Оно должно знать с уверенностью и очевидностью, что прогрессивные и истинные идеи находятся в этом мире не в руках властвующего большинства, а именно у слабых, то есть незаметного меньшинства. Так как вся мудрость и истина приходит в этот мир в незначительном количестве. Поэтому мы призваны охранять идеи такой личности, потому что слаба способность подавляющего большинства общества разобраться в них. 

Непонятно? - спрашивайте!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать