Всё не могла понять, что Вас так волнует кризис и угроза жизни. Неужели Ваша любовь так велика, что Вам жаль даже моё, ничего не значащее тело?

 Вы правы: ни в коем случае нет смысла жалеть и тем более любить животное тело, которое существует только для того, чтобы из "точки в сердце" вырастить душу - желания подобные Творцу. И наполнить их светом души, ощутить себя в бесконечности.
Кризис и надвигающиеся страдания волнуют, потому что они нежелательны Творцу. 
...Допустим самый дорогой вам человек (ребенок, мать - что вам дороже себя) страдает нечеловеческими муками. Вы знаете, что после нескольких лет еще больших страданий, это пройдет. Вы находитесь все время рядом с любимым человеком. Ваши ощущения?

 Клип "Мировой кризис неизбежен?": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Пару месяцев назад я не знал, что на свете существует ББ и Лайтман. Значит ли это, что их не было? Нет, не значит! Есть  знакомые с ними дольше. И когда Лайтман родился, он ничего не знал об Иване Грозном. Значит ли это, что Россия так и не обрела царя? Нет, это полный бред, как и заявление Лайтмана про то, что без него Творца не было.

Ответ: Творца не было - не только без Лайтмана, но и без любого из нас, потому что не было, кто бы его ощутил и рассказал. А пока не ощутил Его кто-то – Его нет! Но вот после того, как кто-то раскрыл Его и дал методику Его раскрытия – Он зафиксирован как явление. И каждый может Его раскрыть по тем же правилам, как тот, кто первым раскрыл Его.

Иной подход: Есть высший свет. В нем создается желание. Свет воздействует на желание, отчего желание начинает развиваться и ощущать свет. Желание ощущает не воздействие света, а свои реакции на Него. На кого? На то, что в своих реакциях ощущает как свет. Это рисуется в нем, а вне себя оно ничего ощутить не может.

Все творение и есть не более, чем желание. Разных видов и типов. Но ощущает оно только В СЕБЕ. И никогда ВНЕ СЕБЯ. Поэтому мы говорим только изнутри себя. Все в нас, в наших "внутренних" ощущениях: миры, наша вселенная, Творец, вы и я.

Далее продолжите сами. 

Беседа: "О Вселенной, сжимающейся в "точку этого мира", и человеке, расширяющемся на все Мироздание"

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Верно ли, что отличие вас от Бааль Сулама в том, что Бааль Сулам выражался в вечных буквах, как он пишет в статье "Одна заповедь", а вы говорите в форме, которая подходит к нашему времени, и, возможно, что это не будет актуально в будущем? И если я прав, что по поводу Рабаша? Он похож в этом на Бааль Сулама или на вас?
Ответ: Я – ученик Рабаша, великого последнего каббалиста, цепочки, по которой это знание передавалось от Авраама до него включительно. Что смог впитать от него, то имею. Это продолжаю развивать и распространять. Опираясь во всем только на источники: Зоар, Ари, Бааль Сулам, Рабаш. Даже если говорю от себя, то указываю на источник, который  объясняю. Занятия с учениками – только по этим источникам. Всегда отсылаю только к ним. Знаю свою духовную ступень. Насколько мои объяснения будут актуальны в следующем поколении - я не знаю. Я выполняю свою работу, насколько понимаю и могу. 

 Клип "Преемственность каббалистических источников": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Зависть вырывается из каких-то глубин, совершенно неконтролируема, спонтанна, испытываешь страшный стыд за себя, не могу отследить ее истоков. Как ее искоренить? Если она - часть меня, почему я ее замечаю? А если она - не часть меня, почему я не вижу, где корень, из которого она произрастает? Почему одни люди могут искренне радоваться за чужих людей, а других, как молния, пронзает зависть?

Ответ: Зависть – это то, что отличает человека от животного, дает силы роста, устремляет к успеху, к власти, известности! Сила роста! И в каббале ее надо использовать. Вообще, Каббала говорит о том, что ВСЕ наши свойства необходимы для достижения цели. Только надо их правильно направить. И в этом то и есть работа человека. Потому что ничего нельзя уничтожать или ломать – а только исправлять его применение – с эгоистического на отдачу и любовь. Так что горюйте не о самой зависти - это большая сила в ваших руках! – а как ее правильно применить, как сказано в Писании: "Кинат софрим тарбэ хохма" – (зависть ученых увеличивает знание).

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментариев: 1

Вопрос: Уважаемый Учитель! А Вы плачете? Что вас может заставить заплакать? Или на мир надо смотреть проще, ибо все и так уже предрешено: или все бухнет, или все будет ОК, зачем зря слезы лить? А меня иногда, скажу честно, "цепляет". Смотришь на все, думаешь, анализируешь - и комок к горлу…

Ответ: Плачу! Бывает, со слезами. Причины: когда вижу примеры достижения цели в долгом стремлении к ней, или когда истина торжествует среди эгоистических разборок и мусора в человеке.

О будущем тревожусь. не своём. Не хочу исполнения пророчеств ! Они сказаны пророками по "Дерех Беито" (по законам природы, если мы не будем исправляться в подобие им). Надеюсь, мы успеем предупредить и смягчить их естественное проявление. Хотя пока мир этого не понимает и катится вниз. Даже остановить его представляется невозможным. Наша болезнь переходит в угрожающую жизни стадию. 

 Клип "Все мы в одной лодке": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Из каб. источников, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Очень интересно узнать ваше мнение по вопросу "арабской каббалы"- тоже до недавнего времени тайны, посвящённых в неё глубоко верующих людей, всё сердце и разум которых пропитаны любовью к Творцу и желанием раствориться в Нём, сохранив осознание своего я. Конечно, Вы поняли, что речь об адептах суфийских орденов. Вся практика которых базируется на 104-й книге \ откровении - священном Коране, дарованной арабам (другой ветви потомков Авраама-Ибрагима), а через них и всему человечеству. Ваше мнение о 99-ти именах Бога и тайном 100-м. Вы не можете не знать об этом и отрицать, что это "работает" не получится.

Ответ: Мне кажется, некоторые читатели неправильно устанавливают свое отношение к Каббале... Каббала объясняет. Желающим.

Поскольку мы говорим о практическом учении, доступном любому, в котором проявилась "точка в сердце"(!), то никаких "сказочных тайн" быть не может. Есть еще не познанное. Как пишет Бааль Сулам, все существующее делится на уже постигнутое и еще не постигнутое. Относительно каждого человека своего размера постигаемый им мир. И относительно всего человечества мир ограничивается передним фронтом земных наук. 
Именами Творца называются законы природы, которые мы постигаем, но не обычным исследованием природы, эгоистическим, в наших телесных органах чувств, а в мере нашего подобия законам природы, в мере нашего исправления. Земные ощущения и науки постигаются в желаниях противоположных природе Творцу, а наука Каббала постигается в желаниях подобных природе, Творцу. Такое раскрытие называется раскрытием в душе, в свойстве отдачи и любви, как вся природа, Творец.
Детям, по мере их роста, мир постепенно раскрывается - так и развивающему в себе подобные природе свойства. И в мере этого скрытое становится явным. Так и все "тайны" мира. Никакого иного средства постижения нет. Тайны и сказки оставьте детям.

А сами растите!

Бааль Сулам. Шамати. Статья 3 "Суть духовного постижения".  
Урок по статье.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Я хочу узнать, в чем разница между методикой Бааль Сулама, который тоже говорил о социализме, и методикой Карла Маркса?

Ответ: Ошибка Маркса в том, что отделил цель человечества (подобие Творцу), заложенную в природе, от цели общества (от каждого по способностям, каждому по потребностям), а потому изначально обрек на неудачу любые попытки создать альтруистическую экономику. См. Бааль Сулам. Газета Аума Статья Критика марксизма в свете новой реальности..

 Анекдот:
- Мама, Карл Маркс - экономист?
- Да.
- Как наша тётя Циля?
- Нет, тётя Циля - старший экономист! 

Уроки по газете "Аума": ч. 1,  ч. 2, ч. 3, ч. 4, ч. 5, ч. 6.

 Клип "Почему коммунизм не увенчался успехом?": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: В одной из книг Вы писали о том, что Бааль Сулам рассказывал, что после того как приехали в Негев поселенцы, хотя они были и не верующие, своими желаниями к освоению пустыни вызывали дожди. С другой стороны, вы говорите, что ответ свыше приходит только на просьбу об исправлении.

Ответ: Если много людей в объединении желают что то одного, необходимого для существования, то их объединение вызывает соответствующую реакцию природы. Поэтому Бааль Сулам сказал, что они будут молиться (неверующие, безбожники, антирелигиозники!), т.е. просить о дожде – и дождь придет к ним. И к тем, кто просит о исправлении себя – приходит уже не просто дождь, а просимый ими свет исправления. Кто что просит в своем сердце, тот это и получает. Хочешь быть счастливым – будь им. Только просьбы получения в эгоизм счастья не приносят…

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: В чем заключается тайное, скрытое воздействие текстов каббалы на человека: 

Ответ: Каббала – это описание взаимоотношений Творца и созданных им творений. Эти описания оказывают особое воздействие на учащихся, ведь они рассказывают о состояниях, которые обязан будет пройти каждый. Особое свойство текстов в том, что если человек желает пройти эти состояния, он получает на это силы и разум, в виде раскрытия ему Творца. Ученик как бы вводит свое желание в формулу продвижения, которую ему раскрывает книга. Само математическое выражение взаимосвязи с Творцом - мертво, и неизвестно, какие состояния им описываются. Но если ученик помещает себя внутрь нее, желает прочувствовать эти состояния, то своим стремлением он вызывает на себя воздействие тех сил, о которых повествует текст, и они, изменяют человека, вводят его в духовный мир. Духовные состояния (миры) ощущаются в наших желаниях -свойствах, в мере подобия  закону отдачи (Творцу). Поэтому сказано в книге "Зоар", что все миры находятся внутри человека.

О важности книги.

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, Изучение каббалы, КАББАЛА

Комментировать

Как каббала относится к вегетарианству?

Каббала относится отрицательно ко всем методикам питания, которые изобрело человечество. Опыт показывает, что они с течением времени раскрывают свою вредность. Из изучения духовного мира, ясно, что все создано для правильного использования человеком. На духовном уровне мы включаем в себя все остальные подуровни: животный, растительный и неживой. Человек создан для того, чтобы исправить свой уровень, исправляя, включая в себя все остальные подуровни – их включение в нашем мире выражается их употреблением.

 - каббала и вегетарианство

Если Творец – это природа, то зачем его благодарить после трапезы? 
Внутреннее выражение признания за возможность подняться и уподобиться Высшей силе отдачи и любви, называется благословением. Это – не говорить написанное за тебя по книге и не благодарить за эгоистическое наполнение. А ощутить свое сердце и благодарность в нем за возвышение к цели – отдаче и любви ближнего, вне себя. Вряд ли многие ощутят в себе такое чувство, если говорить о признании за то, что в себе становится больше любви к ближнему…

 духовный корень трапез: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Наука Каббала и мое сильнейшее желание помогли мне выйти из тяжелых кризисов болезни (эндокринная система), я снова и снова благодарю, когда я в буйную ночь, в муках боли, увидела этого бородатого человека по телевизору, потому что соседка сверху мне посоветовала – и это спасло мне жизнь. Но как человек, страдающий от физической болезни, может ощутить высокие впечатления? Расслабления, которые подготавливают тело к такому ощущению, где есть в каббале та часть, которая соединяет тело и голову? Где практическая часть дела? Ведь не может быть, чтобы это было только на словах.

Ответ: Только высшие силы управляют нами, нашим телом. Если мы желаем что либо изменить, то это возможно только через верх – подобием или желанием подобия с высшим, мы меняем свое состояние на его. Чтобы мы об этом попросили, он и вызывает в нас страдания в нашем настоящем положении.

 Клип: "Как изменить судьбу?": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Люди думают, что они – это их тело. Есть тело человека и яблоко. Человек съедает яблоко, материя яблока перешла в его материю, и называют его "Я". Мы видим, что происходит только перемещение частиц в пространстве.

В мире есть неизменное количество частичек, которые только беспрерывно меняют местоположение и создают иллюзию движения времени. Частички кислорода попадут в мои легкие, в кровь, в клетки, и они - это я? Та же частичка, которую я вчера называл воздух? Где мы начинаемся и где мы заканчиваемся?

Ответ: Этого ничего нет. Есть только мое желание, составное, которое ощущает себя. В нем постоянные изменения, которые я ощущаю. Они мне рисуют картину. Я ее называют "мир". В этой картине есть, как я чувствую, мне подобные, есть иные – материя, растительность, животные… так мои желания ощущают, так ощущаю я.

ТВ программа "Восприятие реальности"

 текст
 

 видеозапись, ч. 1.: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, КАББАЛА

Комментировать

Вопрос: Из урока "Предисловие к ТЭС" 12.2.08 Я понял, что "злодей" – это умный человек, понимающий, что жизнь в этом мире – не жизнь. Более того, понял, что говорится о человеке, прошедшем махсом. Несмотря на это, в "Предисловии к книге Зоар", 9-я беседа 20.4.07, я понял, что в нашем чрезмерном желании получать во время двойного и одинарного скрытия, мы называемся злодеями. То есть, понятие "злодей" существует, как во время скрытия, так и после махсома?

Ответ: Тора (Каббала) вообще не говорит о нашем мире, о действиях человека, происходящих из его земных, телесных желаний. Ведь в этом он не волен, как животное. Разговор начинается когда в человеке возникает качественно новое желание "точка в сердце", которое устремлено к Творцу. Это желание – начало души. Совершенно от тела с его желаниями не зависит. Как увеличить это желание говорит Каббала – Тора, со всеми ее советами (=заповедями). Поэтому праведник или грешник – только в этом желании, в отношении к Творцу!

Хасидская притча (когда еще хасиды были каббалистами): Говорил Бааль Шем Тов: Когда я восхожу на высшую ступень познания, я знаю, что еще не усвоил ни одной буквы Писания, и не сделал ни одного шага в служении Творцу".

Вопрос: На уроке ТЭС, ч.1., вы сказали, что сокращение желания точки далет - это не уменьшение ее желания, а она сделала украшение – взяла новое желание стать подобной Творцу, и увеличила его настолько в своих глазах, что прежнее желание простого наполнения кажется ей теперь маленьким, "как будто" оно сократилось. Но Бааль Сулам "сокращение" определяет так: "Пересиливающий свое желание, удерживающий себя от получения, несмотря на то, что очень желает, – называется сокращающий себя".

Ответ:  Нет противоречия. Ведь всегда действует большее желание над меньшим желанием. Украшение желания – намерение использовать его ради других, Творца. Намерение определяет использование желания, поэтому оно больше, важнее желания.

 Клип "Что есть порок?": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Из каб. источников, КАББАЛА

Комментировать

Отрывок из интервью: 

Вопрос: А в Высших мирах секс лучше или хуже, то есть, более сладкий или более горький, чем у нас?

Ответ: Секс в Высшем мире – это непрерывное явление, в котором находится душа. Поэтому секс и является наивысшим удовлетворением в нашем мире.

Сказано, что с тех пор, как каббалисты упали с духовного уровня в наш мир, то настоящий вкус соития остался только у постигающих высший мир. То есть настоящее духовное наслаждение, которое осуществляется слиянием мужской и женской частями творения, происходит на духовном уровне и представляет собой самое мощное ощущение наслаждения (в наполнении души Творцом).

Вопрос: Вы можете сказать просто: духовный секс круче, острее, чем наш, или нет?  Есть, ради чего туда стремиться, скажите правду?

Ответ: Да, ведь он и является основой того, что происходит у нас. В принципе, человек потому подсознательно и стремится к духовному миру, так как там он обнаружит настоящие непреходящие наслаждения.

Вопрос: Я недавно читал, что каждые девять секунд мужчина думает о сексе.

Ответ: Согласно каббале, секс находится в основе всех наших мыслей, потому что  исходит из единения с Творцом. На этой конечной цели природы основаны все происходящее. Поэтому мы не можем не думать о нем. Наше стремление к противоположному полу, к наслаждению, исходит именно из конечного состояния слияния с Творцом, которое называется в каббале "зивуг" - постоянное сексуальное соединение.

Вопрос: В духовном мире мы будем каждую секунду думать о сексе?

Ответ: Духовный контакт вечен, дает человеку ощущение совершенного и постоянно развивающегося наполнения, не как в нашем мире, мы получаем мгновенное наслаждение с последующим перерывом, нам требуется восстановить желания, для следующего мгновенного преходящего наслаждения.

В духовном мире, поскольку наслаждения взаимные, в них сверху поступает Высший свет, который наполняет мужские и женские желания: два противоположных желания, мужское и женское, наполняются сверху одним светом. Поэтому они не гасят друг друга, а происходит их постепенное, все большее развитие. То есть, духовный оргазм постоянный и все более развивающийся. Поэтому он и дает человеку ощущение вечной жизни.

ТВ программа "Духовные корни секса"

текст

 видеозапись, ч. 1.: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Интервью, встречи, КАББАЛА

Комментировать

Сообщение:  С 1948 по 2005 год из Израиля иммигрировало более 1 млн. человек. Почти 0,5 млн. израильтян выехали (миграция хай-тека") на продолжительное время работать в сфере современных технологий. А сколько планирует уехать? Мы называем себя не народом, а собранием изгнанников (кибуц галуёт). После каждого теракта или войны возобновляется отток из страны. Стремление наших соседей уничтожить нас, вынуждает задуматься о надежном государстве-убежище. У нас нет народа, потому что нет естественной связи между нами, как у других народов. Почему мы не смогли создать ни государства, ни народа?
Индивидуум и народ

Человек может удовлетворить свои жизненные потребности лишь с помощью окружающих. Поэтому одиночки были вынуждены объединиться в народ, с правилами обмена плодами своего труда. Так произошли народы, каждому из которых присущ особый характер.
        Развитие народа аналогично развитию человека, а роль человека в народе аналогична роли органов тела в теле. Все органы тела взаимодействуют в  гармонии, для обслуживания всего тела. Это условие также обязательно для жизни народа. Смерть тела наступает вследствие нарушения связи между его органами. 
Поэтому обязательным условием существования любого народа является  внутренняя сплоченность, когда каждый обуславливает личное счастье счастьем народа, а личный упадок упадком народа. Не все индивидуумы в народе обязаны придерживаться подобных отношений, но пребывающие в такой связи и составляют народ. По ним измеряется сила народа и его право на существование.

Поэтому в древние времена мы находим объединения, связанные  семейными узами, ибо та примитивная любовь, которая необходима для существования социума, характерна лишь для родственников.

Однако с развитием поколений объединение расширяется от семьи до государства, от семейных отношений до обоюдной заинтересованности. Но правило единого целого остается: государство должно править гражданами властью, основывающейся на любви и преданности частного целому, независимо от форма государственного правления.

У евреев народное самосознание, которое сплачивает и обеспечивает существование каждого народа, утрачено в изгнании. Естественные узы любви, которые связывают каждый народ, исчезли. Более того, общность народа ощущается не положительно, как у всех народов, а отрицательно, исходя из страдания быть евреем. Поэтому народное родство сводится к близости в несчастье, т.е. под воздействием внешних сил. А потому лишено тепла и воодушевления, необходимого для формирования самостоятельного народа.

Объединение под давлением внешних факторов не является народным, а подобно массе орехов в мешке, который силой удерживает их вместе, не превращая, однако, в единое тело. И любое колебание мешка, внешней силы, вызывает рассыпание орехов. Нам недостает естественной сплоченности изнутри, а не под силой внешних обстоятельств.

Решение проблемы в том, чтобы разжечь воспитанием, бывшую народную связь – по тому же принципу, каким мы объединялись в прошлом, при создании нашего народа, т.е. укоренить в народе обоюдную любовь. Это возможно только высшей силой, которая создала эгоизм, и поэтому ею можно его исправить. Сказано: "Иерусалим разрушен вследствие взаимной вражды" – также и его восстановление должно быть восстановлением братской любви.

И хотя, глядя на мир, нам кажется это невозможным, но Каббала позволяет нам изменить себя - во время ее изучения, нисходит на изучающих высший свет, и делает их братьями. Иного средства нет. Поэтому только распространением Каббалы среди евреев, а затем и в мире, мы создадим и народ, и государство, и мир в мире. 

См. газету "Аума" (Народ)

Роль Израиля (из книги "Вавилонская башня")

 Аудиокнига "Миссия народа Израиля": Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать