Говорю это с позиций науки каббала, которая видит в нынешнем этапе общечеловеческий кризис, только начинающий проявляться.

Мы ни в чем не изменились, ничего не улучшили, не попытались добраться до подлинных причин. Мы даже не задумались толком о сплочении общества, о сближении сердец. Вместо этого мы решили залить пожар деньгами и вакцинами. Это означает простую вещь: мир пока не выбрался из коронатрясины, а на очереди – другая беда, еще более затейливая, более тотальная и в то же время более глубокая и жестокая по своему внутреннему воздействию.

Это что, наказание?

Смысл происходящего вовсе не в том, чтобы наказать нас. Природа не наказывает – Природа показывает, развивает. "В конечном итоге, – говорит она, – я приведу вас к интегральному единству, к доброй взаимосвязи, к совершенству. Но приведу поэтапно, так чтобы вы имели возможность расти самостоятельно".

Понимаем ли мы Природу? Понимаем ли, что "самостоятельно" – не значит "как нам вздумается"? Самостоятельно – значит ответственно, сообща, без отговорок и оправданий. Как хорошие дети, равно послушные и инициативные, готовые учиться и думать.

А разве мы хорошие дети? Мы ничего не сделали в нужном направлении. У нас по-прежнему все наоборот: эгоизм дистанцирует людей внутренне, а эпидемия – внешне, и ни о каком реальном сближении нет и речи. Добрые отношения в обществе вообще не стоят на повестке дня, не воспринимаются как нечто насущно необходимое.

Вот почему вакцина, если и поможет – не спасет. Ведь главное мы упускаем.

Нам бы извлечь уроки из дистанцирования и перестать заражать друг друга внутренними вирусами – раздором, равнодушием, злобой, ненавистью. Прервав эти цепочки заражений, мы могли бы поучиться искренней заботе, вниманию, участию. Пускай вначале понарошку – все равно при верном подходе это стало бы переломным моментом и наполнило бы нашу общую взаимосвязь совсем другими импульсами.

Да, в одиночку человек не может стать лучше. Зато общество может, если будет действовать осмысленно и целенаправленно.

Материнский язык

Человечество получило первый удар, но не сделало выводов, а сделало вакцины. С посланиями Природы так не поступают. Нам нужно, наконец, понять ее язык. Она оперирует не эгоистическими понятиями личной выгоды и убытка, а терминами единства и разъединения, сближения и отдаления, целостности и распада, общности и розни. Ее язык – язык взаимодействия, сопряжения, взаимосвязи. Она учит тому, как подниматься над противоречиями и противоположностями.

Мы сейчас находимся в состоянии малыша, который еще неспособен воспринимать речь матери, но может следить за выражением ее лица, слышать ее слова, ее пение, видеть, как она играет с ним. Ему не все нравится, но он от природы хочет понять ее, приобщиться к ней, к ее груди, к ее любви. И постепенно он проникает за внешнюю незамысловатую канву все дальше вглубь – к источнику той заботы, которая его окружает.

Так и мы должны относиться к Природе, к ее расплывчатым пока образам и посланиям. Это не просто экология – это нечто большее. И как бы ни извращало ее наше испорченное восприятие, взрослея, мы увидим, что исходит от нее только любовь.

Сегодня мы пытаемся защититься от нее прививками и не пытаемся выйти на ее уровень отношений, чтобы решать свои проблемы в корне и жить счастливо. Природа побуждает нас к подъему, а мы опускаем все на уровень вакцинирования. Это не выход, это всего лишь затяжка времени, у которой к тому же есть цена.

Вакцина суть внешнее прикрытие внутренней, душевной лености. Мы останемся больны, даже если вылечимся от коронавируса.

Ложный прагматизм

Задача вакцин, помимо обогащения, – поскорее вернуть всех к привычной жизни. Точнее к привычной работе. Последствия, осложнения, противопоказания, недостаток элементарной информации – все это мало волнует власть имущих и национальные системы здравоохранения. Они мыслят прагматично, статистически, экономически.

В итоге, мы все находимся сейчас в руках фарма-капитала – гигантского бизнеса, которому невыгодно излечивать пациентов.

Кстати, израильские медики не в восторге от происходящего.

Нет, я ничего не рекомендую в связи с вакцинацией – решайте сами. Я только лишний раз указываю на проблему всего нашего общества, которое превратилось в "пастбище" для корпораций и денежных мешков, в рваную текстуру мелких интересов, которые умело направляют к столкновению друг с другом, так, чтобы мы пореже поднимали голову над бесконечной повседневной суетой.

Чем бы нас ни пичкали, в конечном счете нас пичкают пилюлями ненависти, местечковости, секторальности, галутного мышления. Нас всеми силами удерживают в изгнании из единства, из тепла, из любви. Это относится не только к Израилю.

Человечество не восстанавливается от шока и находится в свободном эгоистическом падении. Оно уже начинает сознавать это, начинает выплывать из беспамятства, но слишком медленно и слишком неохотно.

Все, что мы не сделаем сегодня, завтра отнимет у нас намного больше усилий и страданий. Надо открыть глаза. Нет лекарства, кроме объединения.

Китайский путь

Тысячи лет китайская империя была закрыта от внешнего мира и старательно поддерживала самоизоляцию. Это соответствовало мировосприятию народа и его философии. Но времена меняются, и сегодня китайцы хотят в короткое время преодолеть этапы развития, длившиеся в других частях мира веками и тысячелетиями.

Однако китайский путь – особенный. Здесь никогда не было религии – ее заменяли верования и философские доктрины. Здесь до сих пор нет "монолитного" народа, а есть собрание племен, пока еще не чувствующих себя единым целым, базирующимся на единой идеологической основе.

В прошлом веке здесь установился социалистический режим, провозгласивший свой особый путь. Сегодня в Китае господствуют капиталистические отношения, однако, опять же, своеобразные и не соответствующие западным стандартам.

В действительности каждый человек и каждый народ по-своему проходит неизбежные этапы развития. Порой нам трудно понять эту страну, но надо учитывать простую вещь – она переживает сейчас переломную стадию, резкий разворот тенденций изнутри наружу, и стремится как можно скорее наверстать упущенное.

Взрывной рост Китая – следствие перехода от интроверсии к экстраверсии. Потенциал, так долго копившийся внутри, нашел себе выход и применение. Под внутренним напором проснувшейся человеческой природы Китай "фонтанирует" энергией и амбициями.

Однако я не вижу в этом реальных опасностей. Причина проста: в отличие от многих других, Китай стремится подчинить себе мир, но не покорить его. "Живите как хотите – только под нами. Мы не покушаемся на вашу свободу и ваши традиции. Вы даже не почувствуете, что мы вами правим".

Китайцы по-своему мудры, но им недостает опыта, который есть у других, а главное, ракурса. Их естественный эгоистический порыв недолговечен, их игры в могущество быстро сойдут на нет. Ведь мир стремительно меняется. А пока пускай играют – это часть их развития.

Подобно им, в наше время "разыгралась" еще одна сила, стремящаяся к мировому господству, – ислам. Однако его притязания совсем другого рода – он хочет владеть умами, он хочет диктовать, как жить и что думать.

Китай пока что жестко подавляет исламистов, но в действительности две эти силы – мировая религия и мировая экономика – идут вовсе не к столкновению и даже не к разделу мира. Они настолько разные, что смогут отлично поладить между собой. Зачем враждовать, если можно вместе простирать на всех свою гегемонию, не мешая друг другу. В период, когда все остальные силы идут на спад, это самая выгодная стратегия.

Путь мира

Но всё это – только часть картины. О смещении акцента в Азию говорят уже не первый год и не первое десятилетие. Говорят потому, что ожидают "продолжения концерта" – новых возможностей для прибыли и стяжательства.

Однако наши дни отличаются от прошлого: мир стал глобальным и живет, хотя и по-разному, но согласно общим базовым канонам капиталистической экономики. Всё уже охвачено и "окучено", всё завязано в единый клубок. Восток и Запад неразделимы, всё человечество стало неразрывной системой. Сколько бы ни говорили о грядущем разделе на макрорегионы, они все равно не смогут друг без друга. Мы все сегодня в одной лодке, и она черпает воду. Экономические, экологические и социальные бедствия порождают волны, прокатывающиеся по всему Земному шару. Мир замкнулся, закоротился, и пути назад нет.

А потому и слом будет общим. Азии не светит блестящее будущее на фоне заката Запада. Вообще, никому в отдельности не светит что-то хорошее. Тут уже не помогут ни мировые капиталы, ни мировые религии, ни мировые экономики. Тут нужна сила более высокого порядка – интегрирующая, объединяющая, возвышающая над различиями и конфликтами.

Сила эта всегда крылась в одном крохотном, но неувядающем народе, который уже в древние времена познал горечь раскола и обрел методику единения. Между этими полюсами он жил, страдал, рвался наверх и падал вниз. И сегодня должен наконец подняться к единству. Уже не ради себя, а ради мира, который без этого погрузится в "потерянные годы", в раздор, войны и кровь.

Противостояние Китая с США, политика, власть, игрища элит – всё это постепенно отступает на второй план. Всё это просто течет естественным чередом, по эгоистическим законам, навстречу глобальному краху.

Изменить ситуацию кардинально можем только мы, народ Израиля, сила не количественная, а качественная. Сила, которая позволит миру доплыть до нового берега.

Да, мы еще не готовы, еще не понимаем, о чем речь. Двухтысячелетнее изгнание выхолостило наш дух, похоронило саму основу народа. И нам придется найти ее в себе, придется снова создать союз сердец, без оглядки на религии, державы, убеждения и различия.

Никто, кроме нас, не может объединить мир и вывести его из тупика. И народы это чувствуют. Всегда чувствовали, хотя не могли объяснить себе это чувство и потому ненавидели нас – за тайну, за необъяснимость.

Нас всегда призывали к ответу. Нас веками обвиняли в тайной власти над миром, и были правы – ведь в нашей власти помочь всем, показать реальный пример подлинно человеческих отношений, которые позволят решать любые проблемы не в ущерб друг другу.

А больше миру, по сути, ничего и не надо. Остальное приложится.

Этого от нас ждут, подписывая с нами договора или осуждая за всё подряд. Это и есть настоящий ответ – Китаю, Америке, друзьям и врагам.

Наш ответ – единство.

В действительности ситуация проста и ясна: уже на данный момент у Ирана найдено обогащенного урана в 12 раз больше допустимого. Но это как-то не тревожит "просвещенный" Запад, и если бы не Трамп, это вообще было бы в порядке вещей. "Прогрессивный мир" отказывается даже просто осудить тех, кто открыто призывает стереть евреев с лица земли.

Скорее напротив, мир понимает подобные настроения и в какой-то степени сочувствует им. К примеру, Кеннет Рот, возглавляющий правозащитную организацию Human Rights Watch, не счел официальные призывы к убийству евреев и уничтожению Израиля подстрекательством к геноциду, потому что "никто не действует в соответствии с ними". Следуя этой логике, очевидно, надо сначала дождаться реального геноцида и тогда уже осудить его инициаторов – постфактум…

Я писал об этом уже несколько лет назад, и с тех пор ничего принципиально не изменилось. Срок оружейного эмбарго Ирана закончился, и попытка продлить его была провалена Совбезом ООН. Бизнес-форум "Европа-Иран" состоится уже в декабре. И хотя в Антверпене впервые судят за терроризм иранского дипломата, это никак не сказывается на традиционно теплом отношении европейских лидеров к аятолле. Его тоталитарный режим – отрада неолибералов.

Евросоюз уже осудил недавнюю ликвидацию главы иранской ядерной программы Мохсена Фахризаде. Леволиберальное еврейское лобби США J Street — тоже. Хотя, вообще-то, он как раз действовал в четком соответствии с призывами к убийству евреев и уничтожению еврейского государства. Он создавал оружие массового поражения для страны, объявившей себя врагом Израиля.

Еврейская традиция давно уже ответила на вопрос о том, как надо поступать в такой ситуации: "Если кто-то собирается убить тебя – убей его первым". Нашим лидерам это правило отлично известно. Кто бы ни стоял за ликвидацией, речь идет о войне и о режиме, который ее разжигает. И хотя каждый раз нас пугают последствиями, враг есть враг и борьба с ним легитимна.

Разумеется, Ближний Восток не изменится из-за недавнего покушения. Скорее, он изменится от смены власти в США, но это уже другой вопрос. Что бы там ни было, мы должны защищать себя, как и в прошлом веке, когда арабская коалиция развязала против нас войну сразу после провозглашения государства Израиль. На войне как на войне.

К сожалению, не все в нашем народе понимают это. Некоторые подменили реальность верой в "мирный процесс". Другие не признают еврейское государство по религиозным соображениям. До сих пор многие круги лишь терпят существование Израиля, а некоторые даже и не терпят.

У Бааль Сулама, одного из ведущих каббалистов современной эпохи, был нож с гравировкой "Государство Израиль". Для ортодоксальной среды начала и середины прошлого века это было что-то неслыханное. Сын Бааль Сулама, мой учитель Рабаш всегда ценил эту страну и с болью слушал по радио известия с фронтов. "Там мои дети", – сказал он нам как-то. Сказал не о своих сыновьях, а обо всех солдатах, о народе, сражающемся за жизнь и свободу.

Вот и сегодня мы ведем бой и ни перед кем не должны отчитываться за эту борьбу. Какая разница, чтó о нас говорят. Нам все равно не оправдаться перед миром. Лучшее, что мы можем и должны сделать, – это понять, наконец, за что он нас так ненавидит. Понять то, о чем с болью предупреждал Бааль Сулам и другие каббалисты.

Нас ненавидят за искру вечности. За то, что мы не исчезаем, возрождаемся, восстаем из пепла – и ни с кем не делимся этим даром. Нас ненавидят за то, что мы другие, за то, что мы несем в себе что-то неистребимое, непреходящее, нужное всем – и сами же отрицаем это. Как можно это отрицать с такой историей, как наша?!

Пока мы не понимаем ситуации, нам не избавиться от угроз. Ненависть и дальше будет накатывать волнами, и нам придется воевать на разных фронтах, пока в итоге весь мир не обратится против нас. Это неизбежно, ведь мы бездействуем в главном – в своем исконном наследии, в способности подарить миру то, чего он так хочет.

А хочет он – пускай безотчетно – спокойной, мирной жизни, стабильности, добрых, равных отношений, в которых человеческое участие и сплочение превалируют над всеми различиями. Миру нужна наша искра, которая позволит распутать и успокоить тот клубок нервов, в который превратилась современная цивилизация. Сколько бы мы ни отрицали свою вину, в этом все равно обвинят нас. Не потому, что мы всех рассорили, а потому, что всех не примирили.

Я знаю, это не ложится ни на ум, ни на сердце. Слишком долго мы пробыли в забытьи. Две тысячи лет еврейский народ прозябал вне своего предназначения, не понимая, откуда он взялся и какова его роль. Да, мы видим, что мы особенные, но в то же время не желаем этого видеть. Некоторые из нас готовы на что угодно, лишь бы отринуть это, отречься от этого. К примеру, Кеннет Рот – он ведь сын еврейских беженцев из Германии…

И все же, раз уж мы снова собрались здесь вместе, спустя столько веков, давайте не будем совершать прежних ошибок. Давайте взглянем на факты и прислушаемся к науке каббала, которая всегда жила в сердце народа. Давайте начнем сближаться друг с другом по-настоящему, вопреки всему, что нам видится и кажется.

Каждый шаг на пути этого сближения, каждое усилие будет создавать позитив и для нас, и для мира. Мы как будто стоим в его центре, и волны от нашего состояния расходятся повсюду. Начнем меняться, сближаться – и это скажется на всех.

Только тогда недруги перестанут выступать против нас, как открыто, так и исподтишка. Только тогда – вместе со всем миром – мы обретем спокойствие, безопасность, уверенность в завтрашнем дне.

И мы действительно способны на это. Иначе разве уделял бы мир тысячелетиями такое огромное, несоразмерное внимание народу, получившему что-то когда-то у горы Синай?

Однажды нас все равно принудят объединиться, чтобы выжить. Но тогда мы окажемся в тисках, перед которыми померкнет даже Катастрофа. Окажемся посреди мира, раздираемого ненавистью и болью.

Лучше начнем действовать сейчас.