По сути, мы переживаем начало краха, и его предвестие незримо витает в наших убежищах, когда снаружи гремят разрывы. За этим ракетным дождем идет шторм, о котором я предупреждаю уже давно. В очередной раз мы понадеялись на чудо, оставили нерешенными свои проблемы, погрязли в политической и секторальной грызне – и всё это бумерангом ударило по нам. Опять. Какой сюрприз.

Ненависть антисемитов никуда не делась, и они не откажутся от нее. Они ненавидят нас утробно, системно, инстинктивно, без всякой связи с причинами, которые находят себе в оправдание. Хотя, в сущности, зачем им оправдываться?

Это ненависть мира к народу, который должен нести всем свет – а несет тьму. Это ненависть эгоизма в человечестве и в каждом человеке к своей противоположности. Пускай искра отдачи в нас давно потухла, но сама возможность возродить ее делает нас особенными. И потому мы всегда на прицеле.

Самоотрицатели

Народ Израиля изначально – не этническая группа, а духовное ядро, собравшееся вокруг идеи высокого единства и сумевшее воплотить ее в жизнь. С тех пор нас ненавидят. Ненавидят за то, что мы провозгласили целью подлинную "любовь к ближним", а потом отказались от нее и тем самым лишили мир возможности прийти к ней. Вот что стоит за всеми их призывами, погромами, ракетами и газовыми камерами – твердая внутренняя уверенность в том, что мы лишаем их счастья, что мы – источник всех их бед.

Задобрить их не удастся. Победить – тоже. Ведь наша сила не в оружии и не в технологиях. Наша сила кроется в основах еврейского народа, в идее единства, о которой никто и слышать не желает. И потому мы вращаемся в замкнутом круге страданий, в нескончаемом противостоянии с миром, а на самом деле – с самими собой.

В первую очередь, мы сами ненавидим себя, бунтуем против своих начал, отрицаем свою суть, старательно прячем ее под религией или светским мировоззрением. А потом приходят народы и говорят: "Вы нам надоели. Исчезните". Это их ответ на наше самоотрицание.

Чтобы мир перестал убивать евреев, нам надо перестать убивать свое еврейство – свое духовное наследие, тот дар, которого безотчетно ждет от нас человечество. Только мы способны подать ему пример добрых отношений и сплоченного общества, живущего во взаимоотдаче. И пока мы этого не делаем, дисбаланс нарастает во всех странах и сферах человеческой деятельности.

Всё хорошее и всё плохое начинается с нас. Если мы хотим, чтобы к нам хорошо относились, для начала нам надо хорошо относиться друг к другу. Если мы хотим покоя и процветания, надо своим примером обеспечить покой и процветание всем. Это единственный наш путь к спасению.

Довольно перемирий

Ситуация вокруг Израиля резко ухудшается. Нас, сидящих под градом ракет, осуждают почти все. Америка как будто на нашей стороне, но, пользуясь моментом, возрождает принцип двух государств для двух народов. Говоря иначе, на пути к демонтажу Израиля под боком у него хотят разместить террористическое образование с атрибутами государства, членством в ООН и естественной принадлежностью к иранской оси. Эта линия находит выражение и среди наших политиков. Пускай она еще не реализована, со временем нас принудят к такому сценарию и заставят привыкнуть к нему. Причем значительную часть населения и принуждать не придется.

Дело тут уже не в правых и левых. Мы все слепы. Мы по-прежнему виним политиков и от них же ждем перемен. Мы думаем, что можно достичь спокойствия военной силой или капитуляцией. И то, и другое недостижимо. И то, и другое ведет к краху.

Пора прозреть, пора отвлечься от декораций. Нынешний виток конфликта в который уж раз поднимает перед нами извечные вопросы: кто мы такие? Кто такой народ Израиля? Что мы делаем на этой земле? Почему присваиваем себе право на нее? Почему мир не готов считать ее нашей?

Древнее еврейское царство – не оправдание. Храмы, которые мы здесь строили, – не довод. Мы всё еще не понимаем, что земля эта наша, только если мы достойны ее, только если живем на ней как семья, а не как сборище чужих друг другу людей и секторов. Она всегда выталкивала нас, когда мы падали со ступени любви и отдачи. Она предназначена для народа, который живет по законам взаимного поручительства. Только такой народ зовется "народом Израиля" – и его сейчас здесь нет.

Так чего же мы хотим? На что рассчитываем? На очередное перемирие с террористами? На новое правительство??

Давайте уже прозреем. Наше будущее в наших руках. Как мы относимся друг к другу, таким оно и будет. Пока мы внутренне разрознены, безучастны, враждебны, пока нами движет эгоизм во всех его обличьях, у нас нет права на эту землю, и народы не отдадут нам ее. И наоборот, когда мы начнем внутренне сближаться, заботиться друг о друге, эта земля позволит нам засеять ее добрыми семенами и пожать плоды.

Так было испокон веков, с тех пор как Авраам с группой единомышленников впервые пришел сюда. Это закон существования нашего народа. И сколько бы мы его ни игнорировали, он не изменится и не сжалится над нами.

Сегодня на глазах у всех продолжается вечный конфликт между силами эгоизма и отдачи. Конфликт, который начинается с нас, в нас.

И мы в силах его разрешить, если начнем действовать на взаимное сближение, воспользовавшись методикой Авраама – наукой каббала. Она позволяет подниматься над различиями и любить ближних, как себя. По-настоящему. Так чтобы сердце стало тем убежищем, где мы едины и где мы в безопасности.

Это нужно нам, это еще нужнее миру. И потому он не оставит нас в покое. Берегите себя!

Собратья по несчастью

"Переживем и это".

"Израиль – убежище для всех евреев".

"Свободный народ в своей стране".

"Здесь мы можем защищаться от врагов с оружием в руках".

Хватит лозунгов. От себя мы не свободны. От врагов защищаемся, но этого мало. Народ Израиля не может базироваться на общих бедах и несчастьях. Нужно еще и общее счастье, общая цель. А ее-то как раз у нас нет. Мы смотрим в разные стороны, видим для себя разное будущее, рассеиваемся на все 360 градусов.

А главное – мы не собираемся сходиться, не собираемся искать общий язык, общий знаменатель. Мы, вообще, не понимаем, что именно разобщенность губит нас тысячелетиями. Она и есть наш главный, внутренний враг. Не было бы внешних врагов, мы перегрызли бы и перебили бы друг друга сами, еще в древности. Многие наши войны, включая Маккавейскую, были во многом гражданскими войнами.

И вот, все это начинает всплывать из глубины истории и подсознания, медленно, но неумолимо. Мы все отчетливее видим, что человеческая беда не в силах сблизить нас внутренне. Красивые слова и поступки только оттеняют и подчеркивают наш ежедневный раскол и тотальное взаимонепонимание. Даже Катастрофа не изменила ситуацию, что уж говорить о "малых невзгодах". Мы слишком разные, чтобы быть единым народом.

Израиль – нива бесконечных внутренних дрязг, взлелеянная идеологами, окученная дельцами и интересантами. Наши миры не пересекаются. Светский "бог" – это свобода и прелести современной западной цивилизации. Религия, напротив, диктует совсем другие законы и требует другого образа жизни. Мы поделили эту страну надвое, и каждый лагерь уверен, что именно он обслуживает ее должным образом.

Время идет, и все изменения – к худшему. Мы кучкуемся, по-разному отмечаем праздники, по-разному справляем свадьбы, не можем участвовать в одних и тех же церемониях, мероприятиях, развлечениях. Государственный и местный бюджет делится между секторами, и справедливости в этом дележе не может быть по определению. Ведь у всех своя справедливость.

Нас спасает пока лишь то, что мы еще не ударились в крайности, не расселись по полюсам и как-то заполняем промежуточные ниши. Но в глубине души мы чужие. Нет народа Израиля – есть разные еврейские народы, населяющие государство Израиль. И они расходятся всё дальше.

Дальше – крах

К чему всё это приведет? Однажды мы окажемся на распутье и поймем, что лучше нам разделиться: "Ты направо, я налево". Без общей основы, без общего прошлого, которое мы либо забыли, либо извратили, без общего взгляда в будущее – в настоящем у нас не останется ничего, кроме розни.

Объединяют нас по-прежнему только враги, которым, по большому счету, все равно, к какому из еврейских народов мы относимся. Сами мы не в состоянии разрешать свои противоречия, удерживать связь вопреки конфликтам, формировать и сохранять естественное народное единство. У нас всё искусственно, натужно, замысловато, всё с подтекстом. Не семья, а труппа, знающая свои роли на сцене и сварливая за кулисами…

"В конечном итоге, – пишет проф. Гад Яир, – мы либо будем жить вместе, либо вместе погибнем". Таков наш выбор – вчера, сегодня и всегда.

Всё это уже было, не раз. Было и во времена рабби Шимона, чья могила на Мероне стала такой "популярной". Ничего нового: те же распри, те же взаимные претензии, те же идеологии, разделяющие нас и властвующие над нами.

Ни одна из них не права, если пренебрегает единством, если сеет вражду, если культивирует эгоизм под видом своей правоты. Истина одна – в доброй связи между нами. Всё остальное – ложь. Над всеми нашими рукотворными, выдуманными, показными ценностями надо поставить лишь одно – подлинное единство людей.

Но для наших лагерей это неприемлемо. Для нашей страны это нонсенс. Иерусалим, когда-то бывший духовной столицей мира, превратился в столицу разбитого, кровоточащего эгоизма.

Сегодня, когда мы вступаем в новый виток конфронтации с миром, нам надо как можно скорее завершить этап осознания и понять – это, прежде всего, конфронтация с самими собой. Все наши проблемы решаются между нами. Только сплотившись сердцами, душами, мы положим конец своим бедам. Только поднявшись над своими различиями, сумеем все их реализовать во благо.

Давайте же признаем свою беду – зашкаливший национальный эгоизм. Эта горькая правда лучше, чем убаюкивающая ложь. Горечь толкает вперед, требует реальных дел, выводит из дурмана политических спектаклей на свежий воздух, туда, где творятся подлинные перемены.

Суть их уже ясна: нам необходимо кардинально переломить тенденцию – перейти от взаимного отдаления к сближению. От розни к единству. Для Израиля нет ничего важнее добрых отношений между людьми. Иначе, расщепленный и оболваненный, он останется еще одной надеждой в нашей истории – надеждой, которой мы не дали сбыться.

Но сегодня поддерживать баланс прежними средствами уже невозможно. Первыми это поняли демократы, но поняли однобоко – в переломном для страны периоде увидели шанс "задавить", "подмять" соперников и водворить свою истину в последней инстанции. Их ключевая ошибка – именно в этом посягательстве на трон.

Америке нужен баланс, а не радикализм любых сортов. Резкие повороты хороши, когда они соответствуют течению истории, и фатальны в противоположных случаях. История сегодня требует согласия, но даже те, кто сознаёт это, понятия не имеют, как его достичь. Такова парадигма нынешнего перелома, его главный вопрос, без ответа на который мы дезориентированы и беспомощны. И вся современная "война престолов" на всех ее фронтах, включая американский, – не более чем попытка уйти от ответа.

В целом, всё как обычно: если правые оставляют противоположному краю спектра право на существование, то левые – нет. На такой перекошенной платформе ничего не выстроишь. Разобщенной, рассеченной надвое стране нужна не "победа" одного из лагерей, чреватая лишь бедами, а общее правительство, способное действовать в общих интересах. Америке требуется власть согласия, а не раздора. Такая власть, в которой два блока не конфликтуют, а сотрудничают.

Нельзя и дальше передавать штурвал из рук в руки, а то и вырывать его из рук и выкручивать до упора. Настали новые времена, требующие совсем другого подхода. Если он и кажется кому-то несбыточным, то лишь в силу ограниченности восприятия, промываемого пропагандой обеих сторон. Мир стремительно меняется, вызовы глобализируются, и процветание зависит от сотрудничества и взаимодействия. Сила теперь – в подъеме над противоречиями, в умении находить общий язык на благо всем. А сила оружия или идеологической пропаганды – это подспудная слабость, ведущая к войнам, битвам за ресурсы и немереным страданиям.

Давайте же признаем очевидное: чем "круче" и "принципиальнее" лидеры гнут свою линию, теми сильнее они раскачивают общую лодку. Нет общего видения, общей цели, общей перспективы, общего будущего – и остаются лишь конфликты, которыми нас старательно и довольно успешно сбивают с толку.

Америку этот системный порок привел в настоящее время не просто к откату, не просто к угасанию, а к свободному падению. Ее деньги уже не склоняют чаши весов. Она теряет былые ориентиры, былую мощь, былой авторитет. Кто-то, возможно, и выигрывает на этом, но сама она в проигрыше, который нарастает. Она больше не №1. Полюс американской силы ослабел, и против него на глазах формируется осевой союз, пускай пестрый, но решительный в своем стремлении не считаться с ней.

Чем же занят Белый дом? Внутренней идеологической борьбой с инакомыслящими, прикармливанием сторонников и принудительным насаждением "свобод", за которыми просвечивает диктатура. Ее лозунги настолько далеки от реальности, что приобретают поистине оруэлловское звучание. "Равенство", которое она подает как непререкаемый идеал, – это просто миф.

Равенство в чем? В стремлении возвышаться над другими и диктовать свои условия? Или в устремлении к отдаче другим?

Равенство кого? Организмов разного пола и разной расцветки? Или людей, внутренне развитых настолько, чтобы они могли гармонично взаимовосполнять и поддерживать друг друга?

Равенство ради чего? Ради искусственного нивелирования гендерных, расовых и прочих различий? Или ради подъема над ними к настоящему единству и сближению сердец?

Что вы сделали, чтобы разные люди были действительно равны? Натравили их друг на друга, подменив идеалы идолами…

Когда же наступит отрезвление от политики в ее нынешнем виде? Когда люди поймут, что правительство не должно представлять одну сторону и отрицать вторую? Напротив, оно должно представлять весь спектр и поддерживать жизнеспособный, устойчивый баланс. Иначе падение Америки не остановить.

Хуже того, она способна многих потянуть за собой. В том числе Израиль. Я уже не раз говорил: Трамп стал для нас подарком, которого мы не заслужили. Теперь настают тяжелые времена, и многим в еврейском народе придется отдать себе отчет: почему они поддержали Байдена? Через какие умозаключения пришли к этой позиции? Какими шорами занавесились от собственной истории, чтобы не заметить прямых аналогий между нынешними тенденциями и катастрофами прошлых веков?

На эти грабли мы наступаем уже тысячи лет. Не можем иначе. Слепая вера гонит нас к тем, кто "прогрессивен", агрессивен, ультимативен в своих заявках на "светлое будущее". Забыв идею подлинного единства, заложенную в наших корнях, мы приветствуем и сами изобретаем оторванные от жизни и человеческой природы идеологии, оборачивающиеся бедствиями и кровью. В первую очередь нашей кровью.

Сколько раз мы пытались доказать свою преданность, свою надежность, свою лояльность – и попадали в капкан, когда новые лидеры, правители и режимы сводили с нами счеты. Они вовсе не считали нас "своими" ни на одном из этапов, и наше неподдельное изумление, наше непонимание этого только подливало масла в огонь.

Вот и сегодня, как бы искренне ни "демократизировались" американские евреи, как бы горячо ни желали окончательной ассимиляции, однажды идеологи постановят, прислужники поднимут архивы и вычислят каждого, в каком угодно поколении, а исполнители найдут – и история повторится, в который уж раз…

Но все-таки, хорошо бы не повторилась. В конце концов, теперь у нас есть своя страна, свое прибежище и возможность выбраться из замкнутого круга. Мы можем всё изменить.

Надеюсь, ближайшие годы научат Израиль полагаться только на себя. Но не на свою экономику, не на армию, не на технологии и не на собственную меркантильную нужность и полезность кому бы то ни было.

Наша сила – иная, она духовна в своей основе. И суть ее в изначальной зависимости: мы полностью зависим от мира на протяжении всей истории – и в то же время мир полностью зависит от нас. Его доброе будущее в наших руках. Мы проводники единства в человечество, гаранты его прорыва через кризис глобализации к согласию и покою.

Вся ненависть мира – от того, что он чувствует это, но не может ухватить смысл этой взаимозависимости, понять, чтó мы на самом деле ему должны. Все наши беды – от того, что мы отрицаем свою роль и откупаемся суррогатами. Замыкаются ли евреи в себе или бросаются в мировые баталии – за этим стоит всё то же безрассудное отрицание себя как народа-проводника, от которого зависит мир и который в долгу у мира.

В итоге мы сильны сегодня чем угодно, но только не тем, что сделало нас когда-то единым целым. И потому в действительности мы слабы. Ведь миру от нас нужно другое, и на суррогаты он не согласен. Только одно заставит его кардинально переменить отношение к нам – пример настоящего доброго единения.

Знаете, если страна обзаводится ядерным оружием, с ней говорят иначе. А наше оружие, наша точка переворота – это взаимоотдача, которую мы можем возродить между собой и подарить всем. Наша сила – в высоком умиротворении, в равенстве и единстве над всеми различиями, внешними и внутренними, в правильной, интегральной взаимосвязи.

Увидев это в нас, народы заговорят с нами иначе. Эту мудрость они примут от нас с благодарностью.

А мы – мы наконец раскроем объятия и отдадим свой долг миру.