Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: Скажите, а занятия в 3 часа ночи зачем?
по поводу "чистоты помыслов спящего мира" я знаю, но ведь кто спит, а кто и нет, а на другом конце земли вовсе разгар рабочего дня. Так зачем эти ночные бдения, тем более, если нужно потом идти на работу?
Ответ: А когда еще учиться, если есть работа и семья? А как еще можно демонстрировать желание? А чем отличаться от других? А как оторваться от окружающего мира, погрузиться только в свое? А попробуйте на себе и ответьте себе сами!

Вопрос: Приведите пожалуйста официальную статистику музыкальных предпочтений молодёжи, а потом говорите.
Вопрос: "откуда такой стереотип, что молодежь любит рэп?"- в целом, в мире большинство детей от 8 до 18 слушают только рэп.
Ответ: Группа моих учеников (из глубинки России, все русские), которая написала эти слова и музыку и исполнила - занимается у меня уже несколько лет, много раз были в Израиле, распространяют каббалистические книги и газеты по всей России. Так они выразили своё восприятие цели творения. Одно могу сказать: я пока не вижу здесь, таких как они!

Вопрос: Зависть, получается, хорошо, а эгоизм - плохо. Объясните, в чем тут логика?
Ответ: Отличие всех «дурных» склонностей от эгоизма в том, что реализуя их, человек наслаждает себя НЕ во вред другим, а эгоизмом называется ИСПОЛЬЗОВАНИЕ других для своих корыстных целей.
 

Вопрос: Кто у нас тут от имени Творца вещает по вопросам шеи?
Совершенно неважно Творцу - это вообще как надо понимать?
Откуда известно, что Творцу важно, а что нет?
Ответ: "от имени Творца вещает по вопросам шеи" Мидраш Берегит Раба, 44. Почитайте, полезно знать источники!



Предложение: Чисто физиологически могу объяснить в чем разница и почему корова считается кошерной, а лошадь нет.
Ответ: Вот именно, выше физиологии пока не поднимаемся... А ведь Тора дана ТОЛЬКО для исправления желаний, а не для выполнения механических действий, как сказано (Вавилонский Талмуд, трактат Кидушин, 30,2): "Я создал злое начало и создал Тору для его исправления"!

Граждане!

Модераторы - ассенизаторы предупреждают:
Базар придется кончать, иначе будем вас блокировать.
Блог существует для выяснения отношений не между вами,
а между человеком и Творцом!
Разницу улавливаете?
Картавить, матюгаться, выражаться жаргонно (вкл. идиш, ашкеназ и пр.) запрещено!
Здесь имеют место только грамотный русский язык и вежливое отношение друг к другу!
Будем людьми!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Вы пишите, "когда-нибудь я вам расскажу, как Творец унижает каббалиста в глазах общества, перед учениками - чтобы не гордился, чтобы не сближался с неправильным окружением, чтобы не лезли к нему и пр." - ТОГДА СОВСЕМ НЕ ПОНЯТНО ПО-КАКОМУ КРИТЕРИЮ ОЦЕНИВАТЬ. ПРАВИЛЬНО ИЛИ НЕПРАВИЛЬНО ТЫ РАБОТАЕШЬ. ЕСЛИ СДЕЛАЛ ПРАВИЛЬНО, ТЕБЯ БЬЮТ, ЧТОБЫ НЕ ЗАГОРДИЛСЯ, ЕСЛИ НЕПРАВИЛЬНО, БЬЮТ ЗА ТО, ЧТО НЕПРАВИЛЬНО. КРУГОМ БИТЫЙ! А ЕЩЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ЕСЛИ ПОЙДЕШЬ ПУТЕМ ТОРЫ, ТО ИЗБЕЖИШЬ УДАРОВ. И НЕ ГЛАВНОЕ ЧТО БЬЮТ, - ГЛАВНОЕ, КАК ЖЕ ПОНЯТЬ, ЧТО УГОДНО ЕМУ, А ЧТО НЕТ?

В принципе, любой наш поступок неправильный, то есть из эгоистического побуждения. Отличие – к цели наши поступки, или нет. Если движение верное, то получаешь падение в эгоизм, чтобы понять что тобой руководит и как от него избавиться – подобно египетскому изгнанию, ожесточению сердца Фараона. 
А поскольку человек находится под влиянием учителя, книг, группы, то оценивает свои падения в сравнении с движением к цели. И понимает, что ощущения падения и боли – это показания отклонения с курса на цель, для более точного прицела. Ведь если отклонится и не получит корректировки на цель, - чем дальше будет двигаться, тем большая (угловая) погрешность накопится в отклонении от цели, настолько, что перестанет понимать, о чем говорит Каббала. 
Получается, что без ударов - никак! 
Но и в своей жизни вы тоже получаете их. Только они вас никуда не ведут, и вы даже не знаете, зачем они и откуда! А каббалист получает не удары, а уточнения пути! Но все равно в каббалу приходят только те, которые уже понимают, что иного выхода нет, только вперед, и готовы к трудностям. (Романтика!)

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

По просьбе, несколько кратких бесед для начинающих:

Зачем я живу? Беседа с Дмитрием Гордоном 

Найти смысл жизни. Беседа с Дмитрием Дибровым

В чем смысл жизни? Беседа с р. Голубем (США)

Тема : Интервью, встречи, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Каково мнение Любавического ребе о Каббале?

Ответ: Лично не встречался. Но вот что можно узнать из фильма:

Я лично делаю следующий вывод: Любавический ребе за распространение Каббалы, поскольку говорит, что Каббала входит в Танию, которую, как известно, изучают с малых лет. 

Тема : КАББАЛА, Каббала и религия, Распространение методики

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос:
1. Рамхаль пишет в "Месилат Яшарим" ("Путь праведных") об исправлении свойств: Хотя исправление свойств, относящихся к животной душе, не имеет отношения к ступеням божественной души, но не правдоподобно, чтобы каббалист был раздражительным, вспыльчивым, употреблял нехорошие слова (лашон ра), обладал свойствами, от которых могут пострадать окружающие.

2. А если превратится в унылого и безрадостного человека, ему будет трудно выстоять в духовных падениях, обязательных в подъеме по ступеням. Во многих произведениях каббалисты связывают исправление свойств с совершенством творения и подобием свойств Творцу. Пожалуйста, помогите распутать этот клубок.

Ответ:

1. Рамхаль говорит, что исправление свойств животной души вообще невозможно, и все попытки только ее исправить заканчиваются неудачей, потому что она относится к неживой части человека, которая дана нам, чтобы из нее мы растили нашу духовную душу.

Единственное, что можно изменить и надо - это божественная, духовная душа, часть Творца в нас - ее надо растить из точки в сердце, в ком она проявляется, как вопрос о смысле жизни и проводит в Каббалу. Развивая ее, человек, конечно же, меняется - и это оказывает влияние на все его земное поведение. Намеренный вред окружающим он уже не принесет, поскольку обрел свойства, которые ему этого сделать не позволят.

Но, вместе с тем, его внешнее выражение гнева, резкости, нетерпения возможно останутся, потому что ему больше чем другим виден вред от определенных поступков и явлений. Кроме того, человек поднимающийся, обязательно между шагом вперед, скатывается назад, и в это время подобен всем остальным, и даже хуже. Так продолжается до конца лестницы, как сказано "Каждый, кто больше другого, его эгоизма больше другого". А о раби Шимоне еще сказано, что когда он обнаружил себя в самом глубоком падении, как "Шимон с рынка", он понял, что перед ним последняя ступень подъема!

(Сказано в книге Зоар, что раби Шимон, выйдя из пещеры, в которой 13 лет писал книгу Зоар, увидев, крестьянина за обработкой земли, столь далеким от духовного занятием, спалил его своим взглядом - но это тайны Торы...).

2. Человек духовно продвигается, оправдывая Творца (потому как оправдывает все, называется праведник). Поэтому он не может быть унылым, безрадостным.

Сближение с Творцом - в подобии свойств человека с Ним. Не тех свойств, с которыми родился, а тех, которые раскрываются за махсомом от БЕА дэ-тума - там находятся 613 свойств настоящего эгоизма (Фараона), которые против Творца. Изменяя намерения с "ради себя" на "ради Творца", с помощью света Торы, от БЕА дэ кдуша, человек выполняет этим 613 заповедей и достигает полного подобия - слияния с Творцом. Естественно, что к выполнению действий нашим животным телом это отношение не имеет, как сказано: "Совершенно неважно Творцу, как режут скотину, с затылка или с шеи (т.е. выполнения механические), а даны заповеди, чтобы исправить человека".

См. также в Блоге:

Исправление только высшим светом

Тора - только для исправления!

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Читаю вас уже некоторое время, вижу много параллелей с гностицизмом и удивляюсь, как вы это сочетаете с таким материалистическим учением, как иудаизм, и как выглядит теодицея в Каббале, поскольку очевидно, что материальный мир просто экстремально зол, и творец его не может не быть злым, а если и есть в чем надежда, то только во враге творца этого материального мира.
Ответ: В нашем мире Творец проявляется противоположным Себе, потому что ощущается не Он Сам, а ощущается нашим эгоизмом, поэтому мы видим негатив. Чтобы начать ощущать духовное как оно само по-себе, надо создать в себе свойства, подобные ему, которые бы не возмущали его ощущения. 
Это, в первую очередь, и делает Каббала с изучающим ее - создает в нем новые свойства - духовные. А уже затем человек ими ощущает высшее, скрытое, неощущаемое людьми. 
Я просто отметаю все, кроме Каббалы, ни с чем ее не сравниваю - это позволяет не запутаться, а постигать. Все философии, что знал и недоучил, - все выбросил из себя. Предпочитаю постигать, а не умничать, не растекаться мыслью. Советую. Помогает. 
Проработайте статьи Бааль Сулама - практически все по списку
Сначала надо их изучить, а затем, если вас все-таки тянет на сравнительный анализ Каббалы и чего-то - потом и начнете. Удачи! 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Заявление: Все хорошо, все верно, все правильно. Если бы не Ваше самолюбование, дорогой Михаэль Лайтман.

Ответ: Зависть - хорошее свойство, дает много энергии стать большим, лучшим. Реализуйте его!

Человек рождается с тем, что и имеет. Все его свойства характера хороши, потому что даны свыше для исправления души, ее реализации для слияния с Творцом. Также нечего пенять и на воспитание, и пр. условия, где родился, и свою эпоху - смотри только на себя, что зависит от тебя, ту точку в жизни, которая тебе дана для приложения свой мысли, желания, - короче, свободы воли. Вот в нее и бей! Эта точка, с которой ты можешь перевернуть себя, свой мир - возможность войти в окружение, которое тебе даст направление к Творцу и силы достичь Его. Все остальное - неважно, все равно случится автоматом.
Сказано "Кина, таава вэ кавод моциим Адам мин аолам" - "Зависть, услады, почет удаляют человека из мира" - это как смотреть, всегда есть возможность изменить намерение и следствие любого свойства. Если правильно пользоваться этими свойствами в себе - то именно они "удаляют человека из мира" - из этого мира в мир духовный!
Кроме этого есть еще много указаний на полезность этих свойств: "Кинат софрит тарбэ хохма" - Зависть мудрых увеличивает знание - правильно и в среде ученых, и в каббалистах, - вызывает их взаимопроникновение и увеличивает общий сосуд, кли.
Бааль Сулам пишет еще о одном хорошем свойстве в человеке - лени. Лень поощряется, недаром сказано: "Сиди и ничего не делай, предпочтительно" - а ведь и правда, сколько бы в нашем мире мы бы сэкономили в беготне за ненужным...
Любуйтесь собой, каким вас создал Творец! Скажите себе, что вы сможете реализовать все Его замыслы!

(когда-нибудь я вам расскажу, как Творец унижает каббалиста в глазах общества, перед учениками - чтобы не гордился, чтобы не сближался с неправильным окружением, чтобы они не лезли к ему и пр. ...). 

Тема : КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

 Вера выше знания: Открыть | Скачать
 

Тема : Духовная работа, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

 Время открыть глаза: Открыть | Скачать
 

Тема : КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Меня потрясает и больно до слез узнать, что мы тоже в потенциале нацисты. Почему большие каббалисты, достигшие гмар тикуна, продолжали участвовать в жестоких убийствах животных и их использовании? Как может быть, что учение каббалы, которое является самым возвышенным, игнорирует жестокость по отношению к животным?

Понятно, что это ничего не исправит в душе, если мы все превратимся в вегетарианцев. Но великие каббалисты исправили все и не превратились в любящих несчастных животных. Как же это?  Может быть есть 126 ступеней и только сейчас пришло время полного гмар тикуна, в котором будет «возлюби ближнего как себя», включающее также животных, растения и неживую природу? Согласно моему бедному разумению, мы должны в итоге  почувствовать любовь также к муравьям и жукам...  

Ответ: Есть правила, в соответствие с которыми надо поступать, чтобы соответствовать общему закону природы, называемому ЭЛОКИМ. Человек создан противоположным этому закону. Изменить себя, чтобы ему соответствовать - и есть наша задача. Ради этого мы в этом мире. Достигается это изменение в человеке, от нашей ступени до ступени Творца, только изучением Каббалы. Бааль Сулам пишет об этом в статье "Предисловие к книге Уста мудрого": "Даже если человек был полным праведником в этом мире, знает всю Тору и выполнил все земные заповеди, но не изучал Каббалу, он обязан вновь вернуться в этот мир, чтобы изучить ее" - потому что только изучением Каббалы, он притягивает на себя исправляющий свет, как сказано в «Предисловии к ТЭС п. 155»: .....Исправляясь, человек поневоле поступает в соответствии в высшими законами. Как он при этом относится к окружающей его природе? - исходя из меры подобия Творцу. и к чему относится - не имеет значения, но исходя из своего подобия Творцу. Возможно, его поведение и поступки покажутся вам неправедными, потому что вы себе праведность представляете иначе, чем она установлена в духовном мире.

Волк и овца

Тема : Вопросы-ответы, Из каб. источников, Изучение каббалы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что бы Вы сказали человеку, у которого есть ответ на вопрос "Зачем я живу"? 

 
Вопрос "Зачем живу?" всегда и постоянно ведет человека от действия к мысли, от мысли к следующему действию. Вообще то человек всегда зачем живет - чего то он ведь желает в следующий момент. 
Обычно в людях вопрос о смысле жизни включает только наш мир, вопрос о смысле жизни встает только в рамках нашего мира. Поэтому, постигая цели (пища, секс, семья, богатство, власть-почести-слава, знания) в нашем мире, человек  находит в них ответ для себя, о смысле своего существования.
Но затем, в каждом из нас, обязательно должен возникнуть вопрос о смысле жизни вообще, а не ее наполнении в течение 70 лет существования тела. На этот вопрос тоже есть много ответов всяких "духовных" методик и религий, но постепенно они отпадают, как несостоятельные. Останется Каббала - ее ответ: "Смысл жизни - в постижении нашего корня, источника, откуда мы, - в достижении Творца. Самое наше большое стремление, самое внутреннее, раскрывающееся после всех - к Творцу, потому что мы оттуда". См определение Бааль Сулама "Суть науки каббала" 
Итак, я бы спросил у знающего ответ на вопрос "Зачем я живу?" - "Ты узнал его в достижении Творца, став как Он?"

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: А вот тут другое мнение =) 

Билл Гейтс: "Мир становится лучше, но недостаточно быстро"

Ответ: Но ведь это мнение человека, который всю жизнь верит в деньги, в то, что только в них заключается вся сила мира, что только деньгами можно решить проблемы мира, если дать всем денег и много - все удовлетворяться. 
И даже если вы скажете нет, затем еще есть у него горизонты и планы, что Бааль Сулам говорит о том, что надо удовлетворить всех по минимому, - любой путь ошибочен, если изначально не ставиться задача достичь слияния с Творцом, ничего не получиться из самой лучшей идеи - закончиться впустую, как жизнь Билла.

Вопрос: А в чем заключается предлагаемый вами метод? - 
Ответ: Поймите, я не в состоянии отвечать каждому на то, что уже отвечалось. Блог - не справочная. Просмотрите предыдущие сообщения, пройдите на сайт http://www.kabbalah.info/rus/

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Back to the USSR 

Социальная неустроенность, низкий моральный уровень, демонстрация жестокости, насилия, эротики, потребление алкоголя до 18 литров на человека в год, насилие даже в обеспеченных семьях – Россия занимает 1-ое место в мире по бытовой преступности и по ее росту. Рост бытовой преступности можно остановить только советскими методами, – считает начальник Департамента охраны общественного порядка МВД России М. Артамошкин. 

Насилие вместо воспитания
Это пример решения проблем в нашем мире. Иного решения у государств нет! Предложение начать образовательные и воспитательные программы, основанные на методе Каббалы, даже без ее упоминания, в любой стране наталкиваются пока на непонимание, недоумение, типа "Шурик, это же не наш метод!". Поэтому вместо широкой воспитательной работы через минобразования и СМИ с господдержкой, нам остается пока только доступное нам распространение Каббалы.
 
Как сегодня человек приходит в Каббалу, после полного разочарования и бессилия в возможностях этого мира раскрыть причину и смысл жизни, достичь высшего мира, снять шелуху и раскрыть истину, - 
- так и всему обществу необходимо прийти к такому же состоянию общего разочарования и бессилия. Из этого осознания невозможности что-либо исправить, оно услышит, что эта возможность есть, потому что используется сила исправления из высшего мира - ее вызываешь и она исправляет. Иного пути нет!

Тема : Воспитание, дети, КАББАЛА, Кризис, глобализация, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Интересно, а раньше не было у Вас такого, что молодёжь выражала "своё отношение" в угоду Вам, а спустя время начинали воспринимать всё происходящее с ними Вашими манипуляциями?

Ответ: Совершенно верно!

Мы находимся под постоянным воздействием внешних факторов. Только неосознанно.

Постепенно, в процессе (направляемых мною!) занятий, ученик начинает осознавать, как им управляют (Творец!) свыше. И как он может от этого освободиться, "сказать свое слово" в свободном выборе решения и действия. Незанимающиеся Каббалой остаются управляемыми, всегда и во всем.

В духовном развитии мы подобны детям. Отличие в том, что в ребенке природа (Творец) вызывает стремление подражать взрослому. А в духовном своем развитии, человек сам должен развить желание стать взрослым, т.е. подобным Творцу.

Это стремление он может получить только под воспитанием, управлением (назовите это манипуляцией) Учителя и группы. Практически, и ученик, и группа всегда управляемы Учителем. Иначе как же они сами смогут понять, к чему и как развиваться?

Ведь духовный мир скрыт от них до тех пор, пока они, под руководством Учителя, не обретут подобные этому миру, свойства. Тогда, в мере подобия высшему миру, ощутят его и сами смогут далее продвигаться. В результате руководства, ученики становятся самостоятельными! В этом отличие духовного (каббалистического) развития от любого иного.

Вам необходимо проработать статью Бааль Сулама "Свобода воли" - и все станет ясно! Удачи. Благодарю за вопрос!

Тема : Вопросы-ответы, Духовная работа в группе, КАББАЛА, Учитель и ученик

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Хватит нести чушь! Только не говорите, что вы понимаете ТЭС, созданный для нашего поколения. Есть музыка, а есть мелодии духовных миров. Почувствуйте разницу. 

Бааль Сулам - поляк, по месту рождения, и, конечно же, написал европейскую музыку, со славянскими мотивами. Кстати, хорошо говорил по-польски и неплохо понимал по-русски. Но если бы был выходцем из, допустим, Ирана, то тоже содержание, конечно бы, выразил восточной мелодией. 
Весь наш мир, наши органы чувств, все окружающее, - не более чем оболочка (клипа) души и не имеет большего значения, чем только проявления относительно нас, неощущающих души. На ближайшей к нам духовной ступени - уже нет ничего разделяющего нас, из разных стран, эпох, культур - все внешние выражения равноценны и оцениваются только по их внутреннему, духовному содержанию.

Тема : КАББАЛА, Музыка и песни

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать