Каббала, наука и смысл жизни

Вопрос: "А каббалисты во все века раскрывали Творца, как весь народ Израиля до разрушения Храма в себе" - Но ведь еще до появления религий каббалисты Моше, Давид, Ишаягу и другие написали Книги, в которых часто Творца именуют Богом?

Ответ: Но они Его раскрывали и познавали (исправлением эгоизма и сравнением этим с Творцом в своих исправленных, на отдачу и любовь, свойствах), а не тем, что предполагали, будто нечто «там» существует! Этим они выполняли Его желание, реализовывали план творения, не оставались в эгоизме (Фараона), а исправляли творение. 
Не требующие этого от себя, отвлекающие от этого других, действуют против воли Творца! Принося этим вред, как народу Израиля, так и всем народам. См.  Предисловие к книге Зоар п.70-71.

70. ...нет у них намерения доставить радость Творцу – лишь ради самих себя исполняют они заповеди. ...В таком случае сказано о подобном поколении, что дух (руах) уходит и не возвратится никогда. Т.е., дух машиаха, необходимый для избавления народа Израиля от всех его страданий, для полного освобождения, когда воплотится сказанное: "И наполнится земля Израиля знанием Творца" - дух этот исчезает и не светит больше в мире. Горе тем, кто является причиной того, что дух Машиаха исчезнет и, может быть, никогда не сможет вернуться в мир, потому что они делают Тору сухой, без какой-либо примеси ума и знания, потому как ограничиваются только исполнительной часть Торы и не желают постараться понять науку Каббала, познать и изучить тайны Торы и смысл заповедей. Горе им, вызывающим своими поступками голод, бедность, жестокость, унижение, убийства и грабеж в мире". 
71. И смысл сказанного, в том, что занимающиеся внешней Торой, пренебрегают своей внутренней частью и внутренней частью Торы ... в таком поколении все разрушители народов мира поднимают голову и, в основном, желают уничтожения Израиля, как сказано в Талмуде: "Все страдания приходят в мир только для Израиля", как сказано в "Тикуней Зоар": они (нежелающие исправлять себя методом Каббалы), вызывают своими поступками голод, бедность, жестокость, унижение, убийства и грабеж во всем мире... (и далее). 

Тема : Вопросы-ответы, Из каб. источников, КАББАЛА, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Мои поздравления Сергею Петровичу Капице! Насколько мне известно, он всегда утверждал, что Бога придумали люди. Каково его мнение сейчас по этому вопросу? 

Думаю, оно не изменилось. Наши мнения в этом полностью совпадают. Творца раскрывает каббалист, а вот Бога выдумывает, ничего не видящий, человек. Этим отличаются религии от Каббалы. Религии возникли, когда народ Израиля упал с духовного уровня отдачи и любви, с ощущения Творца (по закону подобия свойств), - в изгнание с духовного уровня, в эгоизм, в беспричинную ненависть друг к другу. Это привело к разрушению души - Храма в человеке, вместилище Творца, Света. Выпавший из ощущения Творца, народ Израиля, стал практически, как все народы. Начал верить во что не ощущает - вот и появилась религия - иудаизм. Из нее произошли затем христианство и ислам. То, что они представляют себе, как высшую силу - называется Бог. А каббалисты во все века раскрывали Творца, как весь народ Израиля до разрушения Храма в себе. Поэтому я уже писал, что "Бога нет!" Сегодня постичь Творца возможно каждому желающему - "И познают Меня все, мала до велика". А религии останутся, как культура, обычаи, не более.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Каббала и религия

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зачем делать публичный блог открытый для комментариев и дискуссий (якобы), если не хочешь знать чужую точку зрения? Чтобы читать диферамбы и комплименты? Когда реб Лайтман пишет о хасиде Баал Шем Тове - это можно, а когда хасиды - ученики учеников Баал Шем Това пишут о нем - это нельзя. Это мы затрем. В ББ любят играть в одни ворота. Видимо боятся.
Ответ: Дорогой вы мой! Я никого не боюсь и думаю, вся моя дестельность это доказывает сполна! Я не позволю никому превращать мое пространство в рекламу иных точек зрения. Рассуждать можно, спорить можно и нужно, а вот пиарить чужие точки зрения - нельзя! Почему? - Да потому что я считаю все их ложными, ошибочными, непродуманными. Хотите знать меня - заходите. Хотите изучать другого - идите к нему. Я не скрываю, что считаю правым только себя (Бааль Сулама, Рабаша и, конечно же, всех великих наших мудрецов предыдущих поколений, но не тех, кто их сегодня "объясняет"). Пользоваться популярностью моего блога для проталкивания иных идей - не позволю и, вообще, считаю это дурным тоном.

Тема : КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

От всей души поздравляю моего друга и выдающегося популяризатора науки, академика Сергея Петровича Капицу с 80-летием!

Долгих, счастливых лет жизни и новых открытий! 

На фото: мы в Доме Ученых, Москва, 2004 г.

Тема : Интервью, встречи, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Рав, а чем занимается Ваша жена?

Ответ: Жена (1950г.р.) – инженер-технолог из России, затем в Израиле –закончила Тель Авивский университет (электроника), работала, сегодня домохозяйка. 
На фото мы перед отъездом в Израиль, 1974 г.

Тема : КАББАЛА, Разное

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Мне не понятен этот пример с индейцем. Почему в конце оказывается что карабля нет? Получается что все что описывают нам каббалисты не существует? Тогда для чего нам вырабатывать в себе желание увидеть то чего нет?

Ответ: Мы видим то, на самом деле то, что находится внутри нас. Снаружи ничего нет! Также работают и все остальные органы ощущения. Корабля нет, мира вокруг нас нет – так рисует нам окружающее якобы нас, особое устройство внутри нас, орган ощущения себя, а не окружающего. 
Для чего оно изображает нам целый мир, существующий не внутри нас, а снаружи? - Чтобы мы, освобождаясь от этой иллюзии, смогли постичь Творца, - находящегося в нас, как находящегося вне нас. В таком случае мы сможем Его полностью исследовать и постичь. А если бы ощущали Его только в себе, то смогли бы ощутить Его только как подобного себе, - не более чем свет нефеш. А ощущая Его все себя – достигаем глубины Его ощущения (из подобия Ему, т.е и сами этим развиваемся и можем достичь Его уровня) на уровне 5 светов: нефеш – руах - нешама – хая – йехида.

Тема непростая для восприятия, нужна подготовка, тренировка в себе, привыкание, а затем оказывается что это действительно так. Как занимающийся онтологией и теорией познания – и каббалой, уверяю вас, это возможно!

Тема : Вопросы-ответы, Восприятие реальности, Духовная работа, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: На утреннем уроке вы объяснили, что нет никакого материального действия, которое бы подействовало на точку в сердце, на духовное желание. На утреннем уроке мы учимся (в материальном мире) и присоединяем намерение на единство между нами (группа) к Творцу - и тогда окружающий свет на нас действует.

Когда совершаем материальные заповеди – тфилин, талит и т.д. и добавляем намерение к Творцу, к отдаче, к единению, тогда не влияет на нас окружающий свет?

Ответ: Конечно же высший свет влияет на вас при выполнении ЛЮБЫХ действий, но вне зависимости от действий, а в зависимости от ваших намерений! Как сказано, что неважно как резать скотину, а заповеди даны, чтобы исправить нас. Если намерения СЕБЕ, то от изучения и действия получаешь яд смерти, а если РАДИ отдачи и любви к другим (а затем и к Творцу), то получаешь эликсир жизни.

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА, Молитва, намерение

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Зов: Что Каббала может ответить человеку потерявшему желание продолжать жизнь? Ради чего стоит ее продолжать?

Ответ: Нет ничего, что бы смогло наполнить человека постоянным, вечным, совершенным наполнением, кроме ощущение Источника всего существующего - Творца. Поэтому в Предисловии к ТЭС п.2 на вопрос: К чему мне жить, в чем смысл моей жизни, стольких тяжелых горьких и пустых лет, кто наслаждается этим или, хотя бы, кого я наслаждаю? - дан ответ "Вкуси Творца" - прими высший свет, он наполнит тебя, потому что создал тебя и заполнит все твои пустоты! 
Ваше нежелание жить – это призыв Творца к вам, приближаться к Нему. Каббала дает нам эту возможность. Ощущение Творца заполняет все наши пустоты и создает ощущение совершенства, гармонии, вечности. Примите Его приглашение и жизнь сразу же обретет высший вечный, непреходящий смысл! 

Предисловии к ТЭС п.2-3: 
2. Тем не менее, если мы обратимся к поиску ответа лишь на один известнейший вопрос, уверен я, что все эти проблемы и сомнения исчезнут из поля зрения, и, взглянув в их сторону, ты увидишь, что их просто нет. Речь идет о гнетущем вопросе, задаваемом всеми людьми: "В чем смысл нашей жизни?" Годы этой нашей жизни стоят нам так дорого, иначе говоря, мы претерпеваем ради них огромное количество страданий и мучений, чтобы в итоге завершить их. Кто же наслаждается ими? Или кого я наслаждаю? И правда в том, что уже утомились исследователи разных поколений размышлять над этим; и нет надобности говорить о нашем поколении, в котором никто не захочет даже помыслить об этом вопросе. Но вместе с тем, существо вопроса осталось неизменным во всей своей силе и горечи, и иногда застигает нас врасплох, прожигая разум и унижая в прах, прежде чем нам удается найти всем известное "ухищрение" – отдаться без рассуждений потоку жизни, как и вчера. 
3. В разрешение этой туманной загадки сказано: "Вкусите и узрите, что добр Творец"... 

Для поднятия настроения:

Тема : Вопросы-ответы, Из каб. источников, КАББАЛА, Творец

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Сообщение: Например, иерусалимские "каббалисты" сильно огорчили Бааль Сулама своими (большими) знаниями вместо постижений, когда он приехал в Израиль у них учиться, в 20-х годах прошлого века.

Ответ: Бааль Сулам Предисловие к книге «Уста Мудрого»:

…после Варшавы и тьмы, окружавшей меня, было наслаждением поселиться в Иерусалиме. Но увидел (среди изучающих Каббалу в Иерусалиме) скудость знания и торжество глупцов, утверждающих, что в науке Каббала нет разума, знания и логики, нет скрытого смысла, а понимать слова надо так, как они написаны. И заповедано нам просто их читать. А когда увеличиться количество читающих, явится Машиах.

Встретился я также и с наиболее знаменитыми из них. Эти провели много лет, изучая труды АРИ и Зоар – настолько, что знают напамять все эти книги. Спросил, а может у их Учителя-Рав было постижение внутренней сути. И ответили: "Нет здесь никакой внутренней части, кроме того, что написано и передано нам". Спросил я их: "Постиг ли внутреннюю часть Хаим Виталь?" И ответили мне: "Конечно же, нет, не постиг он большего, чем постигли мы". И спросил я о самом АРИ. И ответили мне: "Конечно же, не знал он о внутренней части больше нас, а все, что знал, передал своему ученику раву Хаиму Виталю, и так это пришло к нам".

Смеясь над ними, спросил, ведь если так, то как соединилось все в сердце АРИ без знания и понимания? И ответили мне, что все это он получил от ангела Элиягу, который знал внутреннюю часть, поскольку был ангелом. И излив на них свое презрение, я оставил их. И такая глупость укоренилась почти во всех изучающих Каббалу.»

Примите это во внимание!

Тема : Бааль Сулам, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Утверждение 1: Если бы Вы знали как в харедимном мире (к которому принадлежит и М.Лайтман и весь внутренний ББ) выбирают невест и женихов, какое огромное значение придают роду и происхождению, не писали бы глупостей про "майн кампф" по этому поводу.

Пример: И Тора говорит о важности происхождения: молитва Ицхака, сына Авраама (праведник от праведного отца) и молитва Ривки, дочери Бетуэля (праведница от грешного отца) о их потомстве (Брейшит Толдот 25:21), то, комментирует Раши [Йевамот 64а], Бог внял молитве Ицхака, а не Ривки, потому что это молитва праведника, сына праведника.

Утверждение 2: брак с мудрецами Торы - это мицва. Прилепиться к мудрецам, в т.ч. и через брак – мицва. См. Рамбам Сефер АМицвот, Делай №6
"И прилепиться к Нему" - значит "прилепиться" к мудрецам и к их ученикам". И то, что человек обязан взять в жены дочь знатока Торы, и выдать свою дочь замуж за знатока Торы"
Ответ: Женщин нигде в мире не выбирали по любви или по согласию. Договаривались и женили молодых их родители. На востоке покупали, во многих случаях, через посредников, на рынке. О вспыхнувшей любви и страсти никто и не думал. Это уже последние века. Поэтому «за кого отдавать замуж» говорилось естественно, в каждой семье – за богатого, солидного, сильного, а у евреев всегда считалось – за ученого! И наоборот, если брать невесту, то лучше не богатую, а дочь ученого-рава, потому что воспитание ее соответствующее, и так же воспитает твоих детей, а мудрость почиталась превыше всего. Ведь евреи – это единственный народ, который во все века, начиная с появления группы Авраама, обучал детей грамоте и всей мудрости. Никогда не было ни одного ребенка, который бы в возрасте трех лет не умел читать! И это не в наше время, а на протяжении всех 3500 тысяч лет истории народа. Конечно же, он во многом отличается от других!

Кстати, Рабаш выдал свою дочь за своего ученика. Моя старшая дочь (та, которая занимается биологией), также вышла замуж за моего ученика. О младшей уже писал. Наши дети воспитываются в нашей среде и, конечно же, остаются с нами, и находят себе пару среди занимающихся каббалой (выросших с ними или пришедших новеньких).
Есть специальный отдел, который помогает найти пару - со всех групп мира есть списки желающих создать семью и так создаются каббалистические пары – оба проверили себя, что главное – это духовный рост, духовная семья – и поэтому соединяются!

Тема : КАББАЛА, Разное

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Прислали: Ваша дочь не наркоманка и т.д. не потому, что Вы великий каббалист, просто порода хорошая.

Ответ: Я считаю, что дело только в примере, который мы подаем нашим детям: наши бней-баруховские дети постоянно находятся в окружении, которое занимается связью с Творцом. Этим они проникаются и уже на меньшее в жизни не готовы!
Из статьи Бааль Сулама "Свобода воли":
"...Ничего не происходит случайно, а только меняет свою форму под воздействием совместно действующих четырех факторов:
- основа;
- ее изменение;
- окружение;
- его изменение.
Оберечь себя от генетических, природных данных, плохого воспитания, окружения в детстве и вообще в жизни, от собственных слабостей, мы можем только выбором нового окружения. Существует свобода выбрать среду из таких книг и учителей, которые вызовут хорошие мысли. Иначе попадет в плохое окружение и придет к плохому. А наказание в жизни понесет не за плохие мысли и дела, в которых у него нет выбора, а за то, что не выбрал хорошее окружение, которое бы навязало бы ему хорошие мысли и дела, т.к. в этом есть возможность выбора.
Поэтому, прилагающий усилия выбрать лучшую среду, достоин награды - не за  хорошие дела и мысли, принудительно возникающие у него без всякого выбора с его стороны, а за выбор хорошего окружения, приводящее к появлению у него хороших мыслей и дел."  

Тема : Воспитание, дети, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Рабби Акива был сыном гера (принявшего иудаизм, кому важно происхождение  по крови). Потому что по духовному определению, Исра-Эль - это Устремленный к Творцу. Ведь нет такого народа - евреи, а есть группа учеников Авраама, ушедшая с ним из Вавилона (Ур Касдима). См. об этом книгу Вавилонская башня. Последний этаж".
Нам же важно, что он передал всему человечеству основной закон Природы - "Возлюби ближнего, как себя". Этот закон был раскрыт еще Авраамом, который обнаружил постоянный рост эгоизма в людях, в течение их жизни и из поколение в поколение. Исследуя это явление, Авраам пришел к выводу, что Природа сознательно развивает эгоизм в человеке, чтобы принудить его сознательно сохранять ее основной закон - всеобщей связи всех частей природы.
Поскольку вся природа - это единый, интегрально связанный в своих частях, организм, то эгоизм человека нарушает гармонию системы. Возникающие, вследствие нарушения равновесия, гармонической связи, отрицательные силы, ощущаются творениями, как страдания. Чем больше развито творение, тем большее страдание оно ощущает. Пока не осознает, что подобие природе, равновесие с ней - необходимо для выживания. Самое большое нарушение равновесия происходит в отношениях между людьми. Его восстановить - означает вернуться в большую одну семью. При этом начинает ощущаться гармония природы - вечное, совершенное ее состояние, в котором оказывается каждый из нас. Вот этот закон и раскрыл Авраам, а описал в виде "Закона любви к ближнему", рабби Акива.
О прочих герим, и что все евреи - герим.

Тема : Древний Вавилон, КАББАЛА, Развитие эгоизма

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Что означает эпиграф сайта «хасидут по-русски»: «Когда придет господин? - Когда твои источники распространятся наружу!»

Ответ: Господин – имеется в виду Машиах. Это общеизвестно. Когда придет Машиах? – когда распространиться учение Каббалы в мире!

Об этом пишет Бааль Сулам в статье «Шофар (рог) Машиаха»:

"…народ Израиля избран на роль исправителя, ведущего все народы к общей цели. Поэтому должен постепенно духовно развиваться и расти, пока не подвигнет народы. Народы же способны получить исправление во всей его полноте единовременно, а не постепенно, как народ Израиля. Распространение каббалы в мире называется «Шофа́р», подобно звуку бараньего рога, разносящегося на большие расстояния. Так и мудрость каббалы разнесется по всему миру и все народы услышат ее. Раскрытие каббалы всему миру – является предварительным условием для полного исправления мира. Наше поколение - поколение, стоящее на пороге полного избавления и заслуживающее первых звуков рога Машиаха."

Поэтому на вопрос: «Когда придет господин?», - следует ответ Творца: «Когда твои источники распространятся наружу!», что и является миссией организации «Бней Барух» в мире.

Тема : Из каб. источников, Израиль и народы мира, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Вопрос: Михаэль, а какие все таки у вас отношения с певицей Мадонной?
Ответ: вот все, что я могу сказать:

 YouTube: Открыть | Скачать
 

Тема : Вопросы-ответы, КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать

Среди миллионов изучающих каббалу, люди всех возрастов, расс, религий...
В ближайшем будущем мы составим костяк объединенного человечества!

 YouTube: Открыть | Скачать
 

Тема : КАББАЛА

Комментировать Закладки Послать другу Распечатать