Отрывки из моей будущей книги "Путеводитель в Книгу Зоар"
Чтобы подготовить нас к духовному развитию, Творец пробуждает в нас два ощущения. Первое – пустота этого мира, и второе – стремление постичь источник жизни – пробуждение "точки в сердце".
Точка в сердце приводит нас, как заряд, движущийся в электрическом поле, к месту, в котором мы можем питать и наполнить ее. Это место и есть группа.
И действительно можно увидеть, что люди, в которых пробуждается точка в сердце, естественным образом тянутся друг к другу, ведь так всегда происходит в человеческом обществе: люди, обладающие схожими желаниями, сближаются друг с другом и собираются в группы.
Группа – это место, в котором люди практически реализуют связь с ближним на основе новых принципов любви и соединения вместо ненависти и разобщения.
И потому работа в группе – необходима и обязательна, чтобы достичь раскрытия Творца. Она позволяет человеку истинным образом оценить свое отношение к ближнему, и не впадать в иллюзии относительно духовного и его личной связи с Творцом. Ведь Творец – это свойство любви и отдачи, царящее в исправленной связи между нами.
На протяжении человеческой истории всегда создавались такие группы. Изменяя отношения между собой в группе на взаимную отдачу и любовь, люди создавали условия, необходимые для ощущения высшей, истинной реальности.
Чтение книг, которые они написали о мире, раскрывшемся перед ними, позволяет нам приобрести накопленный ими огромный опыт и понять, как самым кратким и эффективным путем достичь новой жизни.
Такая группа называется группой каббалистов. Их цель – соединиться между собой в духе написанного в Торе, "как один человек с одним сердцем", "не делай другому то, что ненавистно тебе", "возлюби ближнего как самого себя". Этим они исправляют себя и достигают подобия с Творцом.
Путеводитель в Книгу Зоар. Формула мироздания
Во время чтения Книги Зоар. Все книги, написанные каббалистами, могут принести мне свет, возвращающий к источнику. Но самая большая сила света приходит ко мне при чтении Книги Зоар.
Только свет воздействует, если мы вместе хотим достичь поручительства, единства, любви, стать как "один человек с одним сердцем", уподобиться высшему.
Сколько мы понимаем – совершенно неважно. А если я не способен с соединиться, - придет сила свыше и сделает это.
Как только я почувствую себя хоть немного связанным со всеми остальными, - в этой связи я раскрою духовный мир. Это происходит внутри нас – как человек, находящийся без сознания, начинает приходить в себя и ощущать, где же он на самом деле находится.
Скрытие исчезает – я чувствую, что здесь всегда была и есть реальность. которую прежде не ощущал. И все это зависит только от того, что я желаю быть связанным с остальными ее частями. В правильной связи между нами я раскрываю истинную реальность.
Из урока по Книге Зоар, 13.08.2010
Вопрос: Откуда брать силы на пути духовного продвижения?
Дорогие друзья! Прошу вас задавать вопросы по теме этих цитат великих каббалистов.
Примечания в скобках – мои.
Кто такой каббалист?
Если бы не (постигшие Творца подобием свойств) мудрецы, не знали бы люди (еще не постигшие Его), что такое Тора (методика исправления) и что такое заповеди Владыки мира (единственной управляющей силы). И не было бы разницы между духом человека и духом животного (в их конечном состоянии).
Книга Зоар с комментарием "Сулам". Глава Шмот, 84.
Тайны и секреты Торы не раскроются человеку благодаря силе его земной логики, а только благодаря высшему свету (исправления и наполнения), исходящему с высоты Его святости (мира бесконечности), с помощью Его посланников и ангелов или пророка Элияу (силы творения).
Рав Хаим Виталь "Введение к Шаар Акдамот".
Каббалисты – о каббалистах, ч.3
Вопрос: Как каббала относится к магии? И можете ли Вы дать какой-то действенный совет, как бороться с этим?
На этот вопрос я ответил в передаче "Спроси каббалиста":
Приглашаю всех задавать вопросы для передачи в разделе "Задать вопрос" или присылать по адресу (можно в аудио или видео формате).
Вопрос: Кроме желания понять Зоар, я также очень хочу запомнить определения слов, чтобы связать их между собой. Но что делать, если я все время их забываю?
Ответ: Ты должен требовать ощущения! Очень хорошо, что ты забываешь! Каббалисты молились о том, чтобы каждую минуту забывать все, что учили.
Ведь между ступенями всегда есть разрыв, когда все постигнутое на прошлой ступени забывается и стирается из ощущений и памяти.
Мы постигаем в ощущении, в исправленном желании. Все имена и названия, о которых мы читаем в Зоар, – АВАЯ, Элоким, во всевозможных сочетаниях и проявлениях, - раскрываются в исправленном желании.
Когда они раскрываются в моем желании одно за другим, я начинаю, как в нашем мире, работать со своим ощущением.
Человеку кажется, что ощущение менее важно, чем разум. Но ощущение приходит и соединяется с разумом, чтобы помочь ему, обслуживать его.
И если мы изучаем все части "Учения Десяти Сфирот", - это для того, чтобы пробудить нас на основе всех этих знаний в любом случае требовать ощущения. Ведь "познать" – означает "соединиться", "знание" – это соединение, соитие (зивуг).
Из урока по Книге Зоар, 11.08.2010
ТВ программа "Тайны вечной книги". Веира, ч.1

Видео (рус.): Открыть | Скачать
Аудио (рус.): Открыть | Скачать
Предыдущие выпуски программы:
"Тайны вечной книги", глава "Лех леха", ч.10
Нам нужно заранее готовиться к тому, как использовать те силы, которые мы получим от подготовки к большому съезду в ноябре и от него самого – и старым ученикам и новым.
Ведь именно после таких встреч, начинается настоящая работа, когда в ответ на полученную силу, нам раскрываются новые пустые области для работы.
Это словно волны. Подготовка к встрече идет на подъеме, а потом сам съезд – это резкий взлет наверх, но после него начинается падение, и нужно из него выйти на новый, более значительный подъем, чем тот, что был прежде – то есть обратить падение в подъем.
Поэтому уже сейчас нам нужно думать и о подготовке к съезду, и о самом съезде, и о падении после него, и о том, как мы правильно используем это падение и после него начнем подготовку к следующей такой встрече.
Так будет продолжаться этот процесс, будто дыхание в нашем теле – расширение и сжатие, расширение и сжатие. Точно так, как работают все наши органы - легкие, сердце и почки, ведь любой живой организм живет тем, что впитывает в себя и выделяет (см. у БС "Сжатие и расширение" ("Иткабцут ве итрахвут")).
Поэтому сейчас надо готовить себя не к нескольким дням конгресса – а принять в расчет весь этот процесс и видеть его, как непрекращающиеся волны, одна за другой, которые становятся все больше и больше. Пока они не захлестнут весь мир, и весь мир придет к одному большому собранию – соединению.
Из урока на тему "Вопросы о роли народа", 12.08.2010
Символ нашего предстоящего съезда – это единство, соединение, взаимное поручительство, объединение всего человечества вокруг высшей силы, которую мы раскрываем между собой.
Она приводит нас к равновесию, спокойствию, ощущению покоя, вечности. Этим мы отменяем смерть!
Ведь ангел смерти рождается из разделяющей нас ненависти. А если вместо этого, мы притягиваем духовную силу, силу отдачи, то удостаиваемся вечной жизни.
Именно ненависть между нами отменяет жизнь и приводит нас к смерти! Она убивает наши тела и дает нам ощущение этого мира.
Этот мир - отражение эгоистической связи между нами. Но каждый обязан привести себя и весь мир к другой форме связи, чтобы вместо этого мира, мы почувствовали духовную связь, которая называется: Асия, Брия, Ецира, Ацилут, Адам Кадмон и Мир Бесконечности.
Все миры – это формы связи между нами, больше ничего не меняется! Мы будем жить в своих телах, так же, как сейчас – только наши отношения изменятся и дадут нам ощущение новой реальности.
И мы почувствуем, что существуем в мире Бесконечности и перестаем ощущать свои тела! Весь наш мир поднимается в Бесконечность.
Разные отношения и связи между людьми: от самых угрожающих, до все более нейтральных и доброжелательных, порождают весь спектр цветов и оттенков вокруг нас - от самой черной тьмы до все более светлых и прекрасных цветов: небесно-голубого, и в итоге, до совершенно белого.
Представьте себе все сегодняшнее человечество, вооружившееся друг против друга ружьями и ножами, где каждый хочет отгородиться от остальных крепостью и иметь там дом-полную чашу, не завися ни от кого – и совершенную противоположность, полностью открытый мир, без всяких границ, где я и другой – словно одно целое, и весь мир – это мои дети, близкие, товарищи, один единый организм.
Человек начнет чувствовать, что без других он теряет самого себя. Сегодня мы понемногу начинаем учить это из природы, раскрывая, что все связаны и зависим друг от друга.
Пока мы приходим к такому выводу по неизбежности, но потом мы поймем – что это как раз хорошо, что мы связаны с остальными! Ведь именно за счет такой связи, если сделать ее правильной, я могу подняться выше этого мира – к совершенству и вечности!
Я буду благодарен, что существует такая связь – ведь именно она позволяет мне изменить себя и свое восприятие реальности, войдя в другое, духовное – вечное измерение.
Из урока на тему "Вопросы о роли народа", 12.08.2010
Основные положения его учения.
Фундаментом учения рава Кука является Каббала. Ее он видел, как основу создания в Израиле нового общества и государства, основанного на законе "Возлюби ближнего, как себя".
Народ представляет собой единый организм и единением должен привести себя к такому состоянию. В таком случае, народ становится близким Творцу.
Каждый член общества обязан понимать свое предназначение, быть, несмотря и именно благодаря своей индивидуальности, частью целого – народа, а затем и всего мира.
Лишь тогда человек выполняет свое предназначение, становясь подобным Творцу.
Человек не может индивидуально быть связанным с Творцом, а только из его единения с себе подобными: "От любви к ближнему - к любви к Творцу".
Народ Израиля существует только как единое целое, устремленное к взаимной отдаче и любви, и из нее – к слиянию, подобием свойств, с Творцом.
Таким он был создан Авраамом из вавилонян, и общая любовь является условием его существования.
В изгнании (противоположности Творцу), вне земли Израиля (Эрец Исраэль – желание подобия Творцу) - народа не существует.
Для восстановления связи с Творцом, народ возвращается в Землю Израиля и создается государственность - возможность исправить себя, как единое целое.
Поэтому создание Государства Израиль означает начало исправления народа Израиля, а затем и всего человечества, и их общего возвышения до уровня Творца.
Соблюдение религиозных законов важно лишь для общественных и культурных рамок общества.
Создание государства позволяет достичь общенациональной ответственности за исправление - вначале народа Израиля, а затем и всего человечества.
В наше время человечество развилось и готово правильно воспринять Каббалу - методику раскрытия Творца.
Пришла пора вернуться из духовного изгнания народу Израиля, а затем стать светом для народов мира, на их пути раскрытия Творца.
Только в этом случае строительство государства Израиль получит поддержку народов мира.
В противном случае, невыполнения миссии народа Израиля, нести методику исправления народам мира, оно будет уничтожено, и народ вновь выйдет в изгнание.
Хотя сионизм не осознает происходящего, он вынужден постепенно осознать необходимость принять Каббалу, методику раскрытия Творца, высшей управляющей силы, как конституцию страны и мира.
Миссия и избранность народа Израиля – в служении человечеству на путях его исправления, быть "светом для народов мира" (пророк Исайя).
Подробнее о раве Куке и его связи с Бааль Суламом - в моей книге на иврите "Два великих светила".
Весь мир наполнится знанием Творца