Вопрос: С древности человек хотел знать, что ждет его в будущем. Были пророки, ясновидцы, оракулы... И сегодня людей очень волнует их будущее. Что такое "будущее"?
Ответ: Будущее – это то, что мы строим в настоящем. Понятие "прошлое – настоящее – будущее" существует только в нашем восприятии. Очень трудно объяснить понятие времени обычному человеку нашего мира, потому что для этого ему надо подняться выше времени, движения и пространства.
Все нужно исследовать относительно человека, то есть понимать, что мы исследуем происходящее не в мире, а в нашем ощущении мира. То есть человек ощущает изменения только потому, что меняется он сам, а не что-то вокруг него. Если я вижу ураган, дождь, засуху, зиму, лето, значит, я чувствую внутри себя такие состояния.
Я воспринимаю внутри себя весь этот мир: камни, растения, животных, людей – тех, что были, есть и будут. Все это существует только в моем восприятии.
Поэтому мне нужно исследовать, почему мое ощущение разделяется на такие три категории: прошлое, настоящее, будущее. Узнав это, я смогу правильно относиться к реальности. Получается, что реальность не существует независимо вне меня, а определяется моим восприятием.
Наука каббала говорит, что вне меня ничего не меняется – все происходит только внутри меня, в моем восприятии, которое изменяется день ото дня, с одного мгновения к другому.
Это совершенно меняет всю картину. Ведь если бы мир находился вне нас, наши возможности повлиять на него были бы очень ограниченными. Понятно, что если мы предсказываем засуху, наводнение, землетрясение, то это помогает нам как-то защититься от внешней угрозы: построить дамбы или покинуть опасное место. И все же это не устраняет сам удар.
Если же я понимаю, что наводнение происходит не снаружи, а в моем внутреннем ощущении, то смогу организовать себя внутри так, чтобы цунами вообще не пришло. Я могу устроить себе совершенно другой мир, где светит солнышко, и все прекрасно.
А может быть, я вообще буду ощущать себя в другом измерении, в другом мире. Ведь если все зависит от моего восприятия, то мне просто надо знать, как управлять своими ощущениями, чтобы построить в них хороший внешний мир. То есть я разделяю мир на внешний и внутренний, и говорю, что могу изменить только внутренний мир, мое ощущение мира, а внешний мир – нет.
Здесь самое важное, что принять за константу, а что за переменную, доступную изменениям. Либо мы считаем себя постоянными, а внешний мир изменяющимся, и тогда нам нужно защитить себя от него.
Либо же мы принимаем внешний мир за постоянный, неизменный, как говорит наука каббала, что высший свет находится в абсолютном покое, а все изменения и исправления происходят внутри человека. Тогда получается, что я могу изменить себя и получить такую реальность, какую только пожелаю.
Продолжение следует...
Из 934-й беседы о новой жизни, 19.12.2017
Творец создал конечное состояние, а из него строит начальное и каждый шаг к конечной цели. Каждое состояние определяется конечным, которое мы должны достичь. Так надо оценивать происходящее, в усилии "вера выше знания" – конечное состояние выше настоящего.
Раскрытие Творца. У нас нет контакта c высшей силой. То, что нам раскрывается, называется "Творец" (Борэ), от слов Бо-Рэ "приди и увидь". Вследствие наших усилий объединения в группе, мы строим форму Бо-Рэ в нас - и ее постигаем. Т.е. вся духовная работа идет между нами.
Постижение реальности. Внешнего мира нет. В нас есть 4 уровня желания: неживой, растительный, животный, человеческий. Мы ощущаем эти желания на фоне Творца, высшего белого света. Каббала обучает как сближаться в намерении "отдачи" с белым светом, вплоть до растворения в Нем!
Творец воздействует к развитию. Если не следуем ему, оно меняется на обратное. Если бы евреи Польши вняли Бааль Суламу переехать в Израиль, они бы выжили. Если бы руководство Израиля ввело по БС правильное воспитание, мы бы в 70-летний юбилей жили в иной стране!
Наша природа - желание насладиться. С намерением ради себя, эгоизм, или ради тебя, альтруизм - что зависит от человека. Изменение намерения и есть духовное движение. Его и надо развивать. И не путать с механическим движением, когда намерение мне/тебе не меняется.
Беседа на тему "Инструкция, как пробудить точку в сердце", в рамках ТВ программы "Последнее поколение".
Мои собеседники - режиссер, сценарист и постановщик Семен Винокур,
доктор медицинских наук, профессор Владимир Краснов.
 Видео (рус.): Открыть | Скачать |
 Аудио (рус.): Открыть | Скачать |
Беседа "Маленькая организция: принципы распространения идеологии"
Вопрос: Как вы относитесь к эвтаназии? Сейчас изобрели машину, которая позволяет безнадежно больным людям абсолютно безболезненно умереть за считанные секунды. Человека можно сразу же похоронить в этой машине. Как вы относитесь к тому, чтобы так уходить: легко, спокойно, без страха?
Ответ: В принципе, я ничего не могу сказать. Это выбор человека. Смерть всегда болезненна, всегда неприятна. Сегодня многие люди пользуются всевозможными средствами, чтобы отойти в мир иной без боли. Это с одной стороны.
С другой стороны, Бааль Сулам говорил, что не стоит отказываться от этой боли, если возможно. Трудно так говорить, но я обязан сказать это людям, потому что эта боль – антиэгоистическая. Она очищает человека.
Надо сделать так, чтобы человек еще до того, как он уходит из этой жизни, перешел в другую жизнь, и тогда расставание с этой жизнью будет для него не болезненным, просто – ушел и все.
Будем надеяться, что мы подходим сейчас к такому периоду, когда человечество способно раскрыть для себя эту возможность и будет просто, спокойно переходить из одной жизни в другую.
В принципе, эвтаназия не нужна. Если я чувствую себя уже в следующем состоянии, то пусть мое тело умирает. Я смотрю на его смерть издали и мне от этого совершенно не больно, не страшно, не тоскливо. Я уже живу внутри своего следующего тела – духовного, души.
Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом", 14.12.2017
Исследуя природу, мы поражаемся ее мудрости, интегральности, закономерности, бесконечной глубине, раскрывающейся в каждой клетке и атоме, взаимосвязи всех ее уровней: неживого, растительного, животного, человеческого и связи друг с другом дальних уголков Вселенной.
Природа настолько велика и совершенна, что это недоступно нашему уму, ведь мы лишь ее маленькое, ничтожное произведение.
Но почему так получается, ведь человек должен быть венцом творения – самым сложным и умным? Почему же при всем своем высокоразвитом уме, чувствах и возможностях, мы настолько плохие, несовершенные, легкомысленные и прожигаем свою жизнь, отравляем ее другим и самим себе? Здесь кроется какое-то жуткое противоречие между нашими высокими потенциальными возможностями и низменными занятиями.
Почему человек так зол, что получает удовольствие от того, что плохо другим? Если мы самые развитые существа, то должны бы быть самыми совершенными, великодушными, благородными? Но так не происходит, наоборот, чем более сложно творение, тем оно хуже.
Как из доброго Творца могло выйти злое творение? Это не сходится одно с другим, а тем более, когда мы видим, сколько мудрости заложено в природе. Но ведь человек происходит от той же силы. Почему же его большой разум и сила сопровождаются таким злом, эгоизмом, желанием победить и растоптать других? Как это может сочетаться вместе?
Из урока по статье "Предисловие к Книге Зоар", 11.01.2018
Вопрос: Точка в сердце и эгоизм могут найти сопряжение только в том случае, если мы сокращаем эго и развиваем точку в сердце до состояния экрана. Получается, что у нас есть эгоизм, с которым мы должны проделать определенные действия под названием "сокращение"?
Ответ: Нет, мы ничего не должны делать с эгоизмом. Мы должны пытаться все время сближаться между собой, а эгоизм нам в этом будет только мешать. Но это так называемая помощь "против себя". То, что эго тормозит нас, – это хорошо. Значит, мы с его помощью развиваем противоположные ему силы. Но в самом эгоизме нам нечего ожидать – никаких особых проявлений.
Вопрос: В чем заключается развитие точки в сердце до состояния экрана?
Ответ: Понятие "экран" появляется тогда, когда, исходя из своих усилий, я вдруг начинаю ощущать существование Творца – высшей, все определяющей, управляющей силы. С этого момента я уже действую иначе.
Мои поступки, которые принимают во внимание высшую силу, высшее управление, высшую цель, отдачу, любовь, то есть состояния, выходящие за пределы моего эгоизма, называются духовными.
В них поневоле существует сокращение – работа с эгоизмом, определяющая, с какой силой я устремляюсь к отдаче, к соединению с другими. Это зависит от степени раскрытия высшей силы во мне, которая дает мне возможность действовать альтруистически.
Реплика: Высшая сила – это нечто неизвестное для человека этого мира…
Ответ: Ничего неизвестного здесь нет. Человек не может ее ощутить, потому что ничего не делает для этого. Надо действовать в тех рамках, которые нам даны: объединяться с другими, изучать источники, пытаться достичь слияния, заботы друг о друге, взаимного поручительства, и тогда мы образуем одно общее целое. В этой общности мы начнем ощущать высшую силу.
Вопрос: То есть она вдруг проявит себя, и спрогнозировать, когда это произойдет, невозможно?
Ответ: Когда она проявится, тогда и узнаем.
Из ТВ программы "Последнее поколение", 16.08.2017
В интернет-газете "Континент" опубликована моя статья "Автоматизация и Гуманизация":
Из урока по подготовке к конгрессу
Мне кажется, что в мире так много людей: 600.000 душ, разделившихся на миллиарды искр, пока в каждого не попала какая-то искра от первого человека, Адама Ришон.
А кроме того, неживая природа, растения, животные, и вообще весь мир, все мироздание – все это видится таким, потому что я так разделен внутри и так ощущаю реальность. Это не настоящая реальность, ведь я вижу только себя самого. Творец так показывает мне меня снаружи.
* * *
Мы никогда не работаем с самим Творцом, у нас нет с Ним никакого контакта. И потому то, что нам раскрывается, называется "Творец" (Борэ), то есть "приди и увидь" (бо-рэ). Ведь это раскрывается в нас, как следствие нашей работы. Мы все время работаем только с товарищами и не можем контактировать с Творцом. Мы строим Его форму в нас, но не Его самого. То есть вся работа идет между нами.
Из урока по "Предисловию к книге Зоар"
Творец вечный и совершенный, а потому сразу видит конечное состояние и из него строит самое первое. Как сказано: "Конец действия заложен уже в начальном замысле". И так каждая деталь всего этого длинного процесса определяется конечной целью, которой мы должны достичь. Поэтому конец действия определяет его начало, середину, любой миг и каждый шаг. Все предназначено только для конечной цели.
А потому очень часто мы не способны оправдать Творца. Ведь Он смотрит в самый конец замысла, а мы замыкаемся на текущем мгновении. Поэтому вся наша работа называется "вера выше знания".
Это значит, что изначально мы принимаем конечное состояния слияния, соединения, абсолютной отдачи как данное Творцом и неизбежное. Нам нужно согласиться с ним всем сердцем и душой, так как все равно нет другого выбора.
Но постепенно, за счет своего исправления и изменения свойств, мы соглашаемся с ним и принимаем как желанное. И даже если бы Творец не сделал этого, я сам задумал бы и реализовал такой же план. Я сам создаю Творца.
Вопрос: Что делать, если понимаешь, что в силу преклонного возраста не сможешь реализовать каббалу на практике? Продолжать изучение и общение в группе?
Ответ: Никакого возраста здесь быть не может.
Откуда вы знаете, сколько вашей душе осталось до завершения ее исправления? Если вы получили такую возможность именно в преклонном возрасте, в такое время, в таком состоянии, значит, вам это надо именно так и не иначе.
Ни на что не ругайтесь, не сетуйте, а занимайтесь именно в том состоянии, в котором вы находитесь. И вы увидите, что оно оптимально для вашей души.
Из урока на русском языке, 24.09.2017
Миры существуют, если человек их создает из исправленных желаний. Раскрывается духовная ступень: чистые и нечистые миры АБЕА и душа внутри них. Миры окружают душу, поддерживают, создают среду. И нечистые миры относятся к Творцу, пробуждают нас к исправлению.
По сравнению с работой в группе, личная внутренняя работа = 0. Духовное образуется только в соединении в группе. Прочие ощущения – физиология! Более того: личное обращение к Творцу разрушает душу! Духовная работа м.б. только в 10, а все движения - в связи в 10.
Человек видит мир через свои свойства. Меняются его свойства, меняется мир. Видит свои отраженные свойства, свое отражение во всем вокруг. Избавиться от этого можно обретя свойство отдавать. "Не суди другого, пока не окажешься на его месте" – иначе ты видишь только себя.
Автоматизация различных сфер человеческой деятельности стала в наши дни одним из ключевых трендов. Наряду с многообещающими перспективами, он грозит оставить без работы массы людей. В качестве основного решения рассматривается идея безусловного базового дохода.
Главред одного из ведущих израильских экономических изданий TheMarker Эйтан Авриэль задается резонными вопросами: откуда государству брать деньги на пособия? Сработает ли это решение? Не разделит ли оно общество на два класса: успешный и прозябающий?
У меня нет сомнений в том, что всеобщий базовый доход, каким его задумывают сегодня, неосуществим без дополнительных мер подавления: таких, например, как легальный доступ к легким наркотикам.
Кроме того, массовое обеднение затормозит, "заморозит" экономику. А ведь современная рыночная экономика нуждается в непрерывном росте. Она не рассчитана на миллионы людей, которые сидят дома перед экранами, успокаивая себя сериалами и марихуаной.
С одной стороны, если деньги перестают служить стимулом к конкуренции, общество впадает в кому, в застой. С другой стороны, несмотря на всю пассивность большей части населения, не думаю, что его удастся полностью "усыпить". Всевозможные круги активно воспользуются ситуацией, чтобы потянуть "отверженных" за собой. Куда именно? Не суть важно, ведь реального решения у них тоже нет.
Одним словом, базовый доход, оставляющий людей без надежды, без "света в конце туннеля", лишенный "духа", реальной перспективы – это тупик. В конечном счете, общество не смирится с неизбежным прозябанием под красивые лозунги. Людей не автоматизируешь под стать роботам.
А значит, новая реальность потребует кардинальных перемен в сознании, качественно нового отношения к жизни.
Тысячелетиями человечество реализовывало начальные стадии своего развития, аналогичные природным: неживую, растительную и животную. И вот настал момент, когда физически, телесно мы полностью обеспечены. При правильном распределении, современных ресурсов хватило бы на то, чтобы всем в мире гарантировать питание, жилье, здравоохранение.
Почему же сегодня мы, как никогда ясно, видим, что об этом можно только мечтать? Еще каких-то 20-30 лет назад все полагали, что мир, хоть и медленно, но движется к всеобщему процветанию. Что же пошло не так? Где мы ошиблись?
Мы ошиблись в себе. Наша исконная проблема лежит ступенью выше телесных потребностей – на уровне человеческих взаимоотношений, в клубке испорченных взаимосвязей. Главный вызов современности – мы сами, наша природа, наше ненасытное естество. Вот чем нам надо заняться в первую очередь – своей сутью, своей "душой".
Для чего мы живем? Для чего я живу? Существует ли нечто более высокое, более ценное, чем бытие моего тела в мире гаджетов и фейсбучных истин? Способны ли мы найти каждому его человеческое применение? Новый этап развития, как будто специально, высвобождает нас для этого.
Проблему роботизации разрешит не базовый доход, а его надстройка – социальный апгрейд, позволяющий всем нам, таким разным, жить вместе и вместе получать от этого удовольствие, реализовывая себя по максимуму на благо друг другу.
Мы до сих пор понятия не имеем, какие глубины заложены в нашей связи, в соприкосновении сердец, во взаимоотдаче. Там, в общей сети человеческих отношений, лежит наша следующая ступень. Пока машины будут перехватывать у нас работу, мы сможем строить общество процветания и благоденствия, но только не материального, не телесного, а подлинно человеческого.
Роботы – просто триггер для начала социальных преобразований. Иногда человеку нужно помочь, чтобы он встал с дивана и начал действовать. Если мы обнаружим, что нам грозят серые будни на диванах, без зарплат и без будущего – возможно, именно это заставит нас подняться?
