Двое + новая жизнь, ч.2

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Хотя в создании новой жизни участвуют двое: мужчина и женщина, но зарождается она и растет в теле женщины. Почему именно в ней?

Ответ: Женщина олицетворяет собой желание насладиться, творение, а мужчина в нашей жизни представляет Творца, желание отдачи. И поэтому именно в женщине происходят все изменения: она развивает и растит зародыш, рождает младенца и ухаживает за ним. Женщина – это источник и центр жизни, ее суть. Все идет от женщины.

Вопрос: Почему зародыш не может развиваться в мужском теле, а только в женском?

Ответ: В соответствии с нашей стадией развития, все изменения происходят внутри желания насладиться, которое представлено в нашем мире женщиной. А роль второй силы – желания отдачи в том, чтобы дать начало жизни. Все остальное развитие идет за счет женщины, матери.

Мужчина и женщина – это представители двух основных сил, действующих в творении: желания отдавать и желания получать наполнение. Но разумеется, в нашем мире они оба эгоисты. Ведь мы не видим в этом мире такого распределения ролей, чтобы женщины хотели лишь получать, а мужчины отдавать. Они только символизируют две эти силы как отпечаток с духовного, где действуют две совершенно противоположные силы. 

Вопрос: Почему примитивные формы живых существ способны размножаться простым делением клеток и только более развитые существа требуют соединения мужской и женской особи для продолжения рода?

Ответ: Примитивные существа легко меняют пол, становясь то мужской особью, то женской. Они еще не достигли в своем развитии такого противостояния между полами, которое потребует двух разных тел.

Вопрос: Детеныш является следствием сочетания генов отца и матери или в нем есть что-то еще дополнительно?

Ответ: Очень трудно объяснить, что есть в зародыше от матери и от отца,  в каких свойствах и каких клетках, в разуме и сердце, потому что это неизвестно ученым биологам, а только каббалистам. Это особое сочетание свойств, связанное с корнем его души. Ведь есть еще один внутренний духовный компонент, как сказано: "Отец дает белое, мать – красное, а Творец дает душу".

Вопрос: Выходит, что кроме генов отца и матери, в новорожденном есть нечто третье?

Ответ: Третье – это душа, которая приходит от более высокой силы, управляющей отцом и матерью, чтобы они соединились и зачали новое тело. Дух жизни спускается в это тело со ступени, которая выше отца и матери, и он соответствует свойствам, которые они передали зародышу.

Иначе говоря, душа, приходящая от Творца, с высшей ступени, определяет, какое сочетание материальных свойств отца и матери, в какой форме, в каком порядке и с какой силой воплотится в зародыше. И кто будет отцом, и кто матерью тоже определяется в соответствии с душой.

Продолжение следует...

Из 952-й беседы о новой жизни, 23.01.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Двое + новая жизнь, ч.1

Адам и Хава

Духовный геном, ч.1

Газета "24 часа": Давосский форум: небывалый оптимизм

В Сан-Франциско, в газете "24 часа" опубликована моя новая статья "Давосский форум: небывалый оптимизм":

2018-02-08_24-chasa_1

Отрывки из утреннего урока 09.02.2018

каббалист Михаэль ЛайтманИз урока "Миссия народа Израиля"

Если я забочусь не о том, как я сам близок к Творцу, сам слит с Ним, как я  продвигаюсь, а думаю так обо всех товарищах, то благодаря этому я действительно продвинусь к Творцу. А иначе я буду идти в обратную сторону, выполняя требование своего эгоизма.

В той же мере, насколько эгоизм толкает человека просить за самого себя, он должен просить за каждого товарища и за всю группу вместе. Так он направит себя на Творца, а не наоборот.

* * *

Сказано, что Творец "создал свет и сотворил тьму". Обязано быть творение – то, что выходит за пределы совершенства. А человек должен каждый раз относить это раскрытие несовершенства – к совершенству.

* * *

Творец – один. И поэтому если, обращаясь к Нему, я прошу за всех, то безусловно обращаюсь к Творцу, а не к какому-то придуманному мной образу.

* * *

Когда появляется проблема, я сначала отношу ее на свой собственный счет. Но потом я должен пробудиться с помощью взаимного поручительства, группы, учебы, и понять, что эта проблема приходит от Творца, кроме которого никого нет. 

После больших усилий отнести все к Творцу наступает следующий этап, когда я вспоминаю, что Творец добрый и творящий добро, а значит и проблема послана Им не для того, чтобы мне навредить, а чтобы меня продвинуть. И тогда мне нужно "выпрямить" свое отношение: подняться над проблемой и прильнуть к Творцу, как ребенок прижимается к матери.

Ведь я понимаю, что Он добрый и создает мне эту проблему лишь для того, чтобы я сильнее к Нему прилепился. В итоге, проблема исчезает, и я чувствую в ней сладость, ведь именно благодаря ей я сильнее слился с Творцом.

А слияния с Творцом не может быть, если я не присоединяю к этому окружение. Ведь я сам не могу быть духовным сосудом, и Творец, которого я представляю для себя самого – это не совсем Творец. Ни я, ни Он пока не представлены правильно. Я должен стремиться к слиянию с Творцом, думая о группе, вместе с ней.

Только в той мере, насколько я связан с товарищами, я могу соединиться с Творцом, и никак иначе. Я словно ракета, которая все точнее и точнее направляет себя на цель: Исраэль, Тору и Творца. Пока я не достигаю такого исправления, когда действительно сливаюсь с Творцом в мере, соответствующей  той материальной проблеме, с которой начал работу.

* * *

Свобода воли была дана народу Израиля вместе с получением Торы. Свобода воли может быть у человека, если он выбирает каждый шаг своего продвижения в процессе, изначально установленном Творцом и руководимом Им.

То, что весь процесс определен свыше высшим управлением, не лишает нас свободы выбора. Поскольку свобода выбора не в том, чтобы изменять процесс, а в том, чтобы согласиться с путем развития.

Свобода в материальном мире - это когда я иду по дороге и сам выбираю, куда повернуть. Но в духовном не так, духовная свобода выбора означает, что Творец ведет меня, а я на каждом шагу забочусь о том, чтобы согласиться с тем, что Он со мной делает.

И я даже не просто соглашаюсь с Ним, куда повернуть, а вообще поднимаюсь выше проверки того, как Он хочет меня вести, и думаю только о том, чтобы держаться с Ним в слиянии поверх всех условий.

Свобода воли – это согласие человека прилепиться к "Нет никого кроме Него, доброго и творящего добро", несмотря на то, что это раскрывается через очень неприятные ситуации.

Из урока на тему "Миссия народа Израиля", 09.02.2018

Предыдущие сообщения на эту тему:

Отрывки из утреннего урока 08.02.2018

Отрывки из утреннего урока 07.02.2018

Отрывки из утреннего урока 06.02.2018

Семинар: услышать каждого

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Почему важно, чтобы высказался каждый участник семинара?

Ответ: Нам нужно развивать своих товарищей, чувствовать их. Каждый из них должен уметь говорить, чтобы больше понимать себя, суметь себя выразить.

Вопрос: А если человек говорит: "Я пропущу, я не могу говорить, не хочу"?

Ответ: Ничего не сделаешь. В нашем мире есть разные люди: молчаливые и болтливые. Но в группе мы должны все это сглаживать.

Реплика: Во время семинара мы слушаем каждого товарища и подчеркнуто демонстрируем это. То есть мы высказываемся по очереди, не перебиваем друг друга, внимательно слушаем.

Ответ: На семинаре нас интересует мнение абсолютно каждого. И даже если мне не интересны какие-то мнения, я должен заставить себя прислушиваться, чтобы мой эгоизм не нивелировал мне сообщения от моих товарищей.

И хотя мое эго не хочет никого слышать, но их мнения для меня самые главные, нужные, эффективные.

Из урока на русском языке, 22.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

О чем говорить на семинаре?

Семинар: анализ собственных реакций

Семинары, семинары, семинары…

Радио-версия блога за 29.01.2018

 Аудио (рус.): Открыть | Скачать
 

Мои мысли в Twitter, 09.02.18

каббалист Михаэль Лайтман Твиттер- Человек познает Творца после многочисленных страданий и боли?

- Необязательно. Человек должен страдать, но это должны быть страдания любви, как у влюбленного, стремящегося к объекту своей страсти. То есть страдания есть, но они – сладкие.

 

- Что такое страдания с точки зрения каббалы?

- Страдания с точки зрения каббалы – это ощущения, которые возникают по причине отключения от других.

 

- Что Вы имеете в виду под эгоизмом?

- Эгоизм – это сопротивление объединению. 

 

- Почему с возрастом человек становится все более одиноким?

- Потому что никто в нем не нуждается. Надо сделать так, чтобы люди в тебе нуждались, чтобы ты им мог помогать. И тогда все будет хорошо, ты не будешь чувствовать себя одиноким.

 

Пробуй при любых неприятных обстоятельствах усилием представлять, что они исходят от Творца и, если ты соотносишь к Нему все происходящее, то упрямо соотноси до тех пор, пока не ощутишь в них вместо Зла - Добро, а возможно и раскрытие Творца.

 

Главное – все проблемы отнести только к Творцу, какими бы ни казались противоположными Ему. И тогда увидим, что хотя изначально они отделяли нас от Творца, но если мы усилием соотносим их к Творцу, то отделяющие события становятся соединяющими нас с Творцом.

 

Желающим раскрыть Творца раскрывается зло и возможность утвердить, что оно специально исходит к нему от Творца, чтобы он удержался в мысли "Нет никого кроме Него". И если человек способен удержаться, что все идет от Творца, то раскрывается ему Творец!

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 08.02.18

Мои мысли в Twitter, 07.02.18

Мои мысли в Twitter, 05.02.18, ч.1

Новости: Конгресс хакеров (клип)

Конгресс хакеров

О корне и причине мирового антисемитизма

каббалист Михаэль ЛайтманИменно в 70-летие государства Израиль ярко проявляется новый мировой антисемитизм. Он носит маску легитимной критики государства Израиль. Его цель: лишить Израиль права на существование. О корне и причине его сказано в "Предисловие к Книге Зоар".

Из статьи Бааль Сулама "Предисловие к Книге Зоар"

Методика исправления мира сводится к исправлению эгоизма, как злой природы человека. В исправленном эгоизме раскрывается Творец. Методика исправления эгоизма и раскрытие Творца называется каббала. (далее нумерация по статье)

61. Исправление эгоизма происходит в течении 6000 лет, от Адама, т.е. 5788 лет назад. Методика исправления описана каббалистами Рашби (2в.), Ари (16в.).

(В 20 веке каббалист Бааль Сулам комментариями на их труды сделал каббалу пригодной для практического исправления эгоизма человека. - прим. мое МЛ)

64. Наше поколение - самое эгоистическое и именно поэтому способно осознать необходимость исправления. 

65. Прошлые поколения исправляли эгоизм открытой Торой, т.е. выполнением заповедей в действии, а наше поколение может исправить свой возросший эгоизм скрытой Торой, т.е. изучением каббалы.

66. Человечество делится на внутреннее - Израиль и внешнее - народы. Израиль делится на каббалистов и прочих. Народы делятся на праведников и вредителей.

67. Занимающийся внутренней Торой, каббалой, возвышает душу, возвышает народ Израиля - и народы мира осознают величие Израиля. А если занимается только внешней Торой, то - наоборот.

68. Отсюда еврей, занимающийся внутренней или внешней Торой, каббалой, или только механическим исполнением вызывает, соответственно, возвышение или падение всего мира.

69. Если еврей изучает внутреннюю часть Торы, каббалу, то он вызывает возвышение внутренней части мира, Израиля, над наружной частью мира - и народы признают духовность.

Но если еврей принижает важность каббалы, говорящей об исправлении души, относительно внешней Торы, говорящей только о механическом исполнении,- этим он приводит к унижению внутренней части мира - Израиля и усилению внешней части мира -народов мира, которые унизят евреев...

Усиление внешней части мира - народов мира приводит к унижению евреев, которых считают лишними в мире. Происходят все ужасные разрушения и убийства, чему было свидетелем наше поколение!

Т.о. избавление Израиля и его величие зависит только от изучения каббалы. А падение Израиля происходит только вследствие принижения каббалы.

70. Если в исполнении заповедей нет намерения доставить радость Творцу, а лишь ради себя выполняют, без намерения доставить наслаждение Творцу, - в таком поколении сила, необходимая для избавления народа Израиля от страданий, исчезает.

Горе тем, кто является причиной этого, - они делают Тору сухой, ограничиваясь только исполнительной частью Торы, и не желают понять науку каббала, изучить тайны Торы, смысл заповедей. Горе им, вызывающим своими поступками голод, бедность, унижение, убийства и грабеж в мире.

71. Занимающиеся внешней частью Торы относятся к внутренней части Торы, каббале, как будто нет в ней необходимости, - и этим приводят к усилению внешнюю часть мира, народы мира, относительно его внутренней части, народа Израиля.

Если внешняя часть народа усиливается и принижает внутреннюю часть народа Израиля, каббалистов, то и внешняя часть народов мира - разрушители усиливаются и аннулируют их внутреннюю часть - праведников народов мира.

Также и внешняя часть мира, народы мира, усиливается и аннулирует внутреннюю часть мира, народ Израиля.

И все разрушители народов мира желают уничтожения народа Израиля, как сказано в Талмуде: "Все страдания приходят в мир только для Израиля", ведь, как сказано в "Тикуней Зоар": "Пренебрегая каббалой, они вызывают голод, бедность, жестокость, убийства и грабеж во всем мире"

После наших этих прегрешений, став свидетелями Катастрофы нашего народа, как и сказано в Книге Зоар, мы обязаны исправить это страшное искажение – пренебрежение каббалой.

И если каждый из нас обяжется возвеличить внутреннюю часть Торы относительно внешней части Торы, то каждый из нас удостоится усилить внутреннюю свою часть, потребности души над телом.

Когда проявится эта сила в народе Израиля, праведники народов мира усилятся над разрушителями мира. Народы мира осознают важность Израиля над ними, исполнится сказанное: "Возьмут народы Израиль и приведут их в место, где дом Израиля примет народы в наследие на земле Творца".

Сказано пророком: "И принесут сыновей твоих в поле и дочерей твоих на плечах". И исполнится предсказание Книги Зоар: "Силой этой книги выйдут из неволи милостью Творца".

Предыдущие сообщения на эту тему:

Внутреннее и внешнее, ч.9

Внутреннее и внешнее, ч.8

Внутреннее и внешнее, ч.7

Помогут ли нам новые технологии?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Как в 2018 году будут развиваться технологии, искусственный интеллект и прочее?

Ответ: Мы и так живем в период серьезного технологического развития. Однако, если машины будут ездить без водителя или в воздухе летать дроны, разве нам от этого будет лучше? К врачу заходишь – робот, к юристу заходишь – робот. И что дальше?

Я считаю, что человек не почувствует себя в таком мире более счастливым. Конечно, это якобы избавит нас от многих проблем, поскольку мы думаем, что именно роботы могут нам помочь. Но нам может помочь только правильные отношения между людьми, чтобы мы не создавали лишних проблем друг другу: "Приходите завтра, послезавтра!" Ведь и робот будет так запрограммирован.

Из урока на русском языке, 24.12.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Из пустоты в пустоту

Эра роботов или эра человека?

Заменит ли искусственный интеллект человека?

Russian Canadian: А сыны Израиля, свободные и бесстрашные...

В Торонто, в газете "Russian Canadian" опубликована моя статья "Пойдем к фараону!" (стр.13):

2018-02-07_russian-canadian

Что рождается в споре?

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: Откуда появились все правила семинара: говорить по очереди, отменять себя, не критиковать? Ведь, наоборот, в споре рождается истина.

Ответ: Все правила семинаров базируются на основах, описанных каббалистами, начиная с Книги Зоар, когда десять великих каббалистов собрались вместе, укрылись в пещере и там написали эту Книгу. Оттуда и пошло понимание, что такое "десятка", как в ней объединяться, что надо с ней делать.

Позднее мой учитель Рабаш очень подробно описал взаимоотношения в десятке, подчеркивая, что все основы взаимодействия между людьми в круге не имеют никакого отношения к психологическим тренингам.

Утверждение, что в споре рождается истина, ‒ абсолютно неверно. Как в споре может рождаться истина, если все эгоисты, все думают неправильно, и от того, что они будут спорить, из десяти эгоистических истин станут рождаться еще двадцать, тридцать, сорок таких же.

Я не видел, чтобы в споре рождалась истина. Для этого люди должны быть особенными, понимающими, каким образом в своих ограниченных возможностях можно использовать этот принцип. 

В каббале это совершенно неприемлемо. Никаких споров быть не может, потому что истина должна прийти к нам со следующего уровня познания – не нашего! Нам нечего в себе искать. Мне кажется, человеческая история нам уже это четко показала: мы не можем выкопать из себя ничего хорошего.

Поэтому не надо ничего искать, в том числе никакой "истины". Мы должны только собрать себя так, чтобы вызвать на себя высшее свечение, высший свет. И тогда у нас все получится.

Из урока на русском языке, 08.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Где раскрывается Высший мир

Аккумулятивное выяснение

Коллективная мудрость

Истинные источники каббалы

каббалист Михаэль ЛайтманВопрос: В чем отличие школы Бааль Шем Това от Виленского Гаона?

Ответ: Это очень сложная система двух течений в каббале. Вообще в каббале есть четыре течения: восточная каббала; каббала Бааль Сулама, которая является продолжением каббалы Бааль Шем Това; каббала Виленского Гаона, являющаяся продолжением каббалы Рамхаля, и каббала Рамака.

Но дело в том, что на сегодняшний день уже никаких особых течений не осталось. Все занимаются вперемешку, используя разные каббалистические источники. Сейчас даже не поймешь, какие из них истинные, а какие нет.

Истинные источники, как я считаю, – это Книга Зоар с комментарием "Сулам", книги Ари, Бааль Сулама и Рабаша. По ним мы и учимся.

Есть течения, которые занимаются по другим направлениям, с другими источниками. Не могу ничего сказать о них, и не хочу говорить. Каждый пусть выбирает то, что ему интересно.

Главная наша задача – сделать каббалу доступной для всех, на всех языках, максимально просто, чтобы ею мог воспользоваться любой человек в мире и узнать, каким образом он исправляет себя и раскрывает систему высшего управления.

Из урока на русском языке, 01.10.2017

Предыдущие сообщения на эту тему:

Споры вокруг каббалы

Единая основа различных методик

Иной методики нет!

Уроки и лекции 09.02.2018

Смотреть/скачать

Мои мысли в Twitter, 08.02.18

каббалист Михаэль Лайтман ТвиттерНарод Израиля обладает самым необходимым товаром в мире – методикой обретения счастья. В этом у нас нет конкурентов. Разойтись это лекарство может только из Израиля. А у мира нет выбора: он нуждается только в этом лекарстве. Нужно объяснение и реклама...

 

Вопрос: Мы знаем, что такое преступление в этом мире. А что является преступлением в духовном мире?

Ответ:

1. В духовном мире есть только один вид преступления – не идти на сближение с людьми, чтобы раскрыть в них Творца.

2. Существует всего лишь одна заповедь, т.е. одно доброе дело и одно злое. Доброе дело - когда ты сближаешься с другими людьми и раскрываешь в этом сближении Творца, и злое – действие, противоположное этому.

 

"Грех" – когда я отключаюсь от мысли, что Творец находится во всем, и думаю, что эта оживляющая, управляющая сила вроде бы не действует, а действует сам человек или какие-то силы природы.

 

- Что такое измена духовному пути?

- Это изменение намерения с отдачи и устремления к Творцу в противоположную сторону. 

 

Каббала измеряет развитие человека его способностью в различных, противоположных состояниях, добрых и угрожающих, быть над ними, не отрываясь от мысли, что их источник - Творец, который и создает все события, чтобы духовно развить человека над эгоизмом.

 

Без прибыли капитализм умирает. Рынки не растут. Капитализм надувает пузыри для обеспечения необходимой нормы прибыли. Но следует обрушение, ведь финансовый пузырь не вечен. Но эгоизм не может придумать иного принципа. Выход только в выходе из самого эгоизма.

Предыдущие сообщения на эту тему:

Мои мысли в Twitter, 07.02.18

Мои мысли в Twitter, 05.02.18, ч.1

Мои мысли в Twitter, 31.01.18

Безработица в эпоху роботов (клип)

В ближайшее десятилетие роботы начнут осваивать традиционно человеческие сферы деятельности. А чем займутся люди?

Даже если обеспечить всем гарантированный базовый доход, это не решит проблему. Ведь профессия всегда была одним из основных критериев оценки человека. Как же вернуть ему чувство собственного достоинства? Чем наполнить его жизнь? На самом деле счастье проистекает из гармоничной связи между людьми. Мы предлагаем вызовам эпохи свое решение. Давайте обсудим его.

Страница 2 102 из 4 977« Первая...2 1002 1012 1022 1032 104...Последняя »