Каббала, наука и смысл жизни

Каждый раз, когда мы прилагаем усилия в соблюдении закона веры выше знания, то есть в работе против своего желания, то как бы мы ни уставали, какие ни испытывали бы неприятные ощущения и не видели достойной причины, оправдывающей наши усилия, нам всё добавляют и добавляют груз, увеличивают тяжесть поклажи, чтобы мы задались вопросом: "Кто таков Творец?"

Исходя из того, насколько человек достиг этого вопроса, он, соответственно, может вырасти, склонившись или в сторону Фараона, или в сторону Творца. Если нам уже дают возможность спрашивать "кто таков Творец?" с каждым разом всё больше и больше, и несмотря на неприятные и тяжело переживаемые ощущения, мы всё же вновь и вновь задаемся им, и на его основе продвигаемся, то тогда соответственно поднимаемся на более высокую ступень.

Поэтому вопрос "кто таков Творец?" никогда не возникает у людей светских или религиозных. Перед ними нельзя даже ставить его. И только тем, кому нужно продвигаться в личной связи с Творцом, Он посылает этот вопрос, чтобы человек точно знал, чего он хочет, какого именно свойства он должен достичь, чему должен уподобиться, чтобы приблизиться к этому свойству.

Поэтому все обязательства, отягощения в соблюдении законов, выполнение условий, установленных нашими учителями, которые называются заповедями, для нас пока лишь указания: так это происходит и всё.

Почему "так это"? Потому что ты не ощущаешь в них вкуса. Нельзя тебе пока ещё видеть то, что содержится внутри, поскольку твое желание получать тут же заберет это себе. И тогда вся твоя работа будет лишена продвижения, возвышения над малхут и устремления в направлении к девяти первым сфирот.

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2026

Закон – вера выше знания

Когда одолевают вопросы фараона

В вихре сомнений

Тема : Духовная работа, Каббала и религия

Комментировать

Если я не ощущаю другого, – на самом деле другого, вне себя, – не ощущаю себя в нем, тогда я вообще не ощущаю мир.

Вопрос: То есть я всегда должен через кого-то видеть себя?

Ответ: Через кого-то, да.

Вопрос: А то, что мы видим себя сейчас такими уродливыми, это почему?

Ответ: А потому что мы закрываем себя, замыкаем себя, ограничиваем себя и не желаем никого видеть, кроме себя. То есть я вижу вокруг себя зеркала, зеркала, сплошные зеркала. И в них только одна моя морда, извращенная такая, со всякими ужимками, гримасами. И ничего, кроме этого, я не вижу. Вот это и есть мой мир.

Вопрос: То есть если я никого в себя не пускаю, и сам никуда не вхожу, то я страшен? То вот это мой мир, эгоистичный: вот он я – один?

Ответ: Я вижу себя.

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Привет ёжику

Мир – отображение наших свойств

Стоя перед зеркалом

Тема : Восприятие реальности, Новости

Комментировать

Если я исправляю себя, то начинаю видеть мир более объединенным, более устремляющимся к отдаче, к любви, к объединению. В итоге я понимаю, что всё это одна система, один человек, называемый "Адам". И этот Адам – это я. Потому что я его таким образом своими действиями, поступками, мыслями, всякими исправлениями собрал вместе.

Вопрос: То есть я беру и вбираю мир в себя? И становлюсь вот этой единой душой, Адамом?

Ответ: Да.

Вопрос: Это – правда?

Ответ: Это правда.

Реплика: А то, что мы видим, – это…

Ответ: Мы видим тоже правду, но это правда частичная, разорванная нашим внутренним эгоизмом.

Вопрос: А здесь мы ее как бы не пропускаем через эгоизм? Смотрим не через эгоизм?

Ответ: Если я собираю их всех вместе в один единый образ, то это я.

Вопрос: Это я. Как бы сфокусировать вот так вот?

Ответ: Это и есть наша задача – собрать весь мир и сказать: "Это я". И что от меня зависит этот мир.

Реплика: И я ответственен за всех и за все?

Ответ: Абсолютно всё отсюда есть. Далее...

Из ТВ программы "Новости с Михаэлем Лайтманом"

Каждый отвечает за исправление всего мира

Вернуться в состояние "Адам"

Вселенская душа

Тема : Восприятие реальности, Новости, Общая душа "Адам"

Комментировать

Я промолчу, а ты поймешь

Тема : Духовная работа, Клипы, фильмы, Новости

Комментировать

Рабаш, статья 26, "В чем разница между законом и правосудием в духовной работе": Законом называется свойство, находящееся выше знания. Имеется в виду свойство веры, ведь благодаря вере выше знания человек становится свойством "Исраэль".

Тогда как до того, как он удостоился свойства веры выше знания, он считается лишь свойством "святого неживого", называемого свойство праха.        

Рабаш в этой статье описывает два состояния в нашей работе. Первое состояние – это закон, определяющийся условиями, без которых невозможно войти в духовное. Это так называемые "мицва" (заповедь), "эмуна" (вера), "цдака" (благодеяние, пожертвование), "малхут шамаим" (царство небес).

Поначалу эти условия принимаются нами как "бык под ярмом и осел под поклажей", поскольку человек не чувствует в работе никакого вкуса и никакой радости, а лишь тяжесть и неприятные ощущения. Работа против желания получить очень трудная, а главное – мы не видим, что делаем, и ради чего. Всё происходит именно так, потому что мы обязаны выйти из желания получать.

Все наши усилия лишены вкуса, осознанности, осмысленности и совершаются нами "выше знания", буквально по принуждению, для того чтобы мы не видели никаких духовных наслаждений, которые бы соблазнили и затянули нас из точки, где мы сейчас находимся, в "клипот" вместо святости. То есть, чтобы не пожелали духовного ради самонаслаждения еще больше, чем при пробуждении свыше.

Для того чтобы мы не захотели заполучить духовное "ради самонаслаждения", нам показывают, будто в нем нет никакого вкуса. Но если ты всё-таки желаешь приблизиться к нему, то попытайся сделать это без ощущения вкуса и радости. Как? – Согласно закону веры выше знания. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 17.04.2026

Хочу быть работником Творца

Вкус к отдаче

Высший не ошибается

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Есть путаница между тем, что называется любовью, и нашими ощущениями. Вы говорили, что относитесь к своим ученикам с любовью, но это не всегда то, что мы ощущаем.

Ответ: Когда у тебя будут дети, я уверен, что ты будешь любить их, но я так же уверен, что иногда они будут получать от тебя наказание. Скажи, как такое возможно?

Ты постоянно относишься к человеку с любовью, но твое сиюминутное ощущение по отношению к нему определяется тем, что он делает по сравнению с тем, что должен делать. И тогда несмотря на то, что ты любишь его, ты его бьешь, как будто ненавидишь его.

Разве ты на самом деле ненавидишь его? Ты ненавидишь его внешнюю форму, которая не соответствует той ступени, на которой он должен быть. Ты ненавидишь его неисправность, а не его. И чтобы вытащить его из нее, ты наказываешь его точно в той мере, которая необходима, чтобы освободиться от этой неисправности.

Наказание в том, что ты раскрываешь в нем страдание, показывающее ему, что эту неисправность он должен вытащить сам. Ведь страдание, которое он ощущает, – это для него спасение, горючее, точное понимание, что именно он сейчас должен вытащить из себя.

Если ты не делаешь это в правильной форме, то он не знает, почему ты наказываешь его, что ты от него хочешь. И тогда он начинает тебя ненавидеть. Но если ты даешь наказание, точно направленное против зла в нем, и он знает, что с помощью этого наказания он сейчас сможет освободиться от зла, выкорчевать его из себя, отрезать и выбросить – он благодарен тебе. Но это в идеале. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Тогда вместо ненависти получаешь любовь

Как прийти к состоянию Творца

Почему Творец отталкивает нас?

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Что я должен делать, если террорист хочет убить меня?

Ответ: В Торе сказано: если кто-то хочет убить тебя, ты должен убить его первым. В Торе много говорится о том, как люди выходили из Египта, и сколько врагов они убили. А сколько убил царь Давид, который постоянно воевал? Ведь тогда война была не такой, как сегодня.

Тогда каждый день убивали десятки тысяч людей, сражаясь лицом к лицу. Это не сегодняшняя война, когда сбрасывают несколько бомб, чтобы затем начать мирные переговоры. А в то время сколько человек возвращалось из тех, кто ушел на войну? Тогда было сражение, так сражение!

И тогда были люди, находившиеся на очень высоких ступенях в правильном осознании действительности. Особенно во времена Первого Храма, частично и во времена Второго Храма.

Разве они не воевали, не убивали? А что сделали Маккавеи? Они были очень большими каббалистами, они уж точно видели обратную сторону нашего мира.

Путаница в том, что мы не видим духовный мир, а только пытаемся представить себе, как он выглядит с обратной стороны.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Если пришли тебя убивать

"Если кто-то пришел убить тебя, опереди его"

Убить или покрыть любовью

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

"Я Господь, Бог твой…". Что это за вечная всеобъемлющая сила Природы, называемая Творцом?

Тема : Духовная работа, ЗОАР, Клипы, фильмы, Творец

Комментировать

Вопрос: Почему у каббалиста, который видит действительность с точки зрения Творца и оправдывает Его, есть категоричное мнение, что от врагов мы должны защищаться, как внутренне, так и внешне.

Ответ: Ты спрашиваешь так: "Если ты каббалист и находишься по ту сторону махсома, то ты видишь, как все относятся друг к другу с любовью, и враг меня не убивает. Наоборот, он готов убить себя, чтобы относиться ко мне правильно. Но если сейчас к тебе действительно придет такой враг, что ты будешь делать?"

В какой действительности ты находишься: в той, которую видишь в духовном, или в действительности тела? Можешь ты сочетать духовный мир с миром материальным или нет? – Не можешь. В материальном мире ты должен вести себя в соответствии с материальными законами, с законами тел, а в духовном мире – в соответствии с духовными законами.

Эта путаница еще будет продолжаться. Мир еще не находится в состоянии Окончательного Исправления, поэтому есть разница между поведением тела и поведением духовным. Поэтому каббалисты, несмотря на то что уже находятся на высших ступенях, все равно болеют и умирают иногда страшной смертью. Да и в этом мире они очень страдают от нападок и клеветы на них. Одно не связано с другим, поскольку сам мир не находится в Окончательном Исправлении.

А когда весь мир, то есть общее осознание всего мира перейдет на другую сторону картины, станет согласно с Творцом, сольется с Ним... Ведь что значит – слиться? От своего взгляда ты переходишь к Его взгляду. И это означает, что ты приблизился к Нему, слился с Ним. Ты произвел исправления на свое отношение к действительности, и сейчас ты – как Он. Далее...

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Увидеть мир из-за махсома

Сквозь призму законов отдачи

Изменить отношение к действительности

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Вопрос: Можно сказать, что творение – это психологическая сила, а Творец – сила духовная?

Ответ: Я не хочу использовать определения "психологическая", "духовная", "материальная" и т.п. Что значит психологическая или нет? Это отношение человека. Ты можешь называть его психологическим, но это не психология человека. Ты видишь мир с другой стороны, в соответствии с тем, насколько ты сам находишься в намерении ради отдачи.  

Как ты можешь увидеть таксиста, стремящегося заработать на других, помогающим всем с любовью, если ты не имеешь соответствующего зрения? Ты не увидишь его таким, ведь то, что ты раскрываешь в действительности, соответствует твоим свойствам. Изменишься ты – изменится мир. И не требуй от мира, чтобы он изменился, если не меняешься сам. Этого никогда не случится!

Вывод прост – работай над улучшением самого себя, и тогда все изменится. Мир зависит только от твоего собственного изменения, а не от изменения других. Ты обнаружишь, что они и не должны меняться. Весь мир находится в Окончательном исправлении, весь мир! А ты лишь сейчас раскрываешь это: "Надо же, а я не знал! Они тоже не знают, а я уже знаю!"

В статье "Два состояния" из книги "Шамати" Бааль Сулам говорит об этом: тогда человек видит, что святая Шхина облачена во весь мир, и все занимаются отдачей и находятся в покое.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Сквозь призму законов отдачи

Увидеть мир меняющимся

Изменяя себя, мы изменяем мир

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать

Реплика: Если я выхожу за махсом, то начинаю оправдывать Творца. Но, с другой стороны, я вижу, что люди все еще ненавидят друг друга.

Ответ: Нет, тогда ты увидишь, что все любят друг друга как братья.

Реплика: Это со стороны Творца, а не с моей.

Ответ: Что значит – со стороны Творца? К примеру, ты видишь, что таксист, стремящийся заработать, на самом деле старается помочь всем и развезти всех, куда им надо, и думает только об этом. А то, что он получает за это деньги и кричит на всех, – это потому, что он неправильно воспринимает свое состояние. Ты видишь, что он кукла и делает это неосознанно. Но он выполняет действия любви.

Вопрос: Это со стороны Творца, а как это выглядит с моей стороны?

Ответ: Это не со стороны Творца. Ты хочешь сказать, что таксист сам не знает о том, что он делает, и ему кажется, что им движет жажда наживы.

Но если ты посмотришь на это со второй стороны, картина выглядит полностью противоположной.

Реплика: Это непонятно.

Ответ: Это непонятно, но это так.

Поверь, что мир выглядит совершенно иначе, в соответствии с тем, как мы к нему относимся, ведь его не существует. Он плод нашего отношения к нему.

Из урока по статье Рабаша, 15.04.2026

Увидеть мир из-за махсома

Изменить отношение к действительности

Изменять не мир, а свое восприятие

Тема : Восприятие реальности, Духовная работа, Отрывки из утренних уроков

Комментировать