Свет хасадим и свет хохма

Вопрос: Бааль Сулам пишет, что свет хохма (мудрости) не может светить иначе, как в облачении в свет хасадим (милосердия). Что это значит?

Ответ: Светом хасадим называется отраженный свет, исходящий от кли вверх. В сущности, не желание само по себе, а именно отраженный свет и есть кли.

Само желание получать после Первого Сокращения перестало быть сосудом получения, и вместо него сосудом получения стали экран и отраженный свет. Свет, поднимающийся от экрана вверх, который используется теперь как получающий сосуд (кли дэ-кабала), именуется светом бины, светом веры и уверенности, светом хасадим, милосердия.

Почему милосердия? Потому что, по сути, поднимая обратный свет, ты желаешь совершить такое же действие, как и Творец, деяния которого по отношению к тебе милосердны. Не то, что бы ты делал милость Творцу. Своим действием ты становишься подобным Ему по свойству милосердия, присущего Творцу.

Итак, невозможно, чтобы свет хохма после Первого Сокращения светил напрямую в желание получать. Прежде всего, в желание получать должен облачиться свет хасадим. И чем больше света хасадим облачается в желание получать, равно в той же мере, в тех же местах, с той же силой, с той же мощью света хасадим в него одевается соответствующий ему свет хохма.

Вопрос: Свет хохма – это внутренний свет?

Ответ: Внутренний свет, облаченный в кли – это свет хасадим, в который облачен свет хохма. Иными словами, свет хохма – это прямой свет (ор яшар), облаченный в отраженный свет (ор хозер).

Из урока к празднику Суккот, 26.09.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков