По закону подобия свойств
В том состоянии, в котором я нахожусь в нашем мире, мне нечего больше раскрывать, кроме отношения Творца ко мне. А оно раскрывается в моих исправленных келим в мере их подобия Его келим.
Это происходит в соответствии с законом подобия свойств. Мы видим проявление этого закона также и в нашем мире, во всевозможных ситуациях. Если я хочу ощутить какое-то явление, я должен соответствовать каким-то его свойствам, содержать их в себе.
Желая ощутить какой-то цвет, какое-либо физическое явление, например звук, волны, тепло, холод, я сам внутри должен состоять из чувствительных элементов, датчиков, которые улавливают эти вещи.
Это означает, что я обладаю чувствительностью, пониманием, восприимчивостью, а также возможностью развить внутри себя те же явления, которые я могу ощутить снаружи. Относительно нашего мира это ясно. Это происходит точно так же, как в том случае, когда мы хотим научиться чему-то в этом мире.
Если я хочу воспринять, понять, ощутить что-то новое, тогда я обучаю себя, то есть вношу в себя некую программу или посредством привычки повышаю свою чувствительность к чему-то, не ощущаемому мной раньше – к примеру, к цвету, к звуку и так далее. И насколько я становлюсь чувствительнее, богаче всевозможными внутренними явлениями, настолько лучше я улавливаю эти явления снаружи.
То же самое происходит в духовном развитии. Что означает, что я должен исправить свои келим? В сущности, я обязан создать внутри себя ту же самую модель, существующую снаружи, подобную Творцу. Именно это имеется в виду, когда говорится о том, что человек должен достичь подобия свойств с Творцом.
Я должен исправить свои внутренние келим, противоположные Творцу по свойствам, чтобы они стали подобны Ему, и тогда в мере нашего подобия я воспринимаю Его, понимаю Его, раскрываю Его управление надо мной.
По сути, я раскрываю исправление моих келим, которое я произвел. Это означает, что я приобрел часть Творца свыше, построил ее в себе, создал внутри себя модель Творца. Можно сказать, что я стал Творцом, потому что внутри меня существуют те же законы, та же система – все то же самое, что и в Творце.
Это – цель исправления. Все происходит в соответствии с законом подобия между ощущающей частью и тем, что она ощущает, точно так же как это действует во всевозможных явлениях, в физических законах этого мира.
Например, градусник должен быть создан так, чтобы измерить каким-то образом температуру в определенной области. Если мне нужно понять чьи-то мысли, тогда я должен научиться чувствовать и понимать внутри себя происходящее с ним, пройти на себе то же самое. И тогда в соответствии с тем, что во мне есть такая же часть, что и в другом человеке, я воспринимаю его мысли.
Кроме этого, ничего больше нет. Вся трудность в понимании науки каббала – это именно ее простота. Не просто так написано: "Мир ведет себя по неизменным законам", "Я себя не меняю". Ничего не меняется в мире, кроме того, что человек исправляет свои инструменты восприятия.
Поэтому нам не к кому обращаться, мы не должны ничего изменять снаружи, не должны никуда бежать, а лишь сосредоточиться внутри себя на том, что происходит с нашим восприятием. Это называется внутренней работой, внутренней наукой, внутренней частью Торы, поскольку мы не должны совершать никакие внешние действия.
Зачастую о каббалистах говорят, что они как будто бы пренебрегают внешним, не придают ему никакого значения: ни поступкам, ни всевозможным заповедям, ни различным народным традициям. А для чего это нужно, если все исправление – это исправление наших внутренних инструментов восприятия, и в самых внутренних из них мы раскрываем Творца, духовность.
Из урока по статье Рабаша, 18.10.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.