Особая ночь: Ошана Раба

Три раза в году у нас бывает особая ночь: ночь Ошана Раба, ночь выхода из Египта на седьмой день Песаха и ночь получения Торы на Шавуот. Три этих праздника именуются на иврите словом "регель" ("нога"). Дело в том, что когда-то на эти праздники весь народ восходил в Иерусалим, в Храм ("алия ле-регель" – паломничество в Храм, букв: "восхождение"). Потому им дали такое название.

У верующих эта традиция очень сильна. Они учатся всю ночь и очень громко кричат. А у Рабаша мы начинали в половине двенадцатого и заканчивали в два часа ночи, включая трапезу.

Дело в том, что эти обычаи предназначены для народа, чтобы он привыкал, чтобы знал, откуда это идет, зачем это нужно, чтобы задал себе несколько вопросов: "Для чего мы бодрствуем в эту ночь? Что это за ночь?" и т.д. Тогда, возможно, у него возникнут вопросы о духовном, о духовном корне, о том, для чего он существует.

И потому мы проводили эту ночь, преимущественно, не за учебой, а за трапезой. Большую часть времени занимала трапеза со множеством рассказов, разговоров и песен, а малая часть отводилась на учебу. Тот, кто не выдерживал, уходил потом спать. Обычно мы расходились от половины второго до двух часов ночи. 

Но сегодня мы не разойдемся в такое время. Все-таки мы должны что-то почитать, ведь это особенная ночь. И не надо обращать внимания, понимаете вы что-то или нет. Давайте соединим намерения. Все зависит от них.

Важно стремление. Бааль Сулам пишет здесь, что благодаря желанию узнать, хотя и не понимая написанного, мы пробуждаем окружающие света, которые выводят нас в духовный мир за махсом. Так давайте внутренне перестроимся и захотим подпрыгнуть, чтобы кто-то взял нас и вывел наверх.

Из урока в ночь Ошана Раба, 02.10.2026

Тема : Духовная работа, Отрывки из утренних уроков, Праздники и особые даты