Два аспекта празднования Рош аШана
Мы празднуем Рош аШана (Главу Года), основываясь на двух аспектах.
С одной стороны, мы благодарим Творца за то, что сделал нас именно такими и определил все, что касается нас, именно так. Тем самым мы признаем Его власть над нами, как Царя над всей землей. Это один аспект Рош аШана, который называется "принять на себя бремя Царства Небес". Речь идет начальных исконных свойствах, о гене и способах его развития, заложенных в человеке. Это то, что происходит в душе.
А с другой стороны, мы благодарим Творца за то, что оставил нам большую часть в нашем развитии и возможность, благодаря которой мы можем изучить Его действия ("из действий Твоих познаем Тебя"), прийти к Его пониманию, познать Его, приблизиться к Нему, уподобиться Ему, достичь слияния с Ним.
В сущности, нам неважно, что мы определяем свою судьбу, учимся у Него, как совершать исправления над собой, и знаем, каким путем нам нужно прийти к исправлению. Мне не важно даже продвижение к Конечному Исправлению, что я приближусь к нему хорошим, приятным, коротким и верным путем, выбрав ближайший путь из двух возможных: короткого и длинного.
Но для меня важно, что, делая так, я тем самым становлюсь подобным Творцу, вхожу в слияние с Ним. Это, по сути, и означает доставить удовольствие Творцу.
Итак, празднование Рош аШана имеет для нас два смысла. С одной стороны, Творец порождает нас с теми внутренними свойствами, о которых принял решение. Это означает, что Он властвует над нами. С другой стороны, Он дал нам также возможность учиться у Него, как лучше всего продвигаться и принимать на себя разнообразные правильные формы согласно учебе и собственному выбору, в результате чего мы учимся быть подобными Ему и приходим к слиянию с Ним.
Все это содержится в празднике Рош аШана. Потому он так и называется – "Глава Года". Кроме этого, человеку больше ничего не остается делать. Мы видим теперь, что и в материальной сфере, а затем и в сфере духовной – неважно, находимся ли мы в одном из этих измерений или в обоих одновременно – такое отношение к себе и к окружению, к миру, включает, по сути, весь процесс и все формы, которые проходит человек.
Из урока по статье Рабаша, 12.09.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.