Не нужно работать против желания
Вопрос: Что дает мне возможность быть между намерением ради получения и намерением ради отдачи?
Ответ: Только сила свыше, окружающий свет. Во мне самом нет никаких возможностей.
Вопрос: Здесь необходимо идти против желания. А чтобы пройти махсом, нужно сильное желание. Как это сочетается?
Ответ: Мы не должны работать против желания. Сами желания не хороши и не плохи. Ни одно действие человека нельзя назвать хорошим или плохим, если говорить о духовном, а не о человеческом уровне. Я должен видеть только одно: совершается ли это действие ради блага Творца или ради блага самого человека.
Не нужно проверять желание. Допустим, если кто-то что-то украл, то, возможно, он совершил тем самым очень важное и полезное дело. Может быть, это была операция ради государства, ради родины, ради спасения человечества от каких-то злых сил – кто знает. Мы не можем рассматривать действие само по себе и утверждать, что оно запрещено.
Бааль Сулам пишет, что все нужно рассматривать не в абстрактной форме, а в форме, облаченной в материал, то есть выяснять, ради чего это сделано. Он говорит, что нельзя просто так упираться в понятие истины. Тора запрещает это, говоря, что истина истиной, но есть еще жизнь человека.
Таким образом, нужно смотреть не на действие, а на его суть, проверять, ради кого оно совершается. Именно поэтому я говорю, что если мы все время будем думать о понятии отдачи, нам станет ясно, что тем самым мы проверяем: кому это на благо. Отдача производится по отношению к тому, что вне меня.
Из урока по статье Рабаша, 11.09.2026
Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.
Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.
Если нет - зарегистрируйтесь.