Природа желания получать

каббалист Михаэль ЛайтманСуть нашей работы заключается не в обретении хисарона, ибо он у нас есть, а в том, на что этот хисарон будет направлен. Это называется намерением.  

Намерение – это настрой, ориентация моего ненаполненного желания: на что я его нацеливаю, что я желаю, чтобы раскрылось в моем хисароне, какое наполнение я хочу получить в нем. Поскольку хисарон наполняется от наслаждения, мне необходимо определиться, какого вида удовольствие я хочу раскрыть в моем ненаполненном желании, чем я решаю наслаждаться.

Несомненно, все решения заключаются в выборе наслаждения и не иначе – мы так устроены. Однако есть множество вариантов и уровней наслаждения: я могу насладиться отдачей или получением, слиянием с Творцом или отдалением от Него – главное то, что я получаю желаемое.

Спектр наслаждений включает в себя множество вариантов: от наслаждений, проистекающих из глубины клипот (нечистых сил), и до наивысшего уровня наслаждения на уровне самого Творца. Тут все определяет направление намерения.

Мое желание получать представляет собой незаполненное пространство, пустое место, которое я хочу наполнить. Это подобно человеку, который хочет утолить голод, но нет у него никаких воспоминаний (решимот), и ему предстоит выбрать яство, которое доставит ему удовольствие. В сущности, мы должны выбрать, чем наслаждаться.

Первичное представление о сути наслаждения мы получаем через наш мир, от нашей природной среды. Нас обучают получать удовольствие от обычных и простых вещей. 

Творец создал желание получать, установил его в определенное состояние, согласно которому желание получать инстинктивно и в естественной форме стремится к различным наслаждениям, лежащим перед ним. Оно производит расчет, тем самым отдавая предпочтение тому или иному наслаждению. Подобный механизм задуман с целью стимулировать развитие этого желания. Вокруг него строится среда, облаченная в объекты нашего мира.

Из этого состояния желание получать должно начать свое развитие, т.е. находить иные источники наслаждения. Если же оно останется запертым в своей маленькой, знакомой с рождения среде, вскармливая себя за счет привычных природных удовольствий, то продолжит существовать на уровне животного, останется неразвитым, и таковым закончит свою жизнь.

Развитие желания получать возможно только посредством раскрытия новой среды, содержащей в себе абсолютно иные, отличные по своему характеру наслаждения. И тогда человек, что называется, обретет иную жизнь – духовную.

Из урока по статье Рабаша, 14.05.2026

Предыдущие сообщения на эту тему:

Желание во всех своих проявлениях

т временного наслаждения к вечному

Все происходит в желании

Комментариев нет »

Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.

Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.

Если нет - зарегистрируйтесь.