Вопрос: Если я запутался во зле, как можно выйти из этого состояния и о чем просить товарищей?
Ответ: Я думаю, что самое хорошее – это подойти к товарищу, либо, если у тебя нет с ним живого контакта, написать ему откровенно, что ты сожалеешь о своем поведении, обнимаешь его и ждешь ответа.
Вопрос: А если он ответит, что все – от Творца?
Ответ: Значит, тебе надо работать внутри себя.
Что делать, когда братья ненавидят друг друга?
Вопрос: Можно ли назвать наказанием свое бессилие перед злым началом?
Ответ: Можно, но это не обязательно наказание, ведь таким образом Творец помогает вам.
Вопрос: Что лучше делать в этот момент: просить Творца о милосердии или благодарить и радоваться, что Он работает со мной?
Ответ: Благодарить – это всегда хорошо, но иногда надо и просить.
Вопрос: В чем суть гнева? Что это за проявление?
Ответ: Гнев – это неуправляемый эгоизм. Он вбирает в себя очень много всяких отрицательных действий, эмоций, и в итоге получается, что мы не владеем собой.
Вопрос: Есть ли смысл поделиться этим состоянием в десятке и попросить помощи в практической работе?
Ответ: Да, это очень хорошо.
Вопрос: Когда нам молиться за свое исправление, а когда за товарища?
Ответ: Сначала молиться за товарищей, а потом за себя.
Вопрос: Помимо того, что я прошу у Творца за товарища, могу ли я силой своей мысли помочь ему?
Ответ: Конечно, можешь. Это будет лучше, чем просить за него у Творца.
Вопрос: Творец дает нам возможность думать. Является ли мысль нашим свободным выбором или она надиктована Творцом?
Ответ: Все наши мысли исходят от Творца. Он желает, чтобы мы их проверяли, выбирали те, которые хотим реализовать, и таким образом обращались бы к Нему с этой просьбой.
Вопрос: Мы должны реализовать то, что желает Творец, или то, что желаем мы в этих мыслях?
Ответ: Мы должны реализовать то, что желает и Творец, и что желаем мы как одно единое целое.
Думайте об этом все время, ведь сказано: сделай свое желание как Его.
Вопрос: Как раскрыть силу мысли выше знания в десятке?
Ответ: Поступая верой выше знания, мы хватаемся этой верой за более высокую ступень.
А знания приходят потом и облачаются в ту веру, которую мы таким образом достигли.
Вопрос: Что значит проводить мысль через десятку и какова ее реализация?
Ответ: Проводить мысль через десятку – это значит, что я должен серьезно, крепко и постоянно быть связанным со своими товарищами.
И все, что есть во мне: мои мысли, планы, действия, я провожу не через себя, а через нас. В таком случае мы объединяемся и можем действовать практически без всяких ограничений.
Вопрос: Должен ли ученик заботиться о том, чтобы не вызвать гнев товарищей, не провоцировать в них отрицательные состояния, или это забота только того, кто так реагирует?
Ответ: Это забота всех, потому что это мешает всей группе, всей десятке.
После осознания своей эгоистической природы люди приходят ко второму этапу: "не делай другому того, что ненавистно тебе". Это уже качественное изменение человека, когда он понимает, что, вредя другому, он вредит самому себе.
Реплика: Мы видим, что люди, находящиеся в экстремальных ситуациях, например, на войне, могут даже отдать жизнь за другого, не то что не вредить.
Ответ: Да, но это пока еще первые этапы выхода из эгоизма.
Вопрос: Разве недостаточно осознать зло своей природы? Надо еще понять, что должна быть какая-то более высокая цель, более высокие ценности? Какими они могут быть? Ведь всегда должны быть две точки.
Ответ: Высшая ценность заключается в абсолютном выходе из эгоизма, когда все, что делает человек, он делает ради других, а не ради себя. Это одна ступень.
Вторая ступень – его желание уподобиться Творцу. Творец – это абсолютно антиэгоистическая система, к которой человек должен подняться, примкнуть, влиться в нее, и таким образом достичь своей цели: слияния с Творцом.
Гнев и злость посылаются нам Творцом, чтобы проверить, как мы будем себя вести.
Но мы должны исправить наше впечатление от этих свойств и перевести их на путь добра.
Будучи в гневе, мы отсекаем себя от свойств Творца, поскольку в Нем этого нет. Получается, что мы остаемся отрезанным от святости.
Если же мы стараемся, чтобы святость, отдача, любовь, связь не ушли от нас и удерживаем себя в этом состоянии, тогда происходит постепенное сближение с этими свойствами, и так мы исправляем себя.
Давайте подниматься над гневом и тогда увидим, как это все переходит, переливается в святость.
Все мысли, плохие и хорошие, нисходят к нам от Творца, а мы должны просеять их через себя и решить, какие из них мы можем использовать для достижения хорошей цели, а какие нет.
Это необходимо только для того, чтобы более четко направить нас к цели творения.
Вопрос: По каким критериям определить, на какие мысли делать сокращение?
Ответ: В первую очередь, я должен сокращать мысли, направленные только ради себя. Желательно ими не пользоваться. А далее уже в зависимости от состояния группы, от состояния товарищей.
Вопрос: И как только я сокращаю какую-то мысль ради себя, я сразу строю намерение ради группы?
Ответ: Да, это лучше всего.
