Последнее поколение

bs_100_wp.jpgБааль Сулам. Последнее поколение (конспект)

Притча: Группа людей заблудилась в пустыне. Разбрелись в поисках пути. Один из них нашел поселение, но не смог вспомнить, где оставил своих собратьев. Громко кричал он - возможно они услышат его и также обретут обитель, полную всех благ.

О нас: Мы все заблудились в ужасной пустыне. Но теперь нашли карту и компас - каббалистические книги. Благодаря им, мы поднялись в совершенный мир. Но воспоминания о товарищах, оставшихся в пустыне этого мира, не дают нам покоя. Велико наше отдаление от них, не достигают их слуха наши голоса. Поэтому мы написали им эти записи - может быть, они все же услышат нас, приблизятся к нам, будут счастливы, как мы.

Текс записки. Знайте, что наука каббала - это знания о нисхождении мира с духовной высоты до нашей низменности. Потому в этом знании легко отыскать все необходимое для подъема к той духовной вершине. Мы развиваемся давлением сзади, страданиями. Нам кажется, что это неотвратимо. Однако в науке Каббала описаны все пути каждого и всех. Вы найдете там законы, к выполнению которых природа вынуждает вас страданиями, и советы, как выполнять их с желанием и радостью. Вы сможете все понять, как все расставить по своим местам. Изучая прошлое, сможем исправить будущее. Распространение и изучение этих книг поднимет весь мир к счастью.

Эгоизм и альтруизм. Люди делятся на эгоистов и альтруистов. Эгоисты - всё делают для своего благо, но за вознаграждение могут делать благо другим. Альтруисты жертвуют собой на благо ближнего без всякой награды. Эгоизм заложен в природе каждого человека, как и в животных. Альтруизм противоположен человеческой природе. Им наделены около 10% людей - идеалистов. Единственный способ предотвратить взаимное уничтожение народов - принять альтруизм. И нет иного средства, кроме как вселить в сердце каждого веру в духовное вознаграждение и наказание от Творца. Благодаря воспитанию и общественному мнению, духовное вознаграждение и наказание станет стимулом для создания альтруистических отношений в мире.

Принципы (законы природы)

1. Альтруизм - нравственный принцип "работать по способностям, получать по потребностям".

2. Весь мир - одна семья, и рамки альтруизма должны постепенно и добровольно охватить весь мир, при равном для всех уровне жизни.

3. Экономическая форма едина для всех народов.  Религиозные формы и обычаи остаются по выбору.

4. Не следует практически внедрять альтруизм, пока не обеспечена для этого экономическая база.

5. Следует разработать устав, и вступающий обязан принять его.

6. Вначале следует создать небольшую организацию, действующую на альтруистических принципах, в которой будут действовать все формы государственного управления - так, что при постепенном входе в нее всего мира, но не возникнет нужды менять что-либо ни работе, ни в управлении. Организация эта будет центральной точкой мира.

7. Все вопросы будут решать внутри альтруистической организации и по ее законам.

8. Уже пришло время для того, чтобы основать в одной стране образец альтруистического общества.

9. Не следует основывать альтруистическое общество, пока желание отдавать не охватит его большую часть.

10. На народ Израиля возложена обязанность создания международного альтруистического общества и его предложение всем народам.

11. Воспитание и построение стабильного общества можно обеспечить только альтруистическим воспитанием, вначале принудительно, в итоге - по желанию.

12. Это обращение не примут предприимчивые и интеллигенция, а только массы, у которых нет иного средства избежать страха войн и страданий, кроме построения альтруистического общества, а потому способны  сочувствовать другим и объединяться.

13. Альтруистическое общество в итоге охватит весь мир при равном уровне жизни: народ, большая часть которого воспитана в духе отдачи ближнему, войдет в международные альтруистические рамки.

14. За исключением принципа "люби ближнего как себя", каждый народ может следовать своей религии и традиции, и не следует одному народу вмешиваться в дела другого.

15. Массы не в состоянии учиться на уроках истории. Единственный способ воспитания масс - наукой каббала, возвышением отдачи, привить отвращение к получению.

16. Задача жизни - удостоиться слияния с Творцом. Или помочь в этом другим.

17. Природа эгоистического управления, непременно приведет к разрушению мира, если не примут методику отдачи.

18. Отдавать не ради награды, из чувства ответственности к обществу, достигаются воспитанием. Воспитание требуется общественного мнения. Общественное мнение обуславливается пользой общества.

19. Осознание приходит из фактов жизни, истории, науки.

20. Идея коллективизма созреет в человеческом разуме не менее, чем за три полных поколения покоя и общего согласия. Ускорить это можно только распространением науки каббала.

21. Всё вознаграждение - слияние с Творцом в любви. Вначале нужно выйти из эгоизма, посредством отдачи ближнему, а затем придти к слиянию с Творцом, отдачей Ему.

22. Душа раскрывается человеку лишь посредством действий по достижению Творца, поскольку она - Его часть. Душа обретается лишь действиями по субъективному постижению имен Творца.

Отличие свойств. Желание получать, отпечатанное в каждом творении, отлично от Творца, желания отдавать. Этим отличием свойств, отделилась от Него душа. Творец желает от нас подобия Ему. Тогда мы снова сливаемся с Ним. Задача - принять свойства Творца, отдавать. Тогда все действия - к отдаче ближнему. Тем самым мы достигаем цели - слияния с Творцом, уподобление Ему. Необходимости для обеспечения себя и семьи - не считается получением, поскольку обусловлено природой.

Все эти условия раскроются в дни Машиаха. Когда примут эти условия, удостоимся полного избавления от эгоизма, зла.

Два пути. Существуют два пути раскрытия совершенства: Каббалы или страданий. Творец дал людям технику и возможность разрушения мира в 3-ей и 4-ой Мировых войнах. А уцелевшие примут на себя условия взаимного братства. Раскрытие этого условия и есть наука каббала, учение Машиаха. Чтобы избежать войн, придут народы мира к каббалистам, чтобы изучить методику исправления.

Форма общества. Закон природы должен стать общим законом всех народов. Он обязывает все народы к отдаче ближнему, когда жизнь другого важнее собственной, по принципу "люби ближнего как себя", в равенстве и братстве всех. За исключением этого, каждый народ может следовать своей религии и традиции.

Законы, равные для всего мира

1) Работать на благо людей изо всех сил, пока голод в мире не исчезнет.

2) Уровень жизни одинаков для успешных и отстающих.

3) Приносящий больше обществу получает почетный знак отличия.

4) Не проявляющий усердие на благо общества, наказывается согласно законам общества.

5) Каждый обязан усердствовать в повышении уровня жизни мира.

6) Духовным занимаются не все, а избранные, по необходимости.

7) Верховный суд дает разрешение участвовать в духовной жизни.

8 ) Вступающий в общество, клянется выполнять его законы, как законы природы.

Действует суд для выяснения проблем, возникающих между людьми. Но не будет опираться на силу. Не согласный с мнением суда, осуждается мнением общества, пока не согласится с его мнением.

Никто не требует для своих нужд, а ответственные изучают потребности каждого. Т.о. мысли каждого устремлены на отдачу ближнему, и не понадобится думать о собственных нуждах.

Свобода индивидуума соблюдается, пока она не вредит обществу. Если человек желает оставить общество, ему не препятствуют, даже если во вред обществу.

Вначале следует создать малую организацию, в которой большая часть общества будет готова "работать по способностям и получать по потребностям, ради отдачи ближнему". Создать в этой организации все формы полного государственного управления, чтобы этого порядка в малом обществе хватило для формирования рамок для всех народов мира, ничего не убавляя и не прибавляя. Организация эта будет как центральная точка, расширяющаяся на народы и страны до края мира.

Распространение идеи "отдача ближнему".

1) Удовлетворение страстей - у каждого человека есть неизведанная искра, требующая единения с Творцом и побуждающая к познанию Творца.

2) Доказательства того, что нет миру иного существования, кроме отдачи ближнему, тем более во времена атомных бомб.

3) Агитация - нанимать профессионалов-распространителей идеи.

Наука каббала должна дать новую жизнь человечеству, и этого все ожидают от народа Израиля. Если они примут науку каббала, можно строить Храм и оправдать существование народа Израиля в государстве Израиль. Настоящая форма существования Израиля не кажется миру оправданной и народы мира готовы продать независимость Израиля и Иерусалима.

Материал творения. Материал духовного и материального творения - желание получать. Творец требует от нас подобия свойств с Ним, свойства отдачи. Своим желанием мы отделены от Творца. Поэтому мы обязаны исправить себя на отдачу другим, и этим слиться с Творцом.

Лидер поколения. Лидер - тот, у кого нет никаких личных интересов, и кто отдает всю свою личную жизнь на благо общества.

Хорошие дела - отдача. Действия порождают ощущения, а ощущения порождают понимание. Чтобы ощутить наслаждение от отдачи, необходимо сначала совершить ее на деле. Понять важность отдачи можно, лишь когда вкусишь ее в ощущениях. Вкусить наслаждение от слияния можно лишь в результате доставления удовольствия Творцу. Иными словами, нужно наслаждаться удовольствием, доставленным Творцу. Испытав доброе наслаждение на деле, можно понять его в мере этого наслаждения.

Два уровня отдачи: Ло-лишма - ради личной выгоды. Лишма - душевная потребность слиться с Творцом. Можно удостоиться этого посредством действий, и тогда из ло-лишма приходит к лишма.

Задача жизни. Удостоиться слияния с Творцом лишь ради Его пользы. Или же удостоить многих, чтобы пришли к слиянию с Ним.

Два вида порабощения в мире. Творцу или творениям. Одно из них неизбежно.

 

7 комментариев »
  • Комментарий от adept223: Ссылка
    23.04.2008 в 02:03

    8.-"Бней Барух"-как пример альтруистического общества в отдельно взятой стране!

  • Комментарий от Slav93: Ссылка
    23.04.2008 в 11:23

    Если начинать разбирать каждый пункт отдельно-возникаеи множество вопросов.Вот самый общий:"работать по способностям"
    Кто будет определять мои способности?
    Если я сам-то другие могут проявить недоверие к моему мнению и предложить делать то,что нужно обществу,но к чему у меня совершенно нет способностей.
    Если конкретно представить себе эту ситуацию:Я композитор и сочиняю музыку и других способностей за собой не наблюдаю,но окружение не понимает и не принимает мою музыку и не считает её полезной для общества и предлагает мне копать траншеи-на это у меня способностей хватит:)
    при этом моя потребность :быть в полной гармонии с моим (для меня) призванием и копание траншей мешает мне писать музыку и моя потребность не выполняется.
    Как быть?:)

    • Комментарий от AL_BINA: Ссылка
      23.04.2008 в 14:26

      Человек зависит от общества в котором живет
      и диктует ему желания.
      Ваш разум подскажет решение.

  • Комментарий от Slav93: Ссылка
    23.04.2008 в 16:05

    Дело только в том,что общество,о котором идёт речь,будет построенно на альтруистическом принципе,а не на эгоистическом,как нынешнее, и будет взаимодействовать с членом общества не в силу разума,а в силу сердца ,и, решения будут приниматься исходя не из эгоистической целесообразности(что нужно обществу,а потом его члену),а в равноправии этих потребностей и именно в этом был мой вопрос:каков будет механизм принятия решений?
    разум тут не советчик.

    • Комментарий от putnikdorog: Ссылка
      23.04.2008 в 23:55

      в альтруистическом обществе, где вы делаете все только для радости ближнего, какое же может появиться желание писать музыку, которую окружение не понимает и не принимает? а для кого же тогда ее писать - не для себя же? это совершенно невозможное действие - к нему не может возникнуть потребности

  • Комментарий от Tamara: Ссылка
    23.04.2008 в 23:52

    "В то время не будет там ни голода,ни войны,ни зависти,ни соперничества.Благо будет даваться в изобилии,и всякие услады станут подобны праху.И не будет заниматься мир ничем,кроме одного лишь познания Творца.А потому будут они большими мудрецами,ведающими глубокими таинствами,и постигнут разум их Создателя в мере человеческих сил,как сказано : "Полня земля знанием Творца,как полно море водами".
    Рамбам,"Мишнэ Тора","Алахот мелахим у-милхамот",часть 12,пункт 8

  • Комментарий от Slav93: Ссылка
    24.04.2008 в 11:18

    Путнику дорог:альтруистическое общество по Бааль-Суламу будет состоять из "избранных",которые будут заниматься и ощущать духовное и той части,которое будет стремиться к этим ощущениям и таких будет большинство и большинство не обязанно ощущать мою музыку так,как ощущаю её я,так как моё " призвание"(свойство) большинством может не восприниматься(так же как и не воспринимается сейчас) -ведь ,естественно ,я сочиняю её как бы от себя(как я ощущаю,а не как общество-иначе общество сочиняло бы её коллективно:) и если я сам буду не входить в число "избранных"-мне придёться подчиниться(приняв устав этого общества) требованиям ,даже,если они идут в разрез с моими потребностями ,или уйдти,не согласившись с обществом.
    Более того у каждого потребности разные:например,крупному бизнесмену нужен будет личный самолёт,чтобы успешно вести свой бизнес,лидеру всё-равно нужна будет охрана(хотя у него в этом нет потребности и это уже потребность общества,которое заботиться о его физическом выживании) и на данном этапе общество Бааль-Сулама выглядит как Утопия,да он и сам пишет,что для этого нужны экономические предпосылки,что отдвигает эту концепцию в далёкое будущее.
    Эти соотношения свойств и потребностей не проработаны в конспекте и в реальности пока не работоспособны,а если ещё задать вопрос:"а судьи кто?"-мы можем далеко зайти.
    К обществу Бааль-Сулама мы придём постепенно и строиться оно будет скорее всего по частям,чтобы проверить работоспособность системы и потом,соединив вместе все механизмы,может получиться слаженый механизм.
    Всё это касается земного аспекта,а не духовного.Возможно "избранная" группа(центральная точка) будет являть собой пример таких отношений и влиять на остальное общество.

Настоящий блог модерируется. Предлагается писать только в рамках темы блога "Каббала, наука и смысл жизни". Комментировать и задавать вопросы могут только зарегистрированные пользователи.

Если Вы зарегистрированный пользователь, то войдите в систему.

Если нет - зарегистрируйтесь.