Отличие каббалы от всех религий, верований и даже наук в том, что она очень трезвая. Она не ограниченная, не косная, не замкнутая, как другие науки, когда ученые зашорены в своих свойствах.

Они не понимают, что они ограничены в восприятии мира своими свойствами, и считают, что то, что они видят, – это существует. А если бы они раздвинули свои чувства, свои органы восприятия, то видели бы больше.  У них нет механизма раздвижения границ своего восприятия. Это и является ограниченностью наук, их тупиком.

Каббала хороша тем, что она говорит: "Действительно, у нас есть только то, что мы видим, что мы можем явно исследовать: с повторением, с опытом, с множеством людей и так далее, – но в рамках тех ограничений, которые дают нам реальные знания.

Однако эти рамки можно раздвинуть. Допустим, у тебя такие-то рамки, ты видишь мир через одни диоптрии, другой – через другие, а третий – через третьи. Давайте опишем мир через все эти диоптрии и посмотрим, как мы можем изменить наше зрение, то есть наше восприятие, можем ли мы его расширять. Если можем, очень хорошо".

Так у нас получается 125 ступеней постижения мироздания, мира. Причем не только постижения его картины, но и раскрытие вглубь, т.е. качественное постижение.

Мы не просто расширяем мир, приближая к себе звезды с помощью телескопа или увеличивая микроорганизмы через микроскопы. Мы изменяем себя! Ты начинаешь видеть мир качественно, вглубь по n-мерному пространству.

И тогда ты видишь его управление, его внутренние связи, его смысл и все прочее. Но опять-таки абсолютно трезво, научно и подтверждаемо теми, кто занимается расширением своего восприятия.