Ты стоишь перед миром, и сейчас все зависит от того, как ты к нему относишься: притягиваешь ли ты его к себе или хочешь все ему отдать и присоединить к себе, чтобы влиять на него по-доброму. Ты решаешь все, через тебя может пройти весь свет, сила соединения, сила преданности, сила выяснения – то есть все воздействия.

Словно при лечении больного, нужно сначала выяснить: что это за болезнь, какое от нее лечение, какими лекарствами. А когда лекарство, наконец, прибывает, ты проверяешь, что все излечено до конца и приведено в совершенное состояние.

То есть, либо ты приходишь всех использовать для своей выгоды, что называется обманом, в котором мы сейчас живем. Либо ты стараешься каждый раз, во всех условиях и ситуациях, стать для остальных отдающим. Если ты отдаешь остальным, то называешься "Исраэль", что означает "Мне голова" (получается от перестановки букв), то есть тот, кто все определяет и заботится об остальных.

Ничего нет, кроме намерения. Все остается, как было: и ты, и твои желания, и этот мир. Меняется лишь твое намерение относительно мира, и тогда ты видишь его другим. В той мере, насколько ты приближаешь его к себе, благодаря любви, вы сливаетесь в одно целое. И все это ты увидишь собственными глазами.

Ты увидишь, что неживая, растительная, животная природа и люди – это одна замкнутая система. Неживое, растения и животные – это ангелы, а люди – души.

Такая картина раскрывается тебе, в результате работы высшего света. Ты просишь, требуешь, выясняешь, пытаешься сделать – а потом приходит свет и осуществляет это соединение.

Из урока по статье Рабаша, 18.10.2011

Стрелочник

Круги исправления

Вечная реальность – это Я