Ответ: Здесь есть возможность группового восприятия. Как, допустим, я смотрю в телескоп, но при этом все равно воспринимаю – это "я", а не другие. Хотя я и связан при этом с другими, но эта общность восприятия, даже, если она – общность, воспринимается во мне. Я никуда от себя не убегаю, не растворяюсь, не пропадаю.

Хотя мы и пользуемся таким выражением, как "аннулировать себя", но это не более чем метафора. Ведь даже в этом аннулировании я все равно себя ощущаю. А где же я еще могу ощущать? В своем желании. Неважно, какие трансформации оно проходит, все равно в этом – я.

Реплика: Но вы говорите, надо ощущать через десятку, думать о десятке…

Ответ: Это тоже мое желание. Когда я соединяюсь вместе с десяткой, то она представляет собой мое желание. И каждый из включающихся в десятку товарищей будет ощущать то же включение в нее, и у каждого это включение будет индивидуальным. И хотя каждый из нас будет ощущать остальных как часть самого себя, но в конечном итоге, я буду ощущать это через себя.

Включение каждого исходит из корня его души и будет индивидуальным. Тут мы сравниться не можем. Как, допустим, сейчас мы оба пьем воду, но то, что ощущаете вы и ощущаю я, сравнить невозможно.

Вопрос: То есть здесь нет абсолютного смешения, как мне представлялось раньше?

Ответ: Нет. Наоборот, благодаря тому, что мы не можем полностью соединиться друг с другом, а соединяемся только как бы мостиками над нами – внизу эгоизм, а над ним мостик – мы получаем намного большее впечатление, умноженное на преодоление каждым эгоизма.

А иначе мы растворились бы друг в друге и представляли бы собой какое-то общее целое, нивелировав всю природу, все творение.

Тут происходит умножение нашего восприятия, как сказано в каббале, в 620 раз. Но вообще оно бесконечно. Поэтому коллективное восприятие – это одно, а индивидуальное – все-таки другое.