И сказал Моше Аарону: "Чем так провинился перед тобой народ этот, что ты ввел его в страшный грех?". И ответил Аарон: "Пусть не гневается господин мой – ты же знаешь этот народ: что он погряз во зле. 

Они потребовали от меня: дай нам божество, которое перед нами, потому что этот человек, Моше, который вывел нас из страны египетской, – пропал и не знаем мы, что сталось с ним. И сказал я им: у кого есть золото? – И сняли они его с себя, и отдали мне, и бросил я его в огонь, и получился этот телец". [Тора, "Исход", "Ки тиса", 32:21-32:24]

Вопрос: Аарон обвиняет народ в том, что они потребовали от него дать им божество. Но ведь он первосвященник…

Ответ: Нет, он еще не первосвященник, не предводитель, он – исполнитель.

Моше – свойство Бины – ведет человека вперед, указывает путь, а Аарон реализует его в народе. Потому, когда Моше исчезает, то все осуществляется согласно свойству Малхут, и Аарон обязан подчиниться народу.

Что значит, Аарон собрал с женщин их украшения? Женщина – это Малхут с ее украшениями.

То есть сначала народ Израиля был настроен на святую работу, на украшение эгоизма отдачей. А сейчас они готовы пожертвовать ею и распрощаться со всеми украшениями, потому что потеряли связь с Творцом – основу для работы ради отдачи.

Поэтому народ падает в эгоизм, чтобы ухватиться хоть за что-то, как ребенок за свою любимую игрушку, ведь только держась за нее, он чувствует себя уверенно.  Это заранее предусмотрено Природой и осуществляется согласно ее плану.

Из ТВ программы "Тайны вечной Книги", 11.09.2013

Адаптеры света

Обратная сторона свойства отдачи

Моше и Аарон – вера и знание