Вопрос от noachite: Вавилонский Талмуд Шаббат, 31a: "Когда попадает человек на Суд Небес, спрашивают его: честно ли ты вел дела, выделял ли ты время для учебы, произвел ли ты потомство, верил ли ты в спасение, понимал ли ты вещи одну из другой. Даже если делал так, если "Б-гобоязненность - клад Его", то хорошо, если нет - не хорошо".

Как это понимать?

Ответ: О животной смерти речь не идет, потому что жизнь животного тела вообще не считается жизнью. "Небесный суд" - относительно свойства бины. "Бина" - небеса. Свойства бины - отдача. "Земля" - малхут, свойство - получение. "Честно ли ты вел свои дела" - не ради себя. "Выделял ли время для учебы" - даже если не достиг свойства бины, но старался учебой вызвать на себя свет исправления. "Произвел ли потомство" - добрые дела. "Верил ли в спасение" - отдавал ли все свои силы на достижение исправления. "Понимал ли вещь из вещи" - поднимался от свойства получения к свойству отдачи. "Богобоязненность" - Стремился ли достичь ступени трепета (Ират шамаим, уровень схар вэ онэш, свойства бины). Спрашивают только об одном: Как жизнь-то прожил? Стремился ли к обретению свойства отдачи?

 Есть ли Высший суд?: Открыть | Скачать
 

Предыдущие сообщения на эту тему в разделе:

Душа и тело