Вопрос: На вашей последней лекции вы сказали, что до нашего времени не было у человека выбора пути, а все происходило по заданной программе, цель которой в том, чтобы развить нас до столь большого эгоизма, вред от которого стал бы очевиден.

1. Но тогда нет ведь свободы, а мы поневоле избегаем пользоваться эгоизмом? Ведь свобода выбора, как вы объяснили, существует только при наличии двух равных возможностей.

2. Зачем и кому же обращались пророки, предупреждали народ и просили его изменить свой путь, если все равно не могли нисколечко изменить ничего, потому что у народа не было выбора?

Ответ:

1. До настоящего времени мы развивались принудительно, под давлением эгоизма, который толкал нас к развитию общества. Развивались естественно, «Беито» - природным законом, силой. Как и все остальные части природы. Подобно развитию желания по 4 стадиям прямого света, где только последняя стадия начинает осознавать себя, как творение, относящееся к Творцу.

2. Так и мы только в наше время начинаем ощущать в себе это желание 4-ой стадии эгоизма нашего мира, малхут. И в нем точку в сердце – отношение к источнику наслаждений, к кетер. (при развитии оно становится стремлением к Творцу). Поэтому, начиная с нашего времени, идет расчет с человеком - ведь ему дана возможность выбора – продолжать пытаться наполнить себя, или строить себя подобным Источнику (путь добровольного сближения – Ахишено). Это должно привести к Цимцум (сокращению желания) и Масах (связи с Творцом).

Все пророки, как сказано, пророчествовали только о нашем времени ("коль аневиим ло нибу, эле рак ле ямот амашиах"), ведь не было свободы воли!

О пророках и пророчестве