Вопрос с английского блога: Почему вы утверждаете, что Рабби Акива не был евреем? Вы всех сбиваете с толку! Он был 100%-ым евреем! А если завтра начнут говорить, что Рав Ашлаг не был евреем?!

Ответ: Во-первых, это совершенно не имеет значения относительно Торы. Все мы ведь выходцы из Вавилона. Стали называться по-иному, поскольку отличались от прочих людей тем, что вели свою жизнь по закону "Возлюби ближнего, как себя". Что сегодня уже требуется со всего человечества, включая нас, упавших с соблюдения этого принципа. 

О происхождении великого рабби Акива я слышал от своего Учителя. Вы же потрудитесь зайти на google.com, наберите слова "Акива гер" - и почитайте. Проверьте, уважаемый, ваши знания. И не надо так возмущаться: быть гером почетно! Это ведь говорит об исправлении человека. Дай Бог каждому из нас быть гером по определению Торы! В Торе десятки раз сказано: "Возлюби гера".

Беседа о Рабби Акива

Вопрос с английского блога: Читая "Последнее поколение", я столкнулся с ссылками на "евреев" и "неевреев". Генетически я не отношусь к евреям, и поэтому чувствую себя не имеющим права заниматься Каббалой. Но из статей я понял, что термин "еврей" относится к людям с точкой в сердце. Тем не менее, мне кажется, что смысл этого термина меняется в зависимости от контекста: в некоторых местах он относится к национальности, а в некоторых - к духовному понятию. Как правильно трактовать оба термина?

Ответ: Нет такой национальности и такого народа "евреи"! Ведь появился он от учеников Авраама по их духовному признаку. Согласно Каббале есть 70 духовный корней народов мира, и отдельного духовного корня народа Исра-Эль - нет! Потому что им может стать каждый, устремляющийся к Творцу. На сегодня:

Еврей генетический - обязан сам изучать и распространять Каббалу (см. Предисловие к книге Зоар п.70).

Еврей (исра-эль) духовный - означает любого человека, устремленного к раскрытию Творца.

Урок по "Предисловию к Книге Зоар", п.69-70

Предыдущие сообщения на эту тему  в разделе:

Израиль и народы мира