От американских студентов:  

Вопрос: По статье "Дарование Торы", вы объясняли, что религии не содержат в себе правила "возлюби ближнего". Вы приводили в пример религиозные войны, кастовость среди индусов. Как я должен понимать войны против "семи народов" и Амалека, через призму любви к ближнему?

Ответ: Только как внутренние войны в самом человеке - против его эгоизма, и ни в коем случае не как убивать кого-то физически! Каббала говорит только о исправлении эгоизма человека.

Пурим! Раскрытие скрытого

''Забыть Амалека''

Вопрос: Создается впечатление, что даже в Торе присутствует очищение через полное уничтожение (например, идолопоклоннических городов). Я стремлюсь понять, каким образом эти действия могут правильно совершаться в соответствии с "любовью к ближнему". Мне кажется, что  даже если они искренне производятся исходя из любви к ближнему, то  все равно обязательно приведут следующие поколения к ошибочным выводам, и, как результат, - к жестокости и разрушениям.

Ответ: Эти вопросы еще раз подтверждают вывод - Тора никогда не говорит о внешнем, а только о внутреннем исправлении человека. Никакими физическими действиями ничего в эгоизме изменить, исправить невозможно. А только нашу эгоистическую природу нам надо исправить. Поэтому, речь идет только о нашем внутреннем исправлении.

Бааль Сулам пишет с горечью о том, что книги Каббалы и книга Зоар полны "описаний нашего мира"  и это вводит в заблуждение изучающих Каббалу. Поэтому самое важное - освободить Каббалу от этого стиля, чтобы изучающему было понятно, что речь идет только о духовном. Духовное - не облачается в материальное, не имеет с ним никакой связи, это только сила вне материи. Надо переписать всю Каббалу в таком виде, и ни у кого не будет путаницы, и все воспримут это методику исправления души правильно. Это предстоит еще сделать нам!