В итоге, мы строим для себя форму существования, максимально удобную из всех возможных. Мы пытаемся использовать общую силу природы, в которой существуем, чтобы нам было хорошо, согласно нашему пониманию. В сущности, в этом состоит вся наша работа в этой жизни.

Именно с этой целью мы развиваем науку, культуру, образование, психологию, философию, историю... В сущности, мы просто хотим узнать, как лучше себя чувствовать. Ведь стремление к приятным ощущениям – это основная потребность человека, его природное "желание насладиться".

Каббала – это физика на более высоком уровне, в более развитом восприятии, "физика будущего". В обычной физике не идет речь о том, что сам наблюдатель должен изменить свои свойства. В теории относительности наблюдатель может изменяться в соответствии с состоянием, относительно времени, движения, расстояния, но тем не менее, он сам не изменяется. Его психология остается прежней.

Правильное сочетание физики и психологии – это когда говорится не о восприятии реальности, а о том, кто ее воспринимает и какие правильные настройки можно сделать в человеке, чтобы он почувствовал новый мир. Это уже следующий этап за развитием теории относительности. Ведь не время, движение и место изменяются вне наблюдателя, а сам наблюдатель меняется в своих основах, исправляя свою внутреннюю настройку.

И тогда в нашем мире не остается ничего постоянного: все становится относительным и временным. Человек меняет все свои свойства, и меняется сама реальность. А затем мы поднимаемся еще выше. Каббала говорит, что реальность вообще не имеет никакой формы, а все зависит от восприятия наблюдателя.

Итак, можно подвести итог: сила развития природы – постоянная и вечная. А мы существуем внутри нее в разных меняющихся свойствах, и должны выяснить: что постоянно, а что меняется в нас и в окружающей нас реальности, научившись отличать одно от другого.

Постоянная сила – это природа или высшая сила, Творец, а переменная сила – это человек, наблюдающий на ней. Вся действительность, которую видит этот наблюдатель, является прямым следствием его внутренних свойств. Если мы поменяем человека, то поменяем и ощущаемый им мир.