Следует вспомнить, что означает "Исраэль и другие народы" в духовной работе, исходя из правила, что все находится в одном человеке.

Тогда свойство "Исраэль" называется "отдача", все его действия только в отдаче, и это называется "доброе начало" в человеке, а "другие народы" называются "келим (сосуды) получения", и это "злое начало" в человеке. (Рабаш, "Серебро, золото, Исраэль, другие народы в духовной работе")

Дело в том, что тут не говорится об одном народе и остальных народах мира. Имеется в виду человек, который находится в постижении Высшего мира, т.е. уже дошел до сознания, когда все его движения направлены только на отдачу другим. В таком случае он называется "Исраэль". А как только он падает с этого уровня, то называется "народы мира".

Реплика: Здесь возникает некоторая путаница. Люди просто неправильно понимают, о чем пишется в каббалистических текстах.

Ответ: Да. Мы привязываем все эти названия конкретно к человеку, к его плоти, а на самом деле они должны трактоваться абсолютно не так.

Вопрос: То есть определенный вид желания в себе я называю "народы мира", другой вид желания ‒ "Исраэль"?

Ответ: Один и тот же человек может быть или Исраэль, или народы мира, и снова Исраэль, и снова народы мира, в зависимости от того, в каких духовных состояниях он находится.

Из ТВ программы "Основы каббалы", 28.01.2019

Внутренний и внешний Исраэль

Блуждающие искры отдачи

Исраэль в душе